嬴稷这一代嬴秦宗室弟,自懂事开始,便以“商君书”作为启蒙书籍,一边学习法家理念,一边学着认字。
即使是后来,嬴稷被派往燕国为质,他也将《商君书》和《秦律》带在边,时时研读。
嬴稷十分聪慧,他在学习的过程,并没有成为法家学说的
隶,而是
会贯通,让法家学说为自己所用。
卫鞅在与嬴稷行了
一步
之后,对嬴稷扎实的法家功底十分叹服。
他已经开始考虑,要不要说服嬴渠梁,让公稷给年幼的太
嬴驷
老师了。
若是由公稷来教导太
,让秦国未来的继承人打从心底里理解并认可秦法,卫鞅也不必再担心秦国变法会像楚国变法那样,人死政消。
亏得嬴稷现在还不知卫鞅的想法,否则,他一定会十分无语。
让他来给他家年幼的阿父老师,认真的吗?
别看秦惠文王嬴驷继位以后那么稳重,甚至能够以一国之力,抵挡住六国合纵抗秦的压力,但嬴驷年少时,还真算不上什么老实的孩。
嬴渠梁和卫鞅在推行秦法的过程,太
嬴驷就曾
犯秦法。
彼时,许多人对新法正抵得厉害,若是对太
犯法一事轻轻放过,那么新法在秦国的威信便将
然无存。
可嬴驷毕竟是秦国的储君,难,真要对嬴驷用刑么?
在经过一番考量之后,最终,这惩罚落到了嬴驷的老师公虔和公孙贾
上。
这二人受了黥刑,脸上被刺了字。
这惩罚伤害不大,但侮辱极
,相当于罪犯的烙印要刻在公
虔和公孙贾的脸上,跟随他们一辈
。
要是将嬴驷的老师换成嬴稷……
到时候嬴驷犯法律,接受黥刑的岂不是就变成嬴稷了???
经过反复商议,嬴渠梁、嬴稷与卫鞅将需要变更的秦法确定了来。
卫鞅认为,想要让秦国国力变得大起来,农事是
本。因此,他这次变法,主要针对的是农事方面的改革。
嬴渠梁和嬴稷也认同他的想法,粮不足,底层士兵吃不饱饭,哪有力气去打仗?
打仗需要大量的粮,秦国未来想要挥师东
,就更需要提
粮
产量,否则后勤无法得到保障。
只是……嬴渠梁看着卫鞅由拟定,他和嬴稷修改、补充细节的《垦令》,觉《垦令》的推行必定会遭到来自各层人士的抵抗。
因为,这则《垦令》为了敦促黔首们去田,为了对官员和卿大夫们加以限制,有许多堪称严苛的条款。
比如嬴稷曾经与嬴渠梁提到的,对朝官员们的行事作风加以限制,不许他们将今日的事拖延到明日,这样不仅能够提
官员们的办事效率,同时,也能够让他们忙碌起来,没有时间去叨扰底层的黔首。
卫鞅认为,这么,黔首们就不会受到来自官员的
扰,就能专心开垦荒地了。
这对于嬴渠梁来说,自然是喜闻乐见,一举两得的事,可朝的官员们必定会
到不
兴。
想想吧,本来这些官员们可以在岗位上舒舒服服地躺平,照自己的节奏来
理公务。现在,这些官员们却被
着
卷起来,为了保证效率,甚至不得不频频加班,谁会
兴呢?
当卷变成常态,当加班加
变成分
之事,又有谁能乐意?
这条律令一,秦国朝堂上的官员们或许不敢怨恨嬴渠梁,但卫鞅是必定要遭到怨恨的。
另外,在卫鞅看来,那些被卿大夫、贵族们养着的门客也是不事生产的人,必须得到限制。
在新法,卿大夫和贵族必须
照他们府邸
的人数来缴纳赋税,如果有人胆敢收留这些“吃闲饭的”,更是会被从重征税,这样一来,贵族们就要考虑养这么多门客究竟是否值得了。
在这政策
,贵族们必定会遣散一批门客,只留
他们认为必须留
的人,他们的智
团、他们的势力会减少。这些被遣散
去的门客,如果找不到收留他们的人,为了生存
去,也将不得不亲自
地劳作。如此一来,务农的人自然会变得更多。
如果说以上两条会让卫鞅招致卿大夫、贵族们的怨恨,那么接来的几条,就是真正动了他们的利益。
以前,贵族和卿大夫之都是不用服徭役的。新法却规定,只有卿大夫和贵族的嫡
不必服徭役,其他儿
必须服徭役并缴纳赋税。
为了把这些“不务正业”的富家抓
来
活务农,为了削弱卿大夫与贵族们对秦国的影响,卫鞅可以算是煞费苦心。
除此之外,卫鞅还采取了一系列措施,限制人们享乐,让酒变成了奢侈品,禁止音乐和奇装异服在各郡县
行,加重商税……
如果将卫鞅比作大家,他一定是最严苛的那一类。对于任何有可能让他手底
的人“玩
丧志”的行为,他都十分警惕,严厉禁止。
那些底层黔首最好除了吃饭睡觉造人之外,就是田、
田、
田,不要去想些有的没的。
等到他们习惯了服从秦律,以后,秦国军方需要征召他们伍的时候,他们也会成为最听话的士兵,能够让指挥官如臂使指。
卫鞅所限制的人,包括底层的黔首,包括外国来秦国游学的士,包括秦国本国的官员和贵族。除了国君没被他限制之外,其他人或多或少都要接受来自新法的制约。
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