同年，陶渊明写了一首诗，诗里说，伊余何为者，勉励从兹役？一形似有制，素襟不可易。园田日梦想，安得久离析？终怀在归舟，谅哉宜霜柏。
我是为了什么从事这些差役啊？我心里日日夜夜都在怀念田园，我怎么能离开那么久呢？他再一次辞官了。这是他第四次辞官，第五次，就是我们熟知的彭泽县令了。】
杜甫轻叹：“误落尘网
，一去三十年。何不早归？”
王维也是叹息：“五仕五隐，未得
路，陶潜亦是寥落之人。”
刘氏觉得意外：“相公不是对陶先生颇有微词吗？”
王维
：“我并不认同他的人生选择，但先生境遇实在寥落，我只是心有戚戚焉罢了。”
【终南朝四代，陶渊明质拙的诗作没有得到充分认同。唐代，李杜王孟等诗人接受了他的桃
源理想，却并未完全接受他的人生选择，王维、杜甫都对陶渊明
行了一定批评。
但我想这是时代使然，在大唐那样一个昂扬的盛世，每个人都相信天生我材必有用，归隐田园在盛唐是不可想象的，“
济无舟楫，端居耻圣明。”如王孟这样的田园诗派翘楚，都有仕之心。
但王维等人到底是发现了陶渊明，及至宋代，在那个以平淡为
的时代，陶渊明的地位急剧上升，几乎可与杜甫比肩，陶渊明，也成了古今隐逸诗人之宗。他的人格、他的桃源理想、他的豪华落尽见真淳的诗风，影响了一代代文人，千载之
，如缕不绝。】
咸
。
嬴政心微怔：盛世者，文昌武治，百姓乐业，四夷咸服。那唐朝到底是有多
盛，才会被后代称作盛世，以至于让楚棠不经意提起，都那样理所当然，甚至暗
神往？
未央
。
刘彻也有
酸：唐是汉后面的朝代，竟然在后世得了个盛世的称号，那岂不是说汉不如唐？汉武陛有些微妙的不平衡了，比不过秦始皇就算了，怎么后面的朝代也比不上？
比起秦皇汉武的各有所思，大明的贞观君臣就
兴多了。
“天佑大唐，天佑陛，我朝在后世仍有盛世之称！”
有官员喜形于
的赞，话音刚落，一略显冷利的声音就开始反驳：
“天如何佑得？民为
本，本固宁，以百姓为先，励
图治，才有盛世之期，难我朝有成就，都是天赐的不成？”
那人想要争辩，一看，是素来刚直冷静的魏征魏大夫，默默闭上嘴。
李世民将臣
的官司看在
里，朗笑着接话：“魏卿说得是，所谓盛世，须是百姓乐业，关河宁定，无
忧，无外患。大唐虽定，犹有不及，朕德薄年少，尚需诸位大人勠力同心，方能实现后世之期，缔造一个盛世大唐。”
众臣俱是
受到这番话里的恳切与期许，纷纷拱手拜：“愿助陛共建盛世大唐！”
刚刚叹息完的王维有些反应不过来：自己在后世，好像还
有名的？
杜甫则是面
激动：
镜说杜李王孟，那个李一定是李太白！自己与太白兄并称了！！
【还是回到王维的论陶诗，“陶潜任天真，其
颇耽酒。”以诗心见诗心，王维确实
木三分。
“任真”是陶渊明的品质，一方面是
自然，一方面是拒绝一切虚伪矫饰。陶渊明的归隐固然是如他自己所说的“少无适俗韵，本丘山。”但也有对德人格的
守。】
【归隐之后的陶渊明生活实在潦倒，你怎么能指望一个士大夫在
田上有多的天赋呢？所以他的现状是“豆南山，草盛豆苗稀。”甚至，有时候他还要去乞
。】
镜上放了他的《乞》诗，颜延之抬去看：“行行至斯里，叩门拙言辞。主人解余意，遗赠岂虚来……”
他念不去了，他想说兄
你受苦了，却在看到对方淡然的神时将话咽了回去，即使惶惶如丧家之犬，兄仍然心有持守，世俗苦楚，于他似乎无有挂碍。
北宋。
苏轼也在读镜上的诗，即使他早已默诵于心许多遍：
“……谈谐终日夕，觞至辄倾杯。
欣新知
，言咏遂赋诗……乞之事对士人来说不可谓不窘迫，然而先生在主家馈赠时候便能放挂碍，与之言谈终日，饮酒赋诗，欣欣然似有遇知
之意，可知先生之心，安平和乐。”
苏辙：“当日吴均曾有‘望峰息心’之句，靖节先生之和乐，是因他对经纶事
已然息心，故而安贫乐，而我等后人，便是望先生而息心吧！”
兄弟二人相视一笑，一切尽在不言。
【但他并没有后悔自己的选择。孔说，君固穷，小人穷斯滥以。于是陶渊明以诗明志，“先师有遗训，忧不忧贫。”他确实是圣人之徒。
回到最初的问题，陶渊明的选择归隐，是否
现了一消极的人生态度？答案当然不是。
从当初因为“亲老家贫”仕，到最后不为五斗米折腰归于田园，陶渊明可以说亲
参与了晋宋两代的动
。
他也曾尝试匡扶晋室，然而每一次都所托非人，面对污浊的世和肮脏丑恶的统治集团，一个书生能
什么呢？他只能拒绝，只能离开，以这决然的姿态行抗争。他的归隐，何尝不是对世俗的反抗？
我没有办法再造新天，我也不愿与你们合作，我们桥归桥，路归路，不行，乘桴浮于海！】
“说得好！”王绩豁然站起，神激动。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，先生是真名士！”
宣州，谢朓楼上，李白大声
诵着诗句：“人生在世不称意，明朝散发
扁舟！”
白居易摇
慨：“穷则独善其，达则兼济天，陶潜也是一
人。”
曹营。
曹
叹：“后世之课文将陶诗与我之作编在一起，应是想将我二人的人生态度作以比照，使学各有悟，这份用心倒也难得。”
许都。
曹植：“父亲取，以诗招降；陶诗恬淡，以隐居明志。究其本源，倒也算同归。只是丈夫生于天地，当建金石之功，辞赋只是小罢了。”
杨修一拱手：“弃锋刃端，命安可怀。公与陶先生不同，是要一番大事业之人，修愿随公，实现心大志。”
“好！”曹植脸上尽是少年意气，重重地拍了一把杨修的肩膀，“德祖果然是我的知音！”
【“静念园林好，人间良可辞。”陶渊明给了自己的态度，最初的他，是一只失群的鸟儿，“日暮犹独飞”，“徘徊无定止，夜夜声转悲。”
他找不到自己的栖之
，桓玄、刘裕、刘敬宣，抑或后来的彭泽，都不能让他获得心灵的安定。
但还好，人间尚有寄托，“因值孤生松，敛翮遥来归。劲风无荣木，此荫独不衰。”
松树能抗严寒，向来是贞的象征，“孤生松”更代表了一非同一般的胆气。
这只鸟在经历了疲倦的飞翔之后，终于选定了这棵松树，他于空敛翮落
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