然而，璃月怎么还有蒙德人？
他甚至都不是璃月的
神了。
奥罗
斯是万万没想到，有朝一日他也得成为散的跟蒲公英一样的蒙德人，还是被迫。
从刀架蛇脖
上，他忘记思考的那五分钟里，他已经从璃月被两位神丢去了蒙德，并从天而降砸碎了蒙德的冰层。
事已至此，苟吧。
蒙德这地界，人和神都能杀了他，现在空无一人，正适合蛇找一个
待着。
可惜奥罗斯苟不成，蒙德这地界虽然没人了，但有鬼啊。烈风之民未声名鹊起时，有一堆神为了他们的声名鹊起而献上了自己的生命，执政神又在这土地上死了不知
多少次，可以说，奥罗斯每走一步都能
会到蒙德的人杰地灵。
他一个神都差
待不
去了，风之
和烈风之民却满地都是。
他非常想念贵金之神……从天而降的岩枪。
好歹死的痛快，封印得彻底。
不像现在这样，看着神死后的遗留张牙舞爪，对着蒙德人的生命力陷
沉思。
世上虽然没有恒
的事
，但神遗留还是可以祸及几代，人时间生存在蒙德，短寿都是再正常不过。
为什么还会生机
？
钓鱼完成后，奥罗斯彻底成为蒙德蛇的那一刻，你随
回答了他的问题：“这也是问题吗？大家不是都能镇压它们吗？何况死了埋土里是让他们土为安的，要是不安，那么挫骨扬灰就行了。”
“为什么要害怕死后遗留之，还是被自己亲手杀死的人的遗留，不是它们该害怕我吗？”
显而易见，奥罗斯这个逃跑不成放弃了自己的民连同自己的生命，却
差
错抵达了蒙德的神，还不能被称作烈风之民。
你也没指望他能成为一只刁蛇。
他才来几天，就算
染很快，也不是这
快法。
而且蒙德这边确实有许多神不太能接受的风俗。比如没有人形，又看上去是个能吃的神，在被杀死后，很可能遭遇被
用的命运。
神会产生兔死狐悲，宁死不来蒙德，直接撞死在
拉克斯
上，这是原因之一。
不过在你
，便是轻描淡写的一句：“
土不服。”
要是扯到历史原因上，那就是前期的蒙德人不够
，你在冬风的酷烈教会了他们最激烈的抗争方式——将阻碍他们生存去的神一次就践踏到令其他神踌躇的地步。
玩家不该有无谓的恐惧心，但可以带给他人恐惧。
才有了他们一开始被
迫
行的冬猎仪式，才有了足以贯穿神的弓箭手的一箭，才有了一场对神的分。
有反抗的力量的疯，全员尽死都得咬神血淋淋的一块血
的疯，同族会分神的疯。
神可以
人，可以以自己的意志施行人，人自然可以拥有拒绝这人、抗争这人的权利。
至于神的
非得已，血条是红的，玩家要
他什么非得已，听什么千转百折的故事。一群被赶
去练级的本土玩家，被风雪快
死了，又哪来的余地去听他们的非得已。
挡路的红名都得死罢了。
你一个满级号带一群小号，要不是顾及着小号们级还没练好，你至于捡起神的掉落，给小号们煮汤增加经验值吗？
经验汤大补，你每个人都
去，又是曾经一个知
生命的遗留，那次的冬风里的血腥气是最
的一次。
小号们那时候抗争了你的这
法，神奇形怪状，但是智慧太了，又会言语，他们生理不适，正常。
然后他们践行得更狠。
因为第一次分招致了同类神的仇恨，人们在杀死了你之后，你又被报复蒙德的神杀死了数次。啧，跟小号们互杀那是趣，跟boss互杀那叫这boss真难推。
清收获的时候，你们也被气到了，死难者比冬猎还多，满地的腥气，死去的神还有神遗留污染了一片土地。
小号们看着神的躯，咬碎了牙，就地让锅了。
顺势成了蒙德的传统文化。
这个历史背景，蒙德人没有遮掩的意思，他们不会掩饰自己对敌人的
切痛恨，就算这段历史可能会让他们孤立无援。
得像能吃的奥罗斯初次听闻，觉得自己就是蒙德人养的一盘菜。了解后，舒了一气，你们只对敌人手，还是死手。
正常人没谁会忍耐着不适去吞神的血，若非弱小之时，也不会用这方法。
不对。
奥罗斯反应了过来，烈风民弱，你这个压阵的烈风又不弱，能
着那些神
的。
他离成为刁蛇早了十万八千里。
还能对你问来这样的问题：“你冬风时的力量那么，为什么你要说蒙德弱？”
“我是我一个人的事，他们又不。但凡我永生不死，但凡神没有磨损，他们自然不会面临太过酷烈的冬风。”
笑话，限时任务和不限时任务能一样吗？
何况神战争地盘都划分好了，不能开疆拓土，你养刁民有问题吗，刁民都觉得没问题。
多亏了这群刁民，蒙德跟璃月结盟了。多亏了璃月那离谱的战争烈度，让刁民们冬猎磨刀都有了地方，不再到
都是。
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