吃完饭，王剑借
累了，回到自己房间。
至于
漂亮，早被霍红苕拉着手问东问西，丝毫不能脱
。而且霍红苕已经安排，晚上漂亮跟她一床睡。
看来一场
夜“卧谈会”，再所
免。
王剑再次把门窗
锁，打开脑
系统。
“是否开启【
奖功能】？开启本功能，需消耗5000晶元。”
王剑一咬牙，
了【确定】
钮。
现在他拥有5220个晶元，商城了也没有什么能买的，而且那5000晶元是接任
医门得的，几乎等着白赚。
叮！
【奖】功能开启成功，赠送【
级奖】一次。
先天镜上的系统界面
现了一个细微变化，在商城旁边多了一个【奖】的功能栏。
王剑开一看，里面是一个大
盘，分成四个格：【丹药】、【法宝】、【秘籍】、【符篆】。
盘
面有三个选钮，【初级奖】、【级奖】、【级奖】。
初级奖：每次消耗10晶元，奖几率10。
级奖：每次消耗100晶元，奖几率30。
级奖：每次消耗1000晶元，奖几率50。
居然赠送了一次价值1000晶元的级奖，系统真是贴心啊！
淡定！
先把【级奖】放一放，用初级试试手气！
背包里还有220晶元，级奖可以2次，初级奖可以2次。
王剑大手一挥，在【初级奖】上狠狠了一记。
咻！
盘上的大指针开始飞快旋转起来，会有什么好东东呢？
透视
？隐术？穿墙术？
再不济来个铁砂掌也行啊，到时候看哪个傻叉还敢欺负老
……不对，从此以后，就该是我欺负别人的日了。
为一门之主，我要除暴安良、见义勇为、救死扶伤……
“叮！很遗憾，您没有奖，谢谢惠顾！”
什么？
王剑瞪大了睛！
没奖，还谢谢惠顾，初级奖品是“再来一瓶”吗？
再来！
“叮！很遗憾，您没有奖，谢谢惠顾！”
还没！！！
王剑眉
微皱，这一20晶元就没了，问之心升一级才10晶元啊？
泥煤的！系统不就是外挂吗？怎么还能到白券？这也太low了吧！
事事不过三，再来！
叮！恭喜，获得价值30晶元《古今轶事录——神鬼斋》一本！
我就说嘛……麻滴！
30晶元，到一本值30晶元的书，奖不就是要有惊喜吗？
我的惊喜呢？！
王剑搓了搓小手，又向钮击，“我！”
叮！很遗憾，您没有奖，谢谢惠顾！
叮！很遗憾，您没有奖，谢谢惠顾！
叮！恭喜，获得价值10晶元【回元丹】一颗！
回元丹！10晶元！！
我去年买了个表！
连六次，了60晶元，只得了一张价值30晶元的【初级镇鬼符】和一颗价值仅10晶元的【回元丹】，这亏得也太大了。
要不然……试试那次级奖？
“不行！”
念在脑海里一闪，王剑连连摇了摇，看这手气，今天的好运气是用完了，万一【级奖】
都没捞到，岂不是死的心都有了！
毕竟【级奖】有一半的机率空啊！
王剑调整了一心
，打开背包，里面除了《太上元修真系统运行原理》、《六字大明咒》，又多了一本《古今秩事录——神鬼斋》。
学习【六字大明咒】肯定重要，但是
里莫名其妙多了这么一
奇葩系统，了解一运行原理，是非常必要的。不过，到的这本《古今秩事录——神鬼斋》是什么东东？
王剑在《神鬼斋》上了一。
提示：《古今秩事录——神鬼斋》记载了古今灵异事件、神话典故，击学习，即可
行【记忆复刻】，是否学习？
这是什么破书，
之无味、弃之可惜，好
胁。
王剑撇了撇嘴，还击了确认，价值30晶元，不用留着崽啊？
刹那间，书本化一亮光，投
到先天境上虚拟人形的大脑。
王剑只觉得脑袋里一涨，仿佛多了些东西，
多了什么，又分辨不。
泥煤，我到的究竟是什么垃圾玩意儿？算了，还是好好学习一《太上元修真系统运行原理》吧！
王剑暗暗摇，又把《太上元修真系统运行原理》打开。
这一次，书本没有直接化成亮光脑海，而是在先天镜上，像文档一样打开。
“一
一
是为，人的生命和宇万
一样，有着一一两系统。这两系统就是【
神】和【
】，华夏古人称之为【
】与【命】。”
随着《太上元修真系统运行原理》的扉页打开，一行行简字浮现在王剑脑海，同时大脑也响起他自己朗读的声音。
看来，现在的白袍人走后，系统声音已经完全换成王剑自己的了。
生命是一个双重结构的与命，华夏先祖早上太古时期，就采用【智】和【慧】双重方法，对生命行研究。
所谓【智】，靠的是日常经验和
官。
所谓【慧】，则是在定状态，行层次的【
观察】，即如佛家三无漏学——因戒生定，因定发慧。
华夏对命的特殊研究方法，形成了独特养生理论和养生方法。
《黄帝经》将【德】、【炁】、【生】、【】、【神】、【魂】、【魄】、【心】、【意】、【志】、【思】、【智】、【虑】等虚无现象归纳为【】，将有形有质的【五脏】、【六腑】等等纳之为【命】，也即是【】。
天以五德养神，地以五谷养。
天父以一灵，分化五德【礼】、【智】、【仁】、【义】、【信】，形成五
【神】、【魄】、【魂】、【意】、【志】，分别藏于的五个地方，称为【五藏】，不过因为近代人书写习惯，【五藏】已经被同音字【五脏】代替。
心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。
五藏对应五官，五，衍生周百千，分统神。
即《黄
经》云：散化五行变万神。
地母以五谷脾胃，将后天之华滋养。
以【德】为首，命与【】为
，一个人要想健康福寿，必要德真而健。
所以，古华夏将生命的维护与升华，总结为“修之，其德月乃真”，简称——【修真】！
相对于古华夏，西方科学家只重视智观，应
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