吴玉刚听到师哥似是对自己的指
之语，心
有些惊疑。同来的朋友也要过这个所谓的迎宾之礼？怎么会如此呢？这里的风俗把人们分的也太清晰了吧！与原相差甚远。如若不符合这里的礼仪或是心存敌意，也许就会死在这个笙箫齐鸣的迎宾队列之。看着那些演奏乐
之人，手的笙箫形态各异，皆为竹
制成，末端之状尖锐无比，这分明也是一
武。
喜悦的乐声却也暗藏几分杀机，看来，这里的人不光是武装到牙齿，而是武装到心了。这里的人，看起来很独立，没有任何依靠的心理。否则也不会有如此的阵法。舞蹈之，
态各异，却也不失章法。看来，自己也不能依靠师哥了，只有靠自己的力量和智慧才能平安的通过此阵，也就是通过这些人的一次心理考
。
吴玉刚稍有迟疑，山寨
来的老者似乎看了什么事
，对无涯言
：“老友，想这远来的朋友是没过远门吧！礼仪是必不可少的，我们怎莫能怠慢来客呢？此为迎客大礼，必不可少啊！”
无涯言：“寨主休怪！我这师弟初来此地，本是生活在城镇之，而原又没有这样的礼节。当然会
到新奇了，望寨主多多海涵才是！”
吴玉刚听了寨主责怪之意，也听了师兄维护自己之心。可是总觉得这里有什么玄机，一时很难想清楚，而两位互称老友之人，是不是还有别的用意呢！不会吧！也许是自己想多了！
这位寨主以前本是无涯没家修时的一个随从，因为年纪比无涯大了很多，素常照顾无涯生活起居，讲述些异族之事，所以关系密切。无涯无意于尘俗，家修之后，这个随从便也回乡，因为王族的关系，成了这里的寨主。这个寨主文韬武略，见多识光，与家后的王多有往来。
为大理国皇的无涯，今日来此，却令门人
去回禀，寨主心生疑虑。细问之
得知，原来王带着一位原打扮的青年人到此。已知其意，原多庸思想
厚，庸也就是欠缺刚毅之气，探险之心。这如何才能成为一代真仙之呢？得让他有英武侠义之气，就要摒弃依靠的心理，这样才能闯自己的天地。没有开拓
神的人才庸呢！寨主对王多有了解，因此吩咐去，外迎接客人。
吴玉刚对边正在言语的寨主言：“老人家莫怪！小的未见过大世面，对此愧疚！望您见谅！”
老寨主听得吴玉刚之语，心暗叹，好个天生的仙。有此潜质，如何能不让你多见识一些，否则也是愧对老友来此之意啊！我虽然只是个山寨的主人，那也要把自己所能教的拿来，让你多学习一些，也不负为朋友之意。好朋友就应该是增加朋友才
的人。而不是那些阿谀奉承，溜须拍
，的酒
之人。
“少侠请！”老寨主声音洪亮而又客气的对吴玉刚
着里面请的手势。
吴玉刚见到寨主的
意已是难却，毅然
声言：“请！”随着话语，吴玉刚迈开阔步，向着迎宾的队伍走去，只得从队列之穿过才可
山寨，除此也别无它路。
见到吴玉刚向着队伍走来，笙
笛萧之音更加
烈。此音乐，隐隐的让人觉到一丝幽
之气。于喜悦暗暗地侵蚀吴玉刚的躯。而天空之虽然艳
照，可是不知为何，总有一些毒之，而且隐约可以听到鸟鸣之声。这鸟鸣之音就是孔雀。鸟鸣本来很好听，可是夹杂着孔雀的嗷嗷之声，不禁让人有些不寒而栗。
孔雀本来就是极其毒之
，虽然羽
很漂亮，可是心意歹毒，凶残万分，素以人为
，成于混沌除开，为天地灵气所化，其貌为最之鸟，本与佛祖一家。然其修于
界，后来鲸吞佛祖，佛祖破其背而，本为佛祖娘舅的孔雀，法力
，众佛难敌。后来佛祖与孔雀讲明三界利害之意，将孔雀困于灵山掌界，称为孔雀明王。
孔雀本来就是界之，在这个被称为教盛兴之地怎不推崇，这里人们素常就尊崇孔雀，只有巫师之辈才可运用孔雀之术，人们用于迎接来意不明的朋友也时常运用此术，来自保和探查对方来意。吴玉刚此来，并不知这些。他觉得只不过这个迎宾之礼看起来有些蛮野罢了。
迎宾的苗寨之人都是些年轻力状的小伙，着黑
麻布短衫，腰系宽带，笙箫在这些人手，随着翩翩的舞姿，不停地各各样奇异妙的造型。而这些青年人也时而如同低诉，时而引吭歌般的醉心于舞蹈之。吴玉刚迈步刚一阵，这些人就朝着他
奏
跃着包抄而来。
面对这些包抄而来的起舞之人，吴玉刚不知如何应对，只得缓步前行。可是自己逐渐被包围在了队伍之，忽然一杀气腾显，如天地间一张大
将要把自己吃掉一样。还没明白怎莫回事，忽然旁边一个青年着芦笙，这个芦笙一米多
，
尖锐无比。不只是舞蹈的动作，还是此人故意。这个青年的芦笙尖朝着吴玉刚的
前刺来，撤步
之时，后一萧已经袭击至后背。
面对这突如其来的变化，吴玉刚心大惊。这不是要谋害人吗。可是如若还手，也就没有朋友之意了，不还手，怎莫能逃脱这样的攻击。思考的瞬间，吴玉刚移形换影，随着来袭的乐，移动着形，以免被伤到。可是就在自己运功之时，这些人好像看了自己的用意，突然躲开了，继续着舞，没有丝毫攻击人的迹象。
看着这些在一旁继续起舞的人，吴玉刚心暗想：此地真是险恶！朋友之间也没有用生命开玩笑的。可是，据说本地就这风俗。乡随俗，这礼仪是难以避免的，静观其变。吴玉刚缓步前行着。
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