1德不其厚,
不胜其
,斯亦伐
以求木茂,
源而
者也。——魏征《谏太宗十思疏》
2贞观君臣对浒的看法还借鉴了李书磊《重读古典》(
浒开篇)
3《“雪”与“火”的隐喻
》谭礼平3孙绍振《林教
风雪山神庙》——从逆来顺受到义无反顾4此文通篇以火字发奇,乃又于大火之前,先写许多火字,于大火之后,再写许多火字。我读之,因悟同是火也,而前乎陆谦,则有老军借盆,恩
朴至;后乎陆谦,则有庄客借烘,又复恩
朴至;而
间一火,独成大冤
祸,为可骇叹也。夫火何能作恩,火何能作怨,一加之以人事,而恩怨相去遂至于是!然则人行世上,
手碍
,皆属祸机,亦复何乐乎哉!——金圣叹评
浒5天理昭昭不可诬,莫将
恶作良图。若非风雪沽村酒,定被焚烧化朽枯。自谓冥
施计毒,谁知暗里有神扶。最怜万死逃生地,真是瑰奇伟丈夫。——施耐庵《
浒传》
6李贽为《浒传》作序,并将
浒题旨定为忠义二字,其实是比较正统的看法,这里耿定理的反应加了
《重读古典》里的观
。
7圣人立象以尽意其实要引的是“意象”这个概念,风雪和火是课文的重要意象
林教风雪山神庙作业(上)
◎冯梦龙没事写什么作业◎
若说诸天万朝这些时日里最闹的门
,那么非罗贯
、施耐庵、吴承恩、曹雪芹四家莫属。
曹家本是富贵之家,门若市,但后来突逢变故,已是没落,门可罗雀;罗、施、吴则或
在柴门烟霞,不显名于当世。
但如今可大不同了。
自从镜专章讲述《林教
风雪山神庙》,又在末了放
四大名著的混剪视频,诸天万朝上至王侯将相,
至贩夫走卒,没有不知
“三、
、西、红”的大名的,四家作者的门槛都要被踏破了。
先是一群书商争先恐上门争取第一手文稿,想要率先赚得商机。
再是时颇
盛名的戏班
携着本班名角儿亲来求书,希望能将书
的
容排一个连台本的大戏。这还是他们从
镜上得到的启发,后世排的戏有多
彩就不用说了,那日
镜只放了些片段,可是把他们看得目不转睛,结束后还意犹未尽的。
各家戏班走南闯北,多和普通百姓打
,这段日
已经不止听一个人念叨想看四大名著的戏,不少名角儿亦是被勾得抓心挠肝。
镜不给看,他们自己排还不行么!
虽然和后世有差异,但他们也是有些真本事在上的!
所以就目前来说,最要的反倒是先求得作者的许可。
茶楼瓦肆这些时日同样人声鼎沸,“说三分”“说浒”是最火爆的场了,如今又加上了“说西游”,不少说书先生连夜串词。还有本便盛行的三国戏、
浒戏,更是戏台
上的常客。
民间盛况非常,不少达官贵人也来凑闹,几次三番派人延请原作者,想要一睹写
四大名著的才
的风采。几人不堪其扰,而那吴承恩一恼,竟直接隐居,闭门著书去了。
曹家。
曹雪芹的妻儿正从外间回来,东的土台
上最近在演三国戏,许多人得了空闲便去看,虽不如
镜里的那般新奇,但也
闹
妙,今日演的正是一
《单刀会》,英勇神武的关二爷给他们留
了极
刻的印象。
将孩哄去一边玩了,妻
回屋去寻曹雪芹。刚
门就见人神
不虞的样
,她一边关门一边好奇地问:
“相公这是为何事发愁?”
“一言难尽啊!”曹雪芹叹了气不
多说,转而问到:“今日的戏如何?”
“好极了!”
一说到这个妻的颜
就鲜活起来,仿佛又拾起了听戏的新鲜劲,眉飞
舞
:“那个关公扮得,实在是活灵活现!相公你真该和我们一起去看看,那戏班
的班主还问我呢!”
“问你什么?”曹雪芹奇。
“问你怎么没有去。”妻。
自从镜扬名,不少人顺藤摸瓜找到了他们家来,好像是看什么稀奇珍品似的,这个班主也是个远近闻名的人
,先前就来登门拜访过,想求一
《红楼梦》的书稿。
“说起来,你真不答应他?”妻又问。
曹雪芹:“你又不是不知,我的书稿尚未完成。”
“人家说了,也不一定要全的,挑几回来排些戏文也行。林黛玉
贾府那节,他们就喜
得
嘛!”
妻话家常一般说到,哪知提到林黛玉,曹雪芹的脸
更不好了,断然拒绝
:“不行!”
连声音都大了几分。
这反应倒是让妻觉得奇怪:“不行就不行,你怎么脸
这么差?”
“唉!”
曹雪芹重重叹了气,抿着
仿佛不知
该从何说起。
自从那日不小心看到镜上飘过的“林黛玉倒
垂杨柳”等字
,曹雪芹地
心就受到了极大的冲击,甚至晚上
梦都梦到自己笔
姣
照
、弱柳扶风的黛玉威风凛凛站在一棵
大的垂杨柳树
,素手轻动准备挽起袖
,吓得曹雪芹直接在梦里大喊住手,醒来之后心脏狂
,一连几日都不得成眠。
他就不明白了,黛玉是黛玉,鲁智是鲁智
,分明是两本书
截然不同的人
,怎么就有人把他们搅在一起呢!还是……还是“林黛玉倒
垂杨柳”这
令人匪夷所思的话。
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