剑御星河 - 第二卷 三神图争 第七回 思考

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    在北京负有盛名。杨禅有三凤侯早亡,但留一支,在河北邢台地区有传,次杨班侯和三杨健侯,各有所。班侯脾气火暴,偏重太极拳的技击作用,实战手较狠,“手见红”,在京都留“拳打雄县刘”、“擂打万斤力”等佳话,承父“杨无敌”之称号,在北京名噪一时,有“杨禅闯天、杨班侯打天”之说,为太极拳在手如云的北京树立了威名,并继而推动了太极拳在全国的快速普及和传播。但因手打死洋人,无法再在北京而返回乡里,所以传博范围不广,实为憾事,目前闻者有永年广府有班侯架、河北齐德居的八十一式大功架传承。健侯格温和,更重太极拳的健作用,且授徒众多,所传为架,当今传的太极拳大多数为健侯一枝。1928年后,健侯之三杨澄甫到南京、上海、杭州、广州、汉等地授徒,其拳式遂传于全国各大城市。杨式大架的特是舒展简洁,动作和顺、轻灵,刚柔,轻沉自然,如行云,连绵不绝,锻炼步骤由松柔,积柔成刚,刚柔相济,能自然地表现气派大,形象的独特风格。其架式有、低之分。可以照学拳者不同年龄、别、力条件和不同的要求适当调整运动量。因之,它既适用于疗病保健,益寿延年,又适用于力较好者用来增质,提技术,适应广。因此,杨式太极拳是传最广的太极拳,据统计,全球有三亿人在习练杨式太极拳。1956在杨式太极拳的基础上,国家委组织创编了24式简化太极拳。1957年据杨式太极拳整理成《太极拳运动》(88式),1963年又版了《杨式太极拳》一书。杨式小架太极拳和二路炮锤仅在少数传人练习,主要调技击作用。杨振河为国家级非质文化遗产杨氏太极传承人,为杨氏太极第五代传人。

    吴式太极拳

    吴式太极拳满族人全佑,清末河北大兴人,初从杨禅学太极拳大架,后来拜杨禅次为师学小架,以善于柔化著名。其始从汉族改姓吴,名鉴泉。吴鉴泉继承和传授的拳式连绵不断,不纵不,适应较广泛。由于吴氏对拳式有所修改,后人就称之为吴式小架。成为现代传较广的吴式太极拳。吴鉴泉在北京、上海传拳较久,他打拳式正招圆,舒松自然,虽架式小巧,但有大架功底,由开展而凑,在舒展,推手时端正严密,细腻熨贴。1958年曾版《吴式太极拳》一书。吴阿为吴氏太极第四代传人。

    武式太极拳

    武式太极拳清末河北永年人武禹襄,初从杨禅学太极拳,后又学新架太极拳,并在舞县得

    《太极拳谱》,于是以练拳心得归纳锻炼要领为《法十要》。武式太极拳特法谨严,姿势凑,动作舒缓,步法严格,虚实分明,、腹退旋转始终保持正,用动作的虚实转换和“气潜转”来支外形,左右手各半个手不过足尖



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