果然——
【如果我们将鲁镇社会看作封建社会的一个缩影的话，大家会发现，鲁四老爷一家在这个社会
享有独一无二的尊崇地位。
鲁四老爷其人有权有势，读诗书、讲理学，拥护着三纲五常的封建礼教，构筑着整个鲁镇的价值观，又因为男权赋予的权力，俨然成为了鲁镇的实际统治者，这样一个人对祥林嫂表
否定，祥林嫂当然被排斥在整个礼教社会之外。】
【但鲁四老爷当然不会直接表达，就像统治者时常
于隐
状态，因为多的是人来揣
他的意思，然后帮他作
审判。从这个意义上来说，鲁四老爷也不止是族权的拥护者，还是封建政权的代表，他代表的正是主
意识形态，这个主意识形态，拒绝承认祥林嫂。】
明朝。
朱樉把手一摊，他说什么来着，楚棠的目标到底还是骂皇帝。
未央
。
刘彻哼了一声：“朕的治
可不曾有什么寡妇不
净的言谈，劝你不要以偏概全。”
鲁四老爷还当土皇帝，信不信朕治他个大逆不
之罪？
唐朝。
韩愈的眉心
拧起，他在脑飞快串联起听到的名词：“鲁四老爷是讲理学的监生，理学是宋元以后华夏的统治思想，礼教以理学为基，而这样的观念排斥祥林嫂这样的苦命人……”
风骨卓绝的韩吏
不可置信地一拍桌案：“后朝的理学，到底理了个什么东西？！”
明朝。
李贽一把抓住耿定理的手，呼
急促：“上有所意必行之，一人喜怒左右天，君主非但是德之贼也，更是天之大害也啊！”
祝福5
◎理学纲常，屠刀而已◎
且不说李贽
急之，
随心动又说了怎样让耿定理心脏骤停的话，围观的众人无论如何也想不到，楚棠是怎么将话锋又转向什么族权政权之类鲜有听闻的名词的。他们茫然对视，
神或多或少都有几分懵懂。
“我听楚姑娘的意思，鲁四老爷倒是比那婆婆还罪大恶极？”
“当然！”
一人振振有词:“婆婆是
辈尊亲，无论
什么旁人都置喙不得，还要给她论罪不成？分明是鲁四老爷该为祥林嫂的死负责！”
“正是如此！”另有一人连声附和，“若是那鲁四老爷不那么绝，不要将祥林嫂赶走，或是在夫家来寻时帮其躲上一躲，或许结局就大不相同了呢？就是鲁四老爷害死了祥林嫂！”
“这话说得好笑。”一个年轻书生大声反驳，“人家婆婆来寻人，难还能不给吗？鲁四老爷行的是当然之理！”
“是啊！再说祥林嫂已然呆傻不已，不得活，可不得被主家辞退？难不成还指望富人老爷们大发善心吗？”
一个面
黄黑的汉
跟着帮腔，他就是因为给镇上的员外老爷修祠堂，不小心被木
砸伤了
，才被主家辞去，连工钱都没结上几个。他不明白楚棠为什么那么义愤填膺，在他们庄稼人看来，不了活被赶走是一件很平常的事。什么叫把人当工
，他们生来不就是给人活的么？苦命人哪算得上是人？
这汉的发言得到了许多人的认同，他们纷纷跟着帮腔。
“当工当人的，还不都是活的命！”
“扯些族权政权的，俺是听不懂，难还要说是皇帝杀了祥林嫂？”
“这是公案戏么？楚姑娘是个夫，不会断案的吧！”
洛宅邸。
程颐负着手在窗来回踱步，他的气息不似平时沉稳，脸沉
不定，忽然顿回，拧着眉有些忧虑地说到：“兄，这书的鲁四老爷随时奉行尊卑之礼，践纲常人
，然观其心
，去德远矣。虽以理学之士自居，然而他所行的理学，与我二人所说竟有不同，后朝的理学……”
他
言又止，仿佛是找不到合适的言辞来形容。
程颢明白弟弟的未竟之意，他虽与弟弟的钻研颇有不同，但心亦有些许违和之
。将楚棠的话又想过一回，程颢斟酌着开：“且不论鲁四如何，你先前的预料该是无误。”
他语气微沉：“在后世人，理学的确是腐朽、落后之
。”
凝重的声音惹得程颐的心里一阵发闷：“可是……这是为何？”
程颐有些不敢相信，自六朝至唐五代以来，儒式微，他们一直试图重构先圣之学，故沿前人
思，呕心沥血，立统。尚在致力之时，此志便被后人给全然否定了？
程颢没有回答，只是轻轻地叹息了一声。
以意逆志，其志非我。
【综上我们可以对鲁四老爷一个总结。他是当时农村地主阶级的代表人，政治上迂腐、保守，思想上反动、守旧，为人自私、冷酷。】
？！
自私冷酷倒是没什么，但是……
“反……反动？！”
二程、朱熹等人悚然一惊。
明朝。
朱元璋再次咬牙：“你给咱说清楚，什么叫思想反动？!”
他老朱成什么了！
朱元璋的话同样也是明清两代学家的心声，他们俱都不可置信地睁大睛，仿佛多年以来的信仰现裂
，有的则是难以接受，愤然拍案指着
镜想要讨个说法。他们怎么也搞不懂，自己奉行的理学
大，怎么就成了反动思想？
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com