可是她们又
错了什么呢？
相比那些罄竹难书的老爷们，她们的错误真是微不足
。
落得凄惨
场的原因，不过是
不由已。
幼年被家人卖作
仆，或者一
生因为父母就成为家生
仆。成年后婚嫁不由己，生死也不由己……
想到这里，
年女哀叹一声，悲伤到一时哽咽，什么话都说不来。
曹雪芹重新提起笔：“我如今能的，也就是把她们都写来，也让世人看到，让她们没有白来这世间一遭。”
【我让妻妾的怨魂回到她们的“
”上，吃过二人人的公婆立刻有了反应。
吃媳妇人的婆婆，上
了人面疮。
人面疮有表
，会说话，会哭，一会儿低声
泣“好疼啊”“好痛啊”，一会儿
夜哀泣“夫君”“夫君”，一会儿声音怨恨“我的女儿！我的女儿！”，一会儿无辜而无助“你们明明答应过我的”“明明答应过我”……
婆婆受不了这样的痛苦，于是迁怒儿媳。
哪怕儿媳变成的厉鬼吓人，婆婆顾不上害怕，愤怒地命人刨开了她的坟墓，想要把儿媳的尸骨也挖来挫骨扬灰。
然而坟墓挖来，棺材里却并排躺着两
尸骨。
一
度腐烂，已经看不面孔；一新鲜的像是刚刚
睡。
那新鲜尸
的形却怎么看怎么
熟。
婆婆凑到跟前一看，直接疯了：
“我的儿啊！”】
“我的天啊！”
青楼酒宴上，骂骂咧咧的男人们坐不住了。
“这恶鬼怎么专门对男人手？”
“妻妾害死丈夫，这不就是杀夫！”
“严惩！必须严惩！”
“还让婆母亲看到儿的尸，这不是故意刺激老人家！”
“女鬼实在恶毒！”
事关自己的
命，大家再也谈笑不起来了。
倒酒的、奏乐的青楼女们温言
语地劝着，很好哄的男人被几杯酒
肚又开始迷糊起来。
女们彼此之间
一个神，
彼此才懂的
义。
【吃媳妇心肝的公公，不断地呕吐，吐来一个个着人类五官的兔——“人面兔”。
人面兔不会哭也不会说话，但是它会不断地繁
，让公公不断地呕吐。
公公吐啊吐，吐啊吐。
人面兔不断地增多，逐渐把公公淹没在了兔堆里。
公公忍无可忍，命令儿和仆人一起把这些人面兔全
抓走，用火烧死。
然后他用药
堵住自己的嘴，不想再吐更多的兔。
这样的手段，暂时是有效的。
然而，很快公公
觉到了腹痛。
他突然闻到了一阵血腥味，觉到腹的衣服
漉漉的。
公公低
一看，正好看到腹的衣裳被
茸茸的爪撕破。
白
的兔从他的腹钻来。
一个又一个，一个又一个。
茸茸的兔
到地上，抬看他。
公公看到了染血的白绒，一张张熟悉又陌生的面容。
儿媳的脸，孙女的脸，甚至还有儿曾经的
妾的脸。
兔前面的那张人面，最终成了他最为心虚的几个女人的模样。
她们为什么死，他真的不知吗？】
“昔日周文王被迫吃伯邑考的，回到西岐后将的呕吐了来，相传饼落地后变成了三只兔，那三只兔就是伯邑考的化，周文王呕吐的地方被称为‘吐儿冢’。”
明朝，许仲琳提着笔，正在书写《封神演义》。
他正好写到了周文王，一边写，一边对着天幕上的故事发慨：“儿媳既然叫了公婆爹娘，也是他们的女儿，吃了自己女儿的，可不就是要‘吐’。”
吐，兔，除了谐音之外，“兔”还是28星宿之一的“房日兔”，主东方仁和生发之力，符合伯邑考大义救父的举动。
如今天幕里的主母最初割，也是纯孝为了救翁婆，后来为了帮助女。
无论怎么看，主母看似是恶鬼，实则品德尚，无
挑剔。
反倒是那一家人……
许仲琳听着连连摇，自己笔的反派都没这么恶心！
他写比
挖心，写妲己吃人心（2），但也先写了妲己被狐妖附，难不成这一家老父母和丈夫，全都被妖
附？
比起为女发疯为女复仇的主母女鬼，竟然是心安理得吃人的活人更可怕！
【我觉得疲惫，觉得心累。
尽
置了这一家，可是这一个地方的割侍亲等恶习
固，不仅男人被洗脑，女自己也被洗脑的心甘愿。
也或许，是因为这成为她们最后的退路。
是一个人最后的依仗。
当男人没有别的路，就只能卖当苦力，若是当苦力都挣不来钱，那就发
暴力，烧杀抢掠，
上梁山；
而女人没有别的路，同样也只能卖。或者是卖为为妾，或者是卖青楼。
对女来说，割这
卖的痛苦行为，总比为为妾为
好。
在守节到变态的朝代，有些寡妇想要改嫁会被自己的族人亲手勒死，塑造守节假象。
在守节到变态的家族，若是女不得公婆丈夫的喜
，被休妻回娘家，家族可能也会极端的行为来。
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