“哭昭陵”是唐代的制度
规定,凡臣
百姓有冤
未申时, 可以到唐太宗李世民的昭陵前哭诉,然后会有官员来
理。
发展到后来, 许多才
自认为怀才不遇、不遇明主, 也会到昭陵面前哭。
假如李世民去世后真得
地府,大概死后和生前一样忙碌, 毕竟每天都得
理好多冤案和好多才
的心愿。
尤其是安史之
之后,唐人
唐玄宗不如唐太宗, 昭陵前哭得人倍增, 李世民大概得忙死。】
李世民的表
顿时几番变化, 颜
十分
彩。
心
也几经起伏,一会儿
兴
动,一会儿悲痛担忧。
“安史之
……”李世民皱眉看着这四个字,最终只能重重一叹,“朕反倒是希望昭陵前无人来哭。”
百姓过得太苦,无
解决,才只能寄希望于自己这个已经过世多年的先帝。
若是民间没有冤案, 才
都能有大展才华的地方,哪里还需要到昭陵前来哭?
他好不容易才让贞观朝民间有了“夜不闭
路不拾遗”的太平景象,却被安史之
给迎面痛击, 仿佛自己的努力都是白费。
“唐玄宗……”大臣们的心
也没轻松到哪里去, 原本剿灭东突厥的喜悦此时
然无存。
李世民咬牙:“可惜隔得太远,不然怎么也得好好教训教训!”
【大唐以后得皇帝依然以唐太宗为榜样。
比如蒙元的成吉思汗, 非常推崇李世民会打仗,曾夸赞:“
安
定国者, 必悉唐宗兵法。”
还有明朝开国皇帝朱元璋,是李世民铁粉。时时刻刻以他为鉴,还学习李世民写给儿
的为帝范本《帝范》。
给大家看一
记录:
洪武元年闰七月,太祖与侍臣观古今帝王画像,至汉
祖、唐太宗、宋太祖,谛视久之;
洪武六年三月,太祖对群臣讨论:“昔日唐太宗说,人主自贤,臣不匡正……太宗英杰之主,有见此乎,纳言如
,大小必采,故能致贞观之治……”
洪武六年四月,太祖“朕观唐太宗言”;洪武九年六月,洪武十四年正月,洪武十六年二月,太祖观唐太宗《帝范》,洪武十六年……
太多了,这还是《明太祖宝训》记载的公开场合的,私底
的学习还没有说,可以看到朱元璋对李世民的推崇了。
还有后面的清朝,清朝皇帝虽然是满人
关,但是也不影响康熙和乾隆皇帝都崇拜李世民。乾隆皇帝曾说,他最佩服的皇帝只有三人,圣祖康熙,唐太宗李世民,和宋仁宗赵祯。】
朱元璋难得有些不自在了。
“天幕提这些作甚?这不都是正儿八经的学习吗?”
什么铁粉,名字怪怪的,铁磨成粉还怎么用?跟他崇拜李世民有什么关系?
朱元璋没听懂这
来自后世的网络词汇,但是不影响他很快看到天幕里提到的重要信息。
“后面的清朝,是满人
关?”朱元璋警觉起来,“
关?是关外人?难
是北元始终未灭卷土重来?”
朱元璋一直严防北边,很清楚北方现在并没有满族或者满人。
因此,他也越发警惕。
“昔日辽国与西夏与北宋三足鼎立,金国后来居上,灭了辽国,俘虏了徽钦二宗,
迫赵构南逃,还得对金国称臣。这满人,莫不也是后来居上?”
朱棣
神冷峻地看向北方。
他的封地就在北方,天幕剧透过日后他还将会因为朱允炆的铁血削藩谋逆,并且谋逆成功了。
抵御未来会
关的满人,就是他的责任。
为了守好北方门
,他现在已经有了念
想迁都到燕京。
【在上上
的舆论攻势
,李建成昏招连
,越发不得人心。
但是对李渊来说,二儿
的名声越大,对他的威胁越大。李建成各
昏招,反而得到了李渊的暗
支持。
于是,玄武门之变依然爆发了。
武璎在秦王府
听到消息时,是已经兵变成功的李世民派人来接她
。或者准确来说,是陪伴李世民的
孙皇后还记得这样的小事。
武璎不过是溜去太
府上调戏了一番魏征,回来就发现已经变天了。
武璎
叹,自己似乎是最无能的穿越者,似乎什么也没解决。
历史的车
依然
向前,后世人多怜惜李世民玄武门之变后背负的骂名,有史学家称李世民因此“终
为声名所累”,也有人称李世民为“盛世的囚徒”。许多穿越者都希望,能让李世民顺利当上太
,顺利登基,不用背负这些骂名。
可惜她现在只是一只小小的鸟,连自己的命运都掌握不了,更何况是改变历史。】
李建成听到后世人的怜惜,起初是愤怒的。
从知
李世民是未来的唐太宗开始,他就猜测过自己的
场不会很好。
现在知
了“玄武门之变”,他已经猜到自己的死亡地
——玄武门。
他
为太
,却遭遇兵变被弟弟杀死,明明他才是应该被同
的人,为什么反而要怜惜李世民这个胜利者?
李世民都当皇帝了,有什么好怜惜的!
再听到后面,李建成又似乎懂了。
“千古一帝,千古一帝。”李建成喃喃
,“他的功绩就这么大吗?”
名声好到百姓与文人人人喜
,好到后世的汉人满人皇帝都以他为楷模。
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