灵藏 - 244 地脉之源

    平稳飞行了最后一百里路，燕朗将血魂红云降落在暗河的右岸。

    一直警惕的注视着暗河面的蓝鹤这才松了气，他不解的问：“奇怪——我们在地底走了这么久，为何没有碰见一只妖兽？”

    燕朗告诉他，乌岩人曾说过——妖兽对地脉的变化极为，所以早已迁移到相对安全的鳞丘山脉地——所以这里反而没有妖兽。

    这时乌岩人指了指前方，用古语说：“灵王，前面就是通往‘神爷石’的路。”

    燕朗一行随着乌岩人行走了十几步，来到了一块突的山岩旁。绕过山岩，岩上现了一个狭小的岩，宽度仅容一人通过。如果不是乌岩人带路和玄光兽的照明，他们本不可能发现这一隐秘的通。

    因为通狭窄，乌奇和众玄光兽都自动缩小了形飞在最前方照明。

    大约走了有三千多步，通的前方豁然开朗——前现了一个大的，四发光的矿脉将整个照亮。布满了形各异的怪石，发着或幽蓝、或莹黄、或暗红的辉光。既神秘莫名，又不胜收。

    在大家的惊叹声，乌岩人告诉燕朗，这里已经到了血川方数千丈之；再往百万丈就是历代人相传“神爷石”所在的地方。不过到达那里还需要穿过一条度达到十万丈的熔岩裂隙，那里温度极，人族之本无法承受。

    说罢，他带着燕朗来到的央。燕朗看到那里果然有一个不可测的竖，发着幽暗的绿光。燕朗用大神通一探——绿光竖的底果然连着一个狭小的裂隙，周围都是淌的熔岩。奇怪的是：有着很大压力的熔岩竟然无法把这条裂隙填满。

    更为奇异的是：熔岩裂隙的最底端有一潭蓝的湖，厚达十万丈的熔岩不可思议的悬在这潭湖之上。

    燕朗把自己所见到的景告诉了乌岩人。

    乌岩人吃惊的说：“灵王真是天神一般的本领，您所描述的和我们祖先传来的景一模一样。不过那一潭蓝的湖并不是真正的湖，那就是‘神爷石’！”

    接着乌岩人告诉燕朗：神圣的“神爷石”一共有四形态：气、、石、无形无相。它每三个时辰就会改变一次形态，一天之有四次变化。正是这四形态维系着姑山的主脉自我复原的功能。当“神爷石”变成石的时候最为脆弱，只有这时候它才无法抵御外力的破坏。不过要想破坏“神爷石”，这个绿竖是唯一的途径。”

    燕朗恍然大悟：原来这“神爷石”才是姑山地脉之源。熔岩间的裂隙，还有熔岩河悬浮的原因都是这块“神爷石”在起作用。——没想到并不险峻的姑山地脉之竟有如此神奇之，看来姑山成为三大灵极之地实非偶然。

    不过“神爷石”所在的位置如此隐秘，如果没有极的神通本无法发现——那人的祖先又是怎么知它的存在的呢？莫非和乌岩人提到过的“阿伽罗光”有关？

    当燕朗提这个疑问时，乌岩告诉他，“神爷石”的存在的确是在“阿伽罗光”到来之后，才开始世代相传的。

    由此基本可以断定：“神爷石”最早就是由“阿伽罗光”所发现的。

    燕朗又请乌岩多讲一些关于“阿伽罗光”的故事。不料乌岩人告诉燕朗，关于“阿伽罗光”的传说其实非常少，除了知他教会了人制造术之外——包括他来到姑山地底的原因，和他是何时离开的那里——这些都没有传来。

    燕朗心想：看来这位神秘的“阿伽罗光”并不愿暴自己的份。可是他既然有很大的神通，为何不传授给人一些；反而只教授他们制造术？这和天神或上仙的派又非常不相称。这位“阿伽罗光”究竟是什么来历呢？如果清楚他的份，有助于判断门和虚昆仑的人是否有可能找到“神爷石”。

    这时蓝鹤指着绿光竖问：“灵王——我们是否要从这里去？”

    燕朗摇摇：“这是去往‘神爷石’的唯一途径——我们只要扼守住这里，就可以保证它不被人破坏。”

    蓝鹤，又问：“接来我们该怎么办？”

    燕朗有成竹的说：“你和龙甲在这里守候，我和乌岩人去探一探门破坏地脉的况；最好把红族救来。临走前我会用先天符咒加持神符，把岩通单向封闭——只能不能。如果我们三天后还没回来——你们原路返回地面，把这里的况报告给圣师和国师。”

    走了岩通之后，燕朗和乌岩人又来到暗河岸边。燕朗用大神通仔细探查了一番——因为地底各矿脉的影响，大神通只能探查到方圆二十里的况。之所以能探查到“神爷石”完全是因为熔岩裂隙的存在。

    而据乌岩人的估计，这里到地面的距离大约有一百多里。

    燕朗不需探查就能觉到的是：一阵阵轻微的震动从上方传来，门无疑正在上方破坏地脉。不过他们并不在大神通的探查范围之。

    燕朗和乌岩人一番之后，决定沿着暗河逆而上。

    三个时辰过后，燕朗和乌岩人已经来到了暗河汇集的地湖泊。在玄光兽的照明，乌岩人很快找到了他所要寻找的那条暗河的。

    乌岩人告诉燕朗，沿着这条暗河逆而上就能来到姑山最明显的一条地脉附近。如果要破坏姑山地脉，这条地脉一定会首当其。

    燕朗非常赞同乌岩人的判断，他正要动血魂红云这条暗河的河时；忽然脉现了一丝异样的觉。