当然, 知
他们大概率腾不
手来，和衹王天白带着虎杖悠仁和吉野顺平尽快离开涩谷去往黄昏馆之间并不矛盾。
神命正宗站在
，原本已经要离开涩谷的他因为衹王天白和祗王泠呀那边现的意外，又掉
回到了这里, 用
睛确认一
现场的状况。
他并不暴
自己, 只是低，看着大量的咒灵在地面上
涌而，上百的咒灵几乎是一瞬间无节制地爆发了来，原本只是来接手伤员的咒术师，这时已经和不同等级的咒灵完全战在了一起。而站在最前面辅助监督则更是个老倒霉
，才刚一汇报了两面宿傩失控的消息, 甚至连收尾的言语都没能来得及说
, 就已经被第一个破的咒灵割断了
咙。
这些都是在羂索控制了夏油杰的
会后存储来的咒灵。
「咒灵
术」是一
非常特殊的术式，它可以控制咒灵、储存咒灵甚至在一定程度上重构咒灵。比如夏油杰的极之番「旋涡」就是重构咒灵的一表现在这术式的影响，咒灵使实际上就是把自己的当成了一个储藏室、一个保
室、一个实验室, 所有被收服的咒灵都储存在他的之。
因为拥有相同的能力，所以神命正宗比任何人清楚这能力隐藏起来的一些特
, 自然也就能更方便的应用这些特。
咒术师的本就是咒灵的牢房，所以咒术师的死亡就像是那个严密的监牢被逐渐破坏, 咒灵、尤其是
大的咒灵就会想办法冲这所已经不能闭合的监牢大门。
当然，还有一个关键的地方还在于术式。
术式是最终锁上这所监牢的门锁，只有当术式的力量消失，才是真正咒灵容易爆发的时候。
很显然，咒术师的死亡同样也会带走术式，这才最终会导致被收服的咒灵在极短的速度
，集恢复自由之。
咒术界几乎没有人知这件事，一方面是因为咒灵使的数量确实非常少，在咒术界的历史上也鲜有素材，连咒灵使的记载本都非常少，就更别提这些难让人知的隐秘;另一方面就是，这个过程实际上也是很难被发现的。
并不是每一个咒灵使的死亡都会引起
，相反，大
分的咒灵使的死亡看上去和任何一个其他咒术师都没有区别。
死亡之后归于平静他们的死亡之后的场景似乎也是这样。
毕竟，这个世界上每天都有咒灵在产生，也每天都有咒灵被祓除，并不是每一咒灵都能够被
确地找到其起源。
就像人的
绪产生常常不讲理，咒灵的产生和现也常常是不讲理的。
同时在一般况来说，咒术师死亡，也不会
上失去活
，术式也不会一瞬间停止所有运作，咒灵自然也不能一次冲咒术师的甚至冲重获自由这件事本就需要有一定实力的咒灵才能完成。
而在这样条件，咒灵的缓慢
本不会引起不必要的关注。
当然，还有一个相当重要的原因，那就是咒灵作为咒灵使的武
，在咒灵使本人面临危险的时候一定会被放肆地使用，所以即使有咒灵使死亡，在其死亡前也多已经把大的咒灵、把有能力冲破桎梏的咒灵消耗掉了。
就像夏油杰，他是死了，但是在死前也用了极之番「旋涡」，一次消耗掉了所有的咒灵，所以即使他死了，也没有咒灵可以失控。
只有在咒灵使毫无防备的况突然死亡，没有来得及反抗，没有来得及用自己的术式，没有来得及消耗自己咒灵的时候，失控的第一个前置条件才算是达成。可这里就又引了一个悖论，「咒灵术」本是相当厉害的术式，其成
确实需要一定的积累，如果咒灵使要拥有力的咒灵，也就同时代表着这位咒术师本的大，他被突然杀死、甚至来不及反抗就被突然杀死的概率就非常低;而如果他不拥有能够让其实力产生质变的咒灵，那么即使这个咒灵使在未成起来时就被杀，他也没有咒灵可以失控。
所以，像羂索占用夏油杰的而被突然控制取走所造成的咒灵使的猝死是绝无仅有的况。
有存储的大量咒灵，只要被毁掉尸隔绝术式，那么咒灵就会快速地爆发来。
有栖川桥从一开始就并不打算真的留夏油杰的尸，他担心这个曾经造成了
大变数，甚至成为封印五条悟最直接关键的会给未来带来一定不稳定的因素，尤其是在他暂时无法完全异化羂索，也同时发现了夏油杰本人灵魂尚且存在的事实之后，他必须要消除这个隐患。
以及，如果那些爆发的咒灵能在涩谷造成最后一波的混，那便很能掩护他安排的另一边祗王泠呀和衹王天白的决战，也是让狱门疆的落更加扑朔迷离，方便推锅给羂索。
划重，是推锅给羂索，而不是推锅给夏油杰。
咒术界的动
、咒术界的信任危机，需要羂索的存在才能够被完全引来。
而且，五条悟被封印这件事也一定要站得住脚。并不是所有人都会很快相信五条悟被封印的事实的，没有了压力，有些东西才能主动浮
面。
首先，就要让总监、或者是其他什么家族派来的调查员找一个在涩谷，明确会让五条悟上钩的诱饵。
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