“巫族始祖是青巫的祖先吗？分
不是灵力幻化而成的幻象吗——又怎么会变成真正的
？”
——燕朗把这些疑问同时提了
来。
胡布衣尚未开
，玉婴却抢着说
：“我知这个人——他叫巫烈，本是
祖在诸神灭之后所收的第一个、也是唯一的一个人族弟
。可是后来巫烈却背叛了祖，被逐苑。再后来不知怎么的就摇一变——变成了巫祖。”
胡布衣赞同的说：“玉婴姑娘说的不错。不过立场不同，对同一件事的看法也不会一样。我所知的巫祖的事迹是这样的??????”
巫烈生于上古末期，他和燕朗一样也是纯
之
。生后不久便被无知的
落
老视为不祥之
，将他抛落
渊；结果被梵天所救。祖见他资质罕见，便在他
造了一个脉并传授。等巫烈成年后，之
已经不输于祖曾经的族弟。
巫烈修成的之后，诸神很快发现了他的存在。然而巫烈并非族，而是地地的人族。所以诸神不但不能灭除他，反而要想办法教化他。诸神派一位女神化白蛇接近巫烈，并逐渐得到了巫烈的信赖。
巫烈在女神的
化之
，最终离开了祖。并在女神的
化放弃了，开始修炼灵术。最终成为人族之
第一位修得仙灵界的上师。
巫烈修成仙灵师后，并没有独善其、自在逍遥。他不计前嫌回到了自己生的那个落，传授族人修炼灵脉。后来他又在众多弟挑选七十二人，分别派到云盘九州各个落传授灵术。那七十二人最后都成为所在族的领袖，并先后建立了九州最初的七十二国。
巫烈见人族开始兴盛，知自己已经完成了使命。他决定继续修炼，百年后其灵力境界已经达到了神灵界。接来只需要像蝉蜕一样留，便可以脱胎换骨成神族的一员。
但是此时巫烈已经悟得天，明白天不灭的理。他不想让自己所学到的失传于人间，便暗将传授给关门弟紫。然后巫烈蜕五
，只留元神升
上界；获至尊神，位居诸神之列。
所以说巫烈不但是人族的第一位仙灵界上师，也是第一位神灵界上师。
而那位关门弟紫就是后来的青巫鼻祖，所以青巫术痕迹最重——因为究其本源就是。
时隔多年之后，始祖巫烈的真相埋没于
红尘之。后世人族大多崇拜神灵，耻于谈巫；可一旦遇到棘手之事却又都不约而同的求助于巫。不过也有少数几个国
公开崇巫，其势力最大的就是云宗国。而云宗国崇巫也是因为受到三千年前青巫王朝的影响。
燕朗暗想：难怪胡布衣对青巫的古文字和古史如此熟稔，原来云宗国和青巫也有很的渊源。胡布衣曾是云宗国太，又博学多闻——自然熟知王族的相关历史。
燕朗慨的说：“原来巫烈不但是天巫族始祖，更是天修灵者的开山祖师；也可算是天诸国的先祖。——难怪十方国把这里视为第一圣地。”
胡布衣也叹：“如果不是今日机缘巧合来到这里，并亲
目睹了巫祖的真容。恐怕这辈都不会知这仙人冢暗藏的秘密。”
这时瑶光不解的问：“胡前辈——巫祖羽化之后为什么要留五？这和上古五大神迹有什么关联吗？”
胡布衣说：“这个或许只是巧合而已。在九州，脱不开五行——据古史记载：巫祖的是五行分。在这五上应该可以看端倪。”
四人又仔仔细细的查看了五，却没有发现任何异样之
。胡布衣想了想，忽然对燕朗拱了拱手说：“灵王不要见怪，布衣要换一双瞳再来查看一遍。”
说罢胡布衣闭上双，只见他的珠在
动了一
。再睁开时，他的珠竟然变成了金黄
。
瑶光惊呼：“在首山大营的时候我就看过这双金的瞳，当时冉飞凌前辈说胡前辈是双瞳——果然如此啊。”
玉婴更是睁大睛，一眨不眨的看着胡布衣的睛。
胡布衣有些不好意思的说：“让灵王和两位姑娘见笑了——云宗国王族嫡系正宗都是双瞳，只不过很少有人知。我在此之前也只是告诉过冉飞凌。这双金黄瞳虽然怪异，却可以看一些不寻常的东西。”
说罢胡布衣朝五看去，令他惊奇的是：这五在金瞳之竟然变成了五
颜：青红黄白黑——正是和五行相对的五。
燕朗一听胡布衣看到了五，心十分好奇——自己也很想亲看一看。他对胡布衣说：“国师传授的青巫术有一术名叫‘瞳’，我还从来没有试过——看见前辈的双瞳我才想起来。不知用它可否看到五。”
胡布衣
：“只要不动用灵力，便可以一试无妨。”
燕朗
动脉，并不动用灵力而用魂力激发青巫瞳术。片刻之后，胡布衣三人惊奇的发现，燕朗的瞳孔竟然也变成了金黄。
燕朗看见三人脸上的表
，知瞳术已经奏效；连忙朝五看去。原本完全相同的五此时真的变成了五，排列顺序和胡布衣所说的丝毫不差。
燕朗正要把所见告诉三人，这五突然从灵棺飞了来，在半空撞到一起。一阵耀的弧光闪过，那五竟然
合为一。
四人大惊，不知为何会突然发生这样的况。这时燕朗的黄金血刃刀忽然自动飞刀鞘，并顺势在燕朗手臂上轻轻划了一刀；然后飞到了那的上方。一滴鲜血顺着刀尖滴落在那的眉心上，
上变成了一个朱砂痣一样的红。
这个红迅速扩散，越扩越大——很快整个都变成了血红。
就在这时，燕朗的脉忽然运转起来——速度之快前所未有。燕朗的不由自主的悬浮起来。与此同时，那鲜红的突然缩成一个拳大小的红球，随后化成一红光飞燕朗的脉。
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