可他不知
, 因为是贵族有
娘和
人帮忙哺
照顾婴儿，已经让他少受了许多罪。
要是在民间，产妇自己都还没恢复好，还需要亲自照顾孩
。自己
上还在不断地
血，还要白天黑夜的哺婴孩，是多么痛苦。
男人不会经历哺时
被婴孩咬到血的痛苦，也不懂为了给婴孩哺如同
一般天天吃各
油腻的汤多么恶心，更不会
验
了母亲之后不
婴孩生病还是哭是因为什么都被责骂是母亲的问题是多么委屈。】
天幕上各讲述女人怀
生产的艰难，越说越多，已经把不少女人吓到了。
而男人则是抗议声越来越大：“女人不都是这么过来的？”
“生儿育女本就是女本分，这
苦算什么，我养家糊
难不辛苦吗？”
“我服徭役不辛苦吗？上战场被打断
还不是得回来养家！”
虽然他们从来没生过，也没机会
受生孩的痛苦，但是他们也不喜
女人说
自己的痛苦。
女人，要温顺，温柔，顺从，听从丈夫和公婆的话，到他们的要求，所有苦难吞到肚里，忍受着各苦痛成全家人孩，才是传统意义上的“好女人”。
天幕却打破了这一切，什么都说来，还大声说得天人皆知，说得妇人共
地哭泣，说得少女们摇
拒绝嫁人，说得他们哄着女娘与自己私奔再也不起作用——生孩这么痛苦，私奔了还没娘家人帮助，岂不是自找苦吃！
男人们忿忿不平，大声斥责，甚至有得直接要求自家女眷不许再看天幕，要把她们赶回屋
。
“你服徭役苦是女人带给你的吗？苛捐杂税是女人要求的吗？”邻居家泼辣的妇人不客气地大声嚷嚷，“但是生孩是男人要求的！”
有人，其他妇人也开始大胆起来，指着那自称养家糊的男人嘲讽：“工挣几个钱就去买酒，天天喝的烂醉，这就是你说的养家糊？”
“有本事的人家
婆娘过得好得很，孩也听话，男人没本事家里才
成一锅粥！”
“谁说老没本事！再说老打断你的！”
“外面没本事，家里横得很。”
……
越是争执，吵闹，甚至动手，丑陋的真面目越是暴
无遗。
男人的妻沉默地在家门看着这一切，只觉得丈夫怎么婚后与婚前面目全非。
曾经，他虽然不
也能甜言
语哄得她那么开心，现在才发现，那些甜言语原来如此不值钱……
【李治在坐月时，看了许多书，也有了许多思考。
他想到了武后和自己女儿从小接受的教育条件，想到了武后能接
的夫、能看到的书籍、能从
辈那边得到的经验传授远远不如自己，却依然如此优秀，越发受到了武后的天赋和难得。
武家父母再大度，即使是允许女儿看男的书籍，也不会像皇室皇一样，有条件请来天的大儒为她讲课，更不会给她讲述朝堂上的为官之，因为武家本就有男丁，能继承爵位、参加科举的也只会是武家的男丁。
谁能想到，最后能站在权力巅峰、能让整个武家辉煌的，会是武后这个女儿？
不止是武后，当他当过女人，验过女人的不易和各不公平，李治再去看史书上记载的吕后、邓太后等权势女
，再也不像往日那样，因为男儿，以批判的角度去看。
想想那些从小被偏
、得到更多教育、更多经验传授，以及更多父辈、家族、师门、乡党帮助的男人们，竟然斗不过从小学女工学相夫教的女人，不更显得无能吗？】
吕雉听到这话，轻轻笑了。
她淡淡地看向朝堂之那些大臣们难看的表，笑得更开心了。
天幕这一段剧，大概是把朝所有男人都给骂了。
但是再回忆一番自己童年，吕雉又觉得没说错。
父亲哪怕自诩开明，也未曾给她请夫教学，见到刘季觉得对方有前途时，第一反应也不过是把她嫁过去联姻。
父亲不会在意当时的刘季已经跟寡妇有了私生，也不会在意刘季比她大许多许多，更不会在意母亲的哭泣和自己的不愿意，因为父亲对自己的定位就是嫁人联姻、相夫教。
吕雉又忍不住想到已经去世的前夫。
刘太公当年嫌弃刘季不如老大勤恳，整天游手好闲，刘季当皇帝后还特意设宴问自己父亲，还觉不觉得自己不如老大有息？
现在吕雉想到了早就去世的父亲吕公，不知吕公知自己不但临朝称制，还追封吕氏家族其他人、让诸吕因为自己
大荣耀，会作何想？
【《三字经》里说“不教，父之过”，然而现实，从孩还在腹时，无论孩是健康问题还是事业成就有问题，家人和父亲首先会责备的就是母亲。要么说“慈母多败儿”，要么说“女人发见识短，都怪你带坏了孩”。
他们习惯的忽视，孩的是父亲播的，幼苗歪许多况是就有问题，坏，劣。也习惯的忘记，女人见识短是因为在教育上从来得不到公平对待。
谁是生而知之？教育分家
教育，社会教育，校园教育。
尽古代许多平民的确没机会
学校，可是家和社会的教育依然没有女的分。
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