杨西西正在整理街
采访大纲，见状不由坏笑：“真是纯洁的小孩，怪不得连设计的问题都这么天真。”
“难
你不是吗？”云礼忍不住脱
而
，转瞬觉得不妥，“算啦，不用告诉我。”
杨西西用
“
早就破戒了什么都懂的”
神瞧他：“那你有目标吗？我可以介绍帅哥哦。”
云礼顷刻拒绝：“没兴趣。”
“是没兴趣还是不敢？”杨西西完全不信，朝他眨眨睛，“真好奇你喜
什么样的人。”
这话让云礼的脑海
浮现程酌的脸。
但……熟悉又陌生，亲近而遥远，真的可以去喜吗？
如果被程酌知，自己的喜，会被视为可怕的困扰，还是一笑而过的鸿
？
期待已久的秋转即到。
云礼从未住过寺庙，见永安寺
佛音袅袅，钟声灵澈，自带脱离尘嚣的清净肃穆，自然完全不敢造次。
引路和尚踏过布满青苔的石板路，停步在禅房门，双手合十：“二位施主，请先在这里落脚更衣，等
灵境禅师会开坛讲佛。”
话毕他递过张素雅的行程表，行礼后平静离去。
多半是为了照顾外来的凡夫俗
，永安寺的安排很轻松。
除了每日上午有禅课外，其余时间便是打扫禅院、抄写佛经和在山溯溪之类的修行。
倘若蒋青在这里，肯定相当满意。
云礼忙给
拍了张照，打字解释：“这边不让我们用手机，等寺再给您打电话。”
蒋青果然很欣赏程酌的安排：“不错，修
养
。”
云礼将手机放
书包，拿起床塌上叠得整整齐齐的僧衣，忍不住回偷看程酌。
是要一起换衣服吗？
彼此都是男的，他不会介意吧？
结果程酌相当有边界
，直接走到屏风后面消失不见。
半分钟后，衬衫轻轻搭在屏风上，
接着便是
。
云礼目不转睛，直至程酌重新现，才飞速收回目光。
得
就是好，天生的衣服架，轻薄的新式僧衣仍被他穿得玉树临风。
浑然不觉被偷窥的程酌收好原本的衣服：“去换吧，我到门等你。”
云礼也躲了屏风制造的
影。
空气还残留着淡淡的古龙
味，真好闻。
少年边解着扣边心
起伏，尽
清修之地，却与六
清净无亲无缘。
作为华南地区最负盛名的唐迹寺庙，永安寺广受信徒崇敬，秋节来礼佛的信徒自然满员。
那些人大多上了年纪，偈语张即来，很是难聊。
好在佛法讲坛还算
浅，只要用心，总能听懂个大概。
云礼未到二十岁的年纪，正是最没定的时候。
但多半是被老人家养大的关系，他课上很能坐得住，腰
得笔直，侧脸认真乖萌，像只盯着
与蝴蝶的猫咪。
倒是程酌心不在焉，始终拿着笔在宣纸上勾勒轻描。
讲坛结束，云礼才发现他竟画不少寺屋的结构图，线条简约但
准至极，显然
术功底扎实又厚，难免神惊讶。
程酌微笑，把手稿夹
本里：“最近在研究唐代建筑，这寺庙是非常珍贵的古迹。”
……原来不是专门带我来的。
云礼莫名落寞，却又佩服他的认真，随他起追问：“哥哥，我能看看你的画吗？”
程酌答应：“次作品展送你门票。”
作品展？那岂不是代表他在术圈相当有名气了？
云礼愈发觉自己对房东哥哥知之甚少，忙打听：“那你研究唐代建筑
什么呀？我总觉得唐代建筑和日本建筑差不多。”
“艺术指导要实事求是，功课是必须的。”程然耐心：“日本古建筑多源自唐代，但也在本国发生过一些演变，正因为有相似之，才更要
清区别，省得
了篓。”
的确，随着民族自尊心的提升，网民对这类文化之争格外
。
云礼似懂非懂地
：“好像有意思的，你能给我讲讲吗？”
在术建筑史方面程酌倒是积累颇，毕竟开发游戏必须对这些了如指掌，他慢条斯理地拿永安寺例，解释了唐风与和风的区别，又聊起唐破风、枯山一类的争执，原理清清楚楚，真让人想唤一声老师。
云礼听得神，心更加崇拜。
一直漫步到寺院餐厅外，程酌才弯起嘴角：“不小心说多了。”
云礼狗
地称赞：“哥哥你可真博学。”
程酌停步：“能让你有收获，总算没白来。”
“怎么会白来呢？这里氛围很好。”云礼苦笑，“禅师讲得也好，只不过明心见什么的，境界太了，我不到。”
别说一个小少年不到，很多人活了一辈仍是我执不破。
程酌
他的短发：“顺其自然。”
首日的
程十分轻松，打扫完清雅的院又去山里散过步后，不到晚上九，和尚便已提示要睡了。
云礼洗过澡，
着宽松的在床边郁闷，把白皙的小挠得通红一片。
程酌从浴室来惊见这幕：“怎么了？”
仔细看，几个
痛的毒蚊包，无需更多解释。
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