唐人的餐桌 - 唐人的餐桌 第947节

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    第一百三十八章 在真人面前小人常有

    想要见老神仙,就要先见纪王李慎,这几乎已经成了一个惯例。

    如今的老神仙已经不轻易现在安太医院了,就是偶尔会被自己的徒徒孙拉去看一些稀奇古怪的病症,判决一些人的生死。

    老神仙的主要工作已经从治病救人变成了撰写医书。

    以前,老神仙写的医书晦涩难懂不说,还有些莫测,在安待的时间了,接了海量的病患之后,老神仙写的医书的容就变成了只要识字就能看懂的小册了。

    现如今,老神仙正在大力推广的医学容是——喝开跟饭前便后洗手。

    颇有些返璞归真的意思在里面。

    云初纪王府看到老神仙的时候,老神仙正在教导一群医者如何洗手。

    “洗手,切记要在洗,要把皂充分的涂抹在手的各个位上,包括指跟指甲……:掌心相对,手指并拢,相互搓,手心对手背沿指相互搓,行,掌心相对,双手叉指相互搓……”

    简单的事,老神仙说的非常认真不说,还主动对一群,短胡的医者亲自示范,并且监督这些人学他的样洗手。

    等这群人学好离开之后,云初给老神仙递上巾,老神仙没有接,从旁边拿过一片明显是蒸煮消毒过的黄不拉几的麻布片了手上的渍。

    “秃驴们说的一一世界,一一世界的话是真的。”

    老神仙说完这句莫名其妙的话之后就坐在藤椅上,将后背靠在椅背上,抬手接过云初递上来的轻啜一

    “没有稳定的光源,镜度达不到,给您的那架显微镜看到的微观世界其实很有限。”

    老神仙叹息一声:“已经看到了一些,有了这些东西,就能证明你说的都是有据的,等仪度提,就能看到更多。

    门对疾病的看法是“气”,我们总觉得这个世界上存在一些我们看不到的东西影响着我们的以及世界。

    透过你给的那架望远镜,算是真正让老看到了真实的东西,也给老打开了一扇新的大门,这大门里面的东西,就算是穷老一生也休想清楚……”

    这还是云初第一次在这位老人受到一丝丝的无奈。

    “老何他们应该很愿意追随您老的脚步继续研究去吧。”

    老神仙哼了一声:“你说的老何是个混账,好好的一个人偏偏酒财气样样通,上的那天生的元气,早就溃散了一个七七八八,他死了老都不会死,还谈什么继承。

    送一个儿来老这里。”

    老神仙并没有跟云初商量的意思,云初也没有反对的意思,反正他现在有两个儿,不是哪一个跟着老神仙都前途无量。

    “您看阿瑾还是小鸟儿?”

    老神仙哼一声:“你的世可不敢要,好好的一个孩被你调教的又毒又狠的,跟医救死扶伤的想法格格不,把小鸟儿送过来吧,这孩我喜。”

    云初笑:“好,明天早晨就让他过来。”

    李慎在一边小声对孙思邈:“小玉儿今年十一岁了……”

    老神仙摇:“你自幼就亏损,虽说后来把养好了七成,老天也给你一颜面,给了一个孩,可是这孩跟你一样天生就有些不足,学医最是耗费心神,为这孩永年着想,还是不要学医了。”

    李慎对老神仙有着盲目的信任,哪怕是关系到他纪王府世的事,他也听老神仙的,即便是被拒绝依旧笑地。

    云初:“只有小鸟儿一个室弟吗?”

    “徒孙——”

    “哦,只有小鸟儿一个室徒孙吗?”

    孙思邈抬看云初一冷笑:“还有十七个童。”

    云初,这才像是老神仙的为人,天医者几乎都是他的门人,门之见在他这里就是一个天大的笑话。

    这十七个童加上云鸾,应该就是老神仙新学科的传承人,也是他布的一个新计划。

    只不过,他布,布的可不是家,而是医家。

    云初知,老神仙一直想着给家找到一门真正不被统治者猜忌,且离不开,还需要大力支持的久传承门路。

    很明显,他老人家找到了,就是把医家跟家牢牢地绑在一起,最终以医家为开端,开发更多的有着同样理的行当。

    家的学问其实从最早开始一直就是研究人的一门学问,不论是伏羲的八卦,还是太极都跟人本有着莫大的联系,或者说,家最初的学问目标,就是为人服务的,只是后来他们觉得天地的叙事方式比较宏大,加上人们对生,对死亡,对人世间的枯荣替有着烈的好奇心,神秘学才在家的学问占据了极大的篇幅。

    “此次楼观台辩经,准备以何学问为突破呢?”

    虽然云初已经隐约猜到几分,他还是向老神仙发问。

    孙思邈沉思片刻:“以前我们说天地,说宇宙洪荒,现在我们说一滴,说一朵,说一片叶,说不可察的小世界。”

    虽然心的疑问被解开,云初还是小心的提醒:“和尚们对微观世界是有着详细论述的,而且理论容非常的丰富。”

    孙思邈白了云初一:““纳须弥于芥”源自《维诘经·不思议品》。须弥是传说的大山,芥是微小的草籽。这句话的意思是说,将大山纳草籽之。表明佛教认为万皆空的思想。

    “一一世界”是指一朵了整个世界的髓。这个概念源于佛教经典《华严经》,禅宗以为的“一一世界,一树一菩提”调的是一境界。

    希望人们应该把握当,从一朵、一棵树悟到宇宙的奥秘和生命的真谛,真正的僧能从边的小事,从细节领悟生命乃至宇宙的浩瀚无涯。

    你是玄奘的儿,怎么连这些学问都不知晓?”

    云初对老神仙调侃他的话充耳不闻,继续:“您知的,佛门的话直到现在还在见仁见智的地步,人家见来了微观世界,非要把那些去的话,门就失去了先机。”

    孙思邈看云初的目光开始变得冰冷,即便云初早就修炼的心如铁石,面对老神仙审视的目光,心依旧有些惴惴不安,不知自己那里说错话了。

    “你只有胜负吗?”孙思邈发问

    云初:“楼观台辩经如果门再失败,后果很严重。”

    孙思邈怒:“能严重到哪里去?有打开世人界,让世人了解微观世界那么重要吗?正确的就是正确的,就算被人误会于一时,等微观世界被世人所熟知,所研究,所发现之后,你还觉得胜负重要吗?

    再者,想说老失败,一千年以后再说!”

    云初唯唯诺诺的不敢再说话,他发现老抓在椅扶手上



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