“一群
魂而已，又能够如何？”
那菩萨咬了牙，似是想要逃脱，向着同唐
老相反的方向而逃脱。
很显然，
见得那罗汉
场的菩萨，并没有同唐老
碰的想法。只不过
“诸位想要往哪去呢？”
唐老抄了手，立在一旁。面上一派笑容。
第175章
“来都来了，便留来吧。诸位且看，我说的可好？”
唐老话音落，蒙毅等款款而来，态度温和言语和煦，给
建议。或者说那并不容许有任何拒绝的提议。至于这西
贺洲上空，那从灵山胜地里走的诸佛菩萨愿意与否，并不在他们考虑。
大秦皇帝陛也好，唐老也罢，抑或者这跋涉而来的，终是到达此地的秦军。总归是愿意以德服人，以理服人的。至于这德是品德、
德，还是武德。这个理是
理还是
理，其实并不重要。
那什么是重要呢？自然是将这一众走灵山的罗汉、菩萨等尽数抓捕，使那
在上的仙神菩萨们，尽数付代价。以及叫人的火焰燃烧罗网铺开，叫那灵山上的诸佛菩萨也好天
里的仙神也罢，再没有任何翻
。
使那妖
与怨灵的力量再不能卷土重来，让此方天地间，尽数归在那人之治。
这从来便不是什么简单且轻而易举的
程。更非是一时一刻，仅仅依靠着大唐的军队将那土地占领了，官吏
辖到其间，便足以完成。只不过——
“为何不在那些为祸的菩萨、罗汉们从灵山里跑的第一时间，便设天罗地网，尽数将其捕捉呢？”
间与
世的通被打开，彼此似乎是
在同样的一片天空之，土地之上。却又似乎是并不相
扰，并没有过多的
集。然而昔日里帝国的重臣如李斯等，却又分明是有那个能力与本事显现在人前的。
以脚步在那似乎是带有了灾难、危机与血腥的地面间穿行。李斯侧，原本在枉死城
陪伴了其不知多少年的小童开
，问疑问。
以目光望向天空，在那凡人
所不能及，当那小童抬望过。自是可以见得一众从灵山里跑的罗汉、菩萨等，和大秦军队，和那诸多神与秦人兵之间的战斗展开。
在那一
罗汉、菩萨与佛陀的料想当，纵使唐三藏上有着古怪存在，可是那一众的神们，当应该是不堪一击的。并没有过多的战斗力存在。
纵使曾经横扫六合，秦皇剑锋之所指，足以将一切碾作尘土又如何？不过是一群兵，一群本应当同秦皇一般，被埋葬在泥土里的枯骨而已。
何以能够再现在此世间，甚至是同他们相抗衡？
但那过程与结果却又并不如他们所想。早在唐老从安发，前往西天求取真经之前，那属于大秦的军士也好将领也罢，早便已经于一次次的磨练成，足以将那异域的神国与神明斩落在
。
彼此间的
合等，自是再默契不过。
自不会因此而溃散，而叫那罗汉、菩萨等走脱。
当然，那样的战况仍是激烈且焦灼的。虽然预料之却又在清理之
的，黑
龙旗以及玄鸟图腾之，秦人士兵与蒙恬、王贲等的指挥将上风占据。然而小童开，所言之意思，自是为何不设陷阱，并不给那一众的罗汉菩萨们为祸的时间。
“夸父逐日，
卫填海，愚公移山”
李斯开，有一个又一个背后带有故事的词语从那吐。这帝国丞相停了脚步，俯了。有在那地震火雨等经由仙神菩萨手所存活来的
朵，落在了他的指尖。
叶片周围好似是带了被火
燎过的痕迹。
有似乎是极简单，却又好似是再
奥不过的理，从李斯被吐。自是再清醒与理智不过的表述了，此西贺洲当，人之火与气运如果想要彻底的燃烧和凝结，所依靠的从来便不仅仅是外来的力量。
遑论他们所面对的，是在此方地界当经营已久，底蕴厚的对手。
李斯解释得笼统，小童同样是一知半解。只不过
“我记得在枉死城之时，先生不是说，君王应当以
的手段统治众生。天间所有的生民，都是如同工
一般，当被严刑峻法束缚，并不应当拥有自己的思想。现在又为何”
这是名副其实的法家思想。又或者说在此之前，在八百年后再相逢，在李斯于那冥府、枉死城再遇到嬴政之前，这分明是经受了儒家大师荀
教导的大秦丞相所秉承的，是再正统不过的法家思想。
李斯与韩非这两位荀足，究竟为何会成为法家代表人我们且不去说。毕竟荀的诸多思想于儒家
而言，本就是不
常理牌的。李斯所推崇、秉承之，从来都是同愚民、加君王权力等相。
但今时今日之所言，却似乎是想要叫这西贺洲之，被诸佛菩萨以及那妖经营了无数年的人族奋起反抗。以自之思想的转变以及人的力量等，将那火焰
燃。
获得久的，足以自行面对和直面那仙神，以及诸佛菩萨的信念、力量等。
这同这大秦丞相曾经所说的言语，并不相符合。但
“我如何想，想要什么并不重要。重要的是我大秦皇帝陛，想要什么。”
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