再多的申辩与阻挠，在这样如史诗壮阔的
境
都会显得苍白。
【综上所述，鲁迅等人的反传统恰恰是为了救亡图存，而向封建思想发起冲击，本来就是那一代人的历史责任。
称帝没有用，复辟没有用，大清早该亡了！任何人，都不能去阻挡历史前
的车
，如果执意要挡，那么只会被碾断双
。】
总结的话语被楚棠特意放大，本是寻常
调的手段，放在这里偏有些示警的意味。
奉天殿。
朱元璋抹了一把脸神
沉凝，他开始庆幸自己当时没有被气昏了
，听了儿
的一句劝。
他将目光移向面的朱棣，又移向朱标，一个拿华夏后路压他，一个搔
他的探究之心。为何反对明清两代理学，为何如此决然与传统决裂，原来是因为再不图变便要亡国灭
。而追
溯源，这祸还是从他们这儿埋的！
朱元璋只觉脑有些发黑，祸及后世，这罪责他哪里敢担？更何况如今天人都看着！
轻轻呼
一
气，他去拍了拍朱标的肩，又别别扭扭冲朱棣扯扯嘴角：“这
镜，看得也算值了。”
“父皇……”二人见状反倒有些犹豫。
朱元璋没说什么，转而
：“民心难定比起亡国灭如何？既是看了，天人都看在
里，咱还能一门心思往死路上奔？”
方才的视频还是对他有所
动的，楚棠又以这样一段话作结，扎的还不是大明的心？朱元璋心复杂，也觉得需要好好理理思绪，便吩咐：
“楚棠说的
容，此前咱已经命史官记了，你二人去把卷宗领回来，仔细
实，再来与咱议议。”
朱标与朱棣
称是，今日的影像也给了他们许多震撼，也知父皇心的担忧。不
怎么说，危局有新机，既然选择继续观看镜，总不能仍踏上老路。
太极
。
贞观诸臣再次真心诚意地了声陛圣明，能在一开始就毫不犹豫决定继续观看镜，这是何等的
襟与光！历史的
不可阻挡，观看镜何尝不是在顺应呢？仙人是想让他们继续看啊！
秦汉两朝，始皇与刘彻亦觉几分庆幸，他们不能容忍的是后世华夏落
任人欺侮的境地，这况，后世那些过火的言论反倒是可以稍微听取一二的了。
退一万步说，楚棠也肯定了秦汉唐三朝制度的正面
，明清两代的，离他们尚远呢。倒是影像的民众之力，他们需得再思量一番。
帝王已然各决心，先前心思各异的权贵官绅们也安静了些许，一是后世时局惨烈，二是最末那段话过于犀利，三就是怕了镜背后之人，既说楚棠无错，又有令人防不胜防的神异手段，再联系“历史”之语，他们疑心若是自己发什么明显的疑议，也要先被碾断双。
不少文人同样
受震动，在那段影像，他们为华夏的外
困而痛心，为民众的麻木愚昧而叹息，又为最后的抗争而振奋，为古国的涅槃而激
。
而这些绪冷却之后，他们又
锐地意识到一个问题，鲁迅书对知识分的反思，何尝不是他们也需要反思的？
他们想要一展所学兼善天，如果一直与百姓遥遥相距，又岂能真正帮他们纾难，得到他们的理解？
晚唐。
杜牧开始庆幸自己不京的决定了，他要像影像里的那些人一样，看看此时的民众，又会有何等风貌。
唐。
白居易与元稹商量着既要起复风雅，采风之举定然是少不了。而白行简也表示向往各
听些奇异故事，草拟杂说。他心隐有一些冲动，一样是话本，他也想写后世那样的作品。
北宋。
李清照认真思索外游历的可能。
洛。
程颐手撑桌案，光灼灼地对面前的程颢说：“兄
，我想把书稿再好生修一修。”
“你的意思是？”程颢看向他。
程颐斩钉截铁：“没错，重修书稿，把我之意原原本本写清楚，告诫那些伪士伪儒不可随意曲解，我要让大家清清楚楚知我之本意！”
“好！”程颢拊掌
声，“以意逆志虽是圣人法门，却也不是给无能之辈滥用的。我等自来详解，免被他人曲附。”
鹅湖。
朱熹定决心要向更多人讲学，他要明明白白告诉世人，他
存的是公理，灭的是私。他之心血，历代圣人之言，岂能沦为缚民之锁，贻害数代？
明朝。
听完许久未回过神来的耿定理终于要找回自己的声音，冲着李贽有些恍惚地笑：“难怪你总有惊世之语，原来不是你大胆，而是早领悟仙机啊！”
“耿兄说笑了。”
李贽摇摇，他也不曾想到，自己竟然会被后世记诵，并冠以“反封建”之名，他只是不喜
那些理学家空谈心虚伪至极，哪知不经意间已探得历史窠臼。
耿定理却不肯轻易言罢，自己的好友名传后世，他岂不与有荣焉？一把抓住人的手，他：
“宏甫兄可得好好与我讲讲，还有那书，也别叫什么焚书了，应该叫启智之书！”
李贽被激动的好友闹得哭笑不得，却也知对方只是心澎湃，他此时亦是激动难平，比名留后世更让他欣喜的，是他那些惊世骇俗的思想原来在当时后世俱有知音，他走上的，原是一条正确之路。
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