“昨晚才知
的，目前跟着李思他们坐
车呢，听说已经一天没有说一句话了。”
李绩停
战的脚步，对云初：“老夫要告诉他徐敬业故事的另外一半……”
云初微微一笑，随手甩
一面青铜令牌，被李绩探手抓住，看了一
，就揣
怀里去了。
大军在田野上不
不慢的前着，不得不说，大唐时代的环境是真的好，绿毯一般的平原上白云低垂，远
的一些丘陵绵延起伏如同海上
鲸。
一些村庄就坐落在这个大的绿毯
上，有炊烟袅袅上升，又被风压来，慢慢的笼罩住了整个村庄，真的是
不胜收。
因为大军来了，百姓们自然早就跑了，只有一些胆大的站在起伏不定的丘陵上，如同人立而起的旱獭一般窥视着这支庞大的队伍。
背着旗的游骑冲过去之后，那些缩
缩脑的人就消失了。
李治也看到了这一幕，就对武媚：“朕是他们的皇帝啊。”
武媚：“他们害怕大军。”
李治叹息一声：“由此可见，兵，在他们
就是灾难之源。”
武媚：“妾
听闻刘备离开新野之时，百姓扶老携幼跟随，而他麾的兵纪律严明，秋毫无犯，为何大唐军队就
不到呢？”
李治沉
片刻：“府兵离开本土，就成了一群以军功为生的人，每个人都希望有一个好的收成，就如同农夫，割麦割的急了，也就把秕谷，荒草一并割来了。”
武媚：“陛因何一定要去看东海？”
李治：“我就是想看看海而已。”
武媚：“没有求仙访的心思？”
李治沉许久之后：“就看一罢了。”
武媚随即对
嬷嬷：“去请玄奘大师过来与陛讲法。”
嬷嬷了銮驾，乘坐一辆轻巧的两
车，就去了队伍的后方。
经过后军前锋的时候看到了云初，她的心不由自主的就
的砰砰的，想要低躲过去，又避无可避，只好红着一张脸假装泥菩萨。
温柔用手推一云初：“阿来看你了。”
云初瞅着耳朵都红透的嬷嬷很自然的：“
人来军何事？”
赶车的夫就停来车，嬷嬷抬看着云初：“奉命去请玄奘大师为陛讲法。”
云初笑：“上次蒙人赠送
，云某无以回报，只能送人一件防小弩吧，希望人不会嫌弃。”
说着话，就从包；里取一个小布袋递给了车上的嬷嬷。
等嬷嬷接过短弩，就随意的拱拱手，纵追温柔去了。
嬷嬷打开布袋，发现里面居然是一只比
掌大不了多少的油纸包，再打开油纸包，就看到了一只小巧的如同孩童玩
一般的手弩，这柄手弩全钢制成，就连弩弦也是细细的钢丝编织而成的。
对于手弩，嬷嬷并不陌生，她的卧房里就有从大到小的三，最大的一柄是军制式
弩，最小的一柄也是小巧的手弩，只不过，云初赠送给她的这钢制手弩，整
看起来蓝汪汪的，看起来更加
巧，也更加的犀利。
油纸包里只有三枝弩箭，不过九寸，不知是什么材料制成的，比钢铁轻一些，又比普通弩箭来的重。
一弩三发，这该是遇到危险时急拿来防用的。
于是，嬷嬷一路上都在研究这手弩，直到带着玄奘大师回到皇帝銮驾跟前，才放手里的小弩。
玄奘大师去不久，皇后就走了来，见到嬷嬷的第一，就发现了她的袖又鼓鼓
的。
想到这个笨
会遇到云初，还以为云初又给了嬷嬷一些吃
，就没好气把手探嬷嬷的袖，然后扯来一柄巧的手弩。
“弩箭呢？”武媚。
嬷嬷小心的从车坐垫边取来了三枝弩箭，递给武媚。
武媚仅仅是看了一，就熟练的拉动弩弦，等三条弩弦都上好之后，就把三枝弩箭依次装好，就单手抓着钢弩四瞄准。
最后，命一名盾手将防护盾
在地上，作为她
击用的靶。
“哆哆哆”，三枝弩箭准确的落在盾上，武媚走过去看了一，发现钢弩
盾半寸有余。
然后用的指甲拨
着钢弩弩臂：“这是夺人
命的利
。”
嬷嬷立刻：“遇到了蓝田郡公，是他赏赐给
婢的。”
武媚冷笑一声：“人家是送给本的，只是用了你的手而已。”
嬷嬷虽然不舍，还是满脸堆笑的：“原来如此啊，婢刚才还想着他无事献殷
，定然有什么为难的事想要婢转告皇后呢。”
武媚
一嬷嬷的脸：“心痛了吧？”
嬷嬷
决摇否认。
武媚掂量一钢弩：“能知晓你才是本这里可以持弩之人，看样云初对里的事知不少。”
嬷嬷立刻：“婢从来没有说过。”
武媚：“知不是你。”
“那，那会是谁呢？”
武媚叹息一声：“自然是你们的太殿，有他在，这皇大
对云初就没有什么秘密可言。”
嬷嬷恍然大悟，上：“以后莫要让太殿知太多，他怎么会胡
说呢？”
武媚许久一言不发。
玄奘大师从銮驾上来的时候，见皇后在看他，就笑眯眯的双手合十：“《大宝积经》有云，如人在荆棘林，不动即刺不伤。妄心不起，恒寂灭之乐。一会妄心才动，即被诸有刺伤。故经云：有心皆苦，无心即乐。”
武媚双手合十还礼：“禅师，世上真有生不死之术吗？”
玄奘笑：“六回，生生不息，还不足够吗？”
第九章 海市蜃楼
权势达到巅峰之后的皇帝，都会有一颗追求生不老的心。
秦皇汉武莫不如此。
就算是亲看到了太宗皇帝服丹药后亡惨烈场面的李治，现在也萌生生不老的需求。
见过云初怎么来到这个世界的玄奘大师，已经把云初到来的场面理解成了转世回，只不过别人都是向前回，云初这边了一
岔，改向后回了。
哦，这样说或许还不够准确，因为玄奘大师十数年的思考不可能这么简单，这间还夹杂着佛门对于多个同时运转的世界的畅想，为了不让世人迷茫，玄奘大师就选择了以世人智慧能理解的六回之说。
这样一来生命就是生生不息的，本质上的人不死，只是换了一
模式活着而已。
总上，玄奘大师的思考是运动的，是有前瞻，且留了足够多的可以修改，修饰的空间。
自从云初听了玄奘大师的理论之后，云初觉得大师留的那些可供修饰的空间很可能是为望乡台，黄泉路，孟婆汤留的，唯有如此，玄奘大师
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