天兵被吴玉刚和霸王项羽等人远远的甩在
后，在这散仙云集的清净天上，那前去听老君讲
说法的不再少数，即使未去之人，也早有知晓，亦是多一事不如少一事。 毕竟那蓬莱仙境在这散仙之
却也是那地位极
的，那汉钟离的份自是很多人暗早已知晓的。
正是那天界之的潜规则，这散仙如若不领悟其的真谛，亦是难成此。那吴玉刚作为八仙之一，吕
宾的徒弟，早已在那散仙之
传。即使在那龙王之
天泰投胎之时，亦是早已在神明之传开来。虽说这神明并非是像那农村妇人般的搬
是非，可毕竟这样的事
事关重大。
这散仙毕竟多是不理杂事，况且有着那天兵巡守着天空各
。也都是将那自己的地域早已用法术禁住，自己修养声息去了。谁有心去掺杂呢混
的事之呢。
散仙这样
却也有着好，这亦是散仙的本心所致。毕竟那隐逸的隐士都是远离红尘繁杂的。
吴玉刚众人冲上天
，天心震动之。那大罗天的元始天尊亦是早已知晓了那吴玉刚众人的行踪。
原始天尊在庙堂之上正在为边的十二金仙和门弟讲述那得升天真经，忽然
言：“劫数。”言罢，闭不语了。
那边的十二金仙亦是不知这是从何来。原始天尊边的南极仙翁不觉手缕
髯，对众人言：“这此玄机你们也应该知晓。毕竟那得升天真经你们也领会其之意了。”
这南极仙翁为南极大帝，自是经常与这将那混沌之境分开的元始天尊不离左右。
这元始天尊作为那三清之的最统领，对于三界之事也并非置之不理，而是大多由那太上老君掌
。毕竟那太上老君在世间那德真经起到的作用是广大的，那德可以将好与坏，善与恶区分开来。
虽说世间有着善恶之分，那太上老君的德真经亦是起到了至关重要的作用，不过，那将人分
好坏，也不免引起太多的对立。因此，那原始天尊也早已看了这世间存在的弊端。也曾经
界，脱成为了那庄周，在世间传授那天人合一，混沌的世间德之法。
这庄周化到世间之时，却也是落魄的国君之后，一个贫困的家之。虽说这庄周的家贫困，不过，这庄周却也博学多才，过目成诵，读过不少的书籍。对于很多学派亦是了如指掌，对于老那太上老君的学说，更是有所类同。
不过这庄周却也比那老君的德真经有所不同之，那便是讲究天万
皆与自己于同心之，讲究那齐是非，齐万，齐善恶，天人合一的混沌之。这混沌之却也非同一般，将那万生而平等表现的淋漓尽致。
虽说庄周这样的主张不错，亦是得那国君的赏识，想将其纳
官吏之。不过，这庄周却用那不愿官，向往自由的生活为借谢绝了。
这庄周在隐居乡里之时，却也是著书立说，将那庄之书传于世，用那为蝴蝶的自由境界教化世人那自由的重要与
好。并用那混沌的寓言传说，教人更为尚的德修养。如此将那德与无用那混沌的思维包络其，让人们看到了那正真的庸的所在。
庄周所之书被后世称为南华经，亦是千古传诵。成就了那世间的混沌派。那庄周一声织席贩履，却也有着无数的门徒。不过，这庄周临终之时，却也让那弟将其安葬在天地之间的百
丛。那弟虽不同意，却也无奈，将之安放幕天席地之。这庄周亦是天随人愿，忽然化作蝴蝶而去，如同他梦想的一样。获得了自由之而离红尘之外。
庄周那不为世人所理解的各
童话寓言，却被后人视作神，无人能企及。殊不知那天界元始天尊的法岂是世俗之人可以明了的。
这庄周那自由的教化之理被看南华真经，却也是可以成就无上神明之
的，这亦是可以使人生的经卷。因此那南极仙翁便常伴其左右。
这南极仙翁自是对元始天尊察的无比的透彻。作为这元始天尊边无以替代的侍臣，南极大帝。原始天尊的手却也是言听计从。毕竟那南华大帝并非凡人，那地位却也在十二金仙之上。
这南极仙翁却也是上古大神，由天地星历所化，那元始天尊手的大弟。这上古大神却也因其良好的本
，善良的本心，那先天的无上果，而没有杀劫。掌着那世间寿数之神。
这南极仙翁慈眉善目，鹤发童颜。不卑不亢，却也早已将那世间
之理混沌的
浑在
心之。这天地至理，寿数掌控亦是信手拈来，对于那劫数更是了如指掌。
那元始天尊言罢劫数之语，这南极仙翁亦是当仁不让，毕竟这劫数亦是有着寿数天机在其的。
那元始天尊门的十二金仙听得南极仙翁之语，亦是有些矛盾。毕竟这金仙也并非万事不懂的小孩。
元始天尊门的广成言：“师尊，此事想必是因为那龙王之天泰而起。不过，我看，倒也不必挂记在心。那龙王之还是通晓世间正义之事的。”
元始天尊听罢，亦是不住的
。只听那广成继续言：“这龙太在世间之时，我亦是与其见过。不过，在我看来，这龙太并非德缺乏之人。”
那文殊菩萨边的弟木吒早已安娜不住心的火气，毕竟那龙王的事才使得那哪吒与李静变得父不父不，虽说有着天意，却也是难以更改的事实。这样千古不变的事实，却也让世人难以论证那正义与邪恶。
那木吒心有着自己的想法，因此开言：“想那龙王之却也并非什么大事。我手的遁龙桩亦是可以让其来的，去不得”
木吒言语一，那原始天尊亦是面上
喜悦之
。
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