崆峒的弟
满腹狐疑，不知怎样应对这突发的
况。因为这说起来却也让人
到新鲜，吴玉刚看似已经被崆峒攥在手心了，可是这崆峒的仙师广成，现在却让这个找上门来的仇家自己动手，这是让仇家自己报仇吗？崆峒弟沉默
，惊恐万状，可是又毫无办法。只得如鱼
般任人刀俎了。
虽说崆峒的弟各怀鬼胎，可是毕竟仙祖广成在此，怎能给仙祖丢脸呢！崆峒的弟徒孙也只能由着这仙师的所作所为了。也有那聪明的，仿佛听
了广成言语的蹊跷，因此只是低
不语。这偌大的崆峒山，一时寂静无声，只听到山间的风声和山谷哄哄的
声。
吴玉刚听得广成之言，好不怠慢。
声言
：“那就多有得罪了！”说着，吴玉刚已经升至半空，来到曾经被
阵困住之地。
吴玉刚站在半空，闪火
金睛仔细观看。只见那些列阵的弟们，如同木雕泥塑，面无表，仿佛已经成了行尸走，毫无生气可言了。这些弟看上去年岁不大，正值青
年少之际，前途未可限量。在这些毫无生气可言的弟
旁，那些神魂在这些
旁飘
着，不时地被狂风左右，想要回到之上，可是却难以近。
吴玉刚看着这风惨惨的境况，不免心生怜悯。暗自言：“害人终害己，光逞得一时的威风有什么用
呢？自己如若不是被
无奈，怎会走上这条争
斗狠之路呢？这世间之人也是需要这样
的教育的。因为红尘之只相信武力。虽说尘世之，人们也时常将其义之事，可是经常讲起的也许正是世上所或缺的。因为尘世的人们只相信权力和金银的诱惑，而且更是地位相轻的。
看着这些可怜又可恨的崆峒弟，吴玉刚也是无可奈何。毕竟这都是崆峒自己
的孽，自作孽不可活。虽说如此，可是崆峒的仙师广成却有求与我，让我救这些丧失魂魄的弟。这些弟却也可恨，不遵从仙师的教诲，却还被世俗的迷了心窍。这些弟死了也是不可惜的。
吴玉刚看着崆峒那些难以收回魂魄的弟，心有些矛盾。可是如若不救，已经答应广成了。如若救了这些曾经害过自己的人，自己心却也不甘。现在，自己
晶上了贼船，想要悔改已经来不及了，毕竟已经答应人家了，如若反悔，这怎是一个行侠仗义的武士的作为呢？也罢，救了这些人也可显示家宽厚仁慈，普渡众生是为大善，又怎可用事呢！
吴玉刚虽说心矛盾，可是，其毕竟是学过医的。医德就是父母心，在危急关，怎能见死不救呢！这吴玉刚却也宽厚仁德，实乃少见之人。正是因为吴玉刚有此世间少有的仁德之心，这也是他能超常人，成就仙神之的一个不可缺少的原因。因为这修是以德为重的。如若吴玉刚没有过人的才德，也就不会有那么多的行侠仗义之事了。
面对这崆峒弟失去魂魄的事，吴玉刚一时想不起什么办法。因为这魂魄之说是难以讲明的。人有三魂七魄，皆为之守。三魂是指天魂，地魂和人魂。人死后，天魂归于天。因为这天魂是不生不灭的良知德的无极之境。可是天魂往往与人的因果相牵连，多都是缺乏良知的，因此，死后，天魂皆被天神收押于天牢之。
地魂则归于地府，地狱之。因为地魂主人的因果报应，也就是再世之时的善恶，鬼与地府之，皆要受到应有的惩罚。而人魂则归于墓地，固守一个姓氏的祖德之地，给来往的人以寄托。这些本也是释儒之的理，佛对这些讲的更是真切。
人的魄也就是人的喜怒忧思悲恐惊，这些在佛家和家皆被称作
质，是属。人死之后，魄便消失不见了。只有到人转世，三魂七魄才能再次得以相聚。这本是讲人生死魂魄所归的。可是这活人丧失了魂魄却是难办。吴玉刚看着面前凄惨的景象，陷
地沉思之。
这死人回魂之期还是容易推算的，因为
据去世的时辰，据天
地支之法，便可推算魂归的期限，如若采用相应的咒语或者灵之术，或许能够有些效果。可是这毕竟是对待死人的方法。理活人，吴玉刚还是一次。这说起来倒也难办，不过，吴玉刚不亏是个医的基。对于这些还是难不住的。
阵，风惨惨，魂魄似乎将要消散殆尽。吴玉刚望着天地之间。此时，太已经悬挂在西方的山了，火红的余晖染红了天际。这里的黄昏煞是好看，夕之
，群山巍然耸立，树木被夕浸染，更显得山林的苍翠。归巢的鸟儿在天空鸣叫着，飞向了山间的丛林。虽是黄昏，可是也显一片生机。
吴玉刚望着远山近，神秘的群山。忽然灵机一动，不禁想到：这人生于天地之间，天地
育万，万无不与天地相通。人本是个小宇宙，万相合。天地于无极而生太极，一而二，二而三，三而万。“有了！”吴玉刚惊呼一声。
广成听到吴玉刚的惊叫，不知怎么一回事，闪观看。只见吴玉刚猛然立住形，不知何时，崆峒的翻天印已被吴玉刚拿在手。还没等众人看清是怎么回事。只见吴玉刚手的翻天印猛然跃起，悬在半空，闪闪发光。随着吴玉刚一声喊：“天地无极！”
只见宝印飞起之，忽然天昏地暗。一混沌之气笼罩在崆峒问
前。
虽说这宝印被禁住了法力，可是不知吴玉刚用了什么仙法。翻天印的灵大显，明朗的天空，在吴玉刚的喊之，翻天印所在之，一混沌之气，从天而降，罩住了那些失去魂魄的崆峒弟。
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