“怎么会有这么烂的人……”
“看了这个瓜特别特别震撼，不敢想象之前那档我以为是白月光的节目里竟然还有这么多
黑幕存在，有一
心垮塌了的
觉。”
“之前粉过他，觉得他公正、严格，是为学生好，结果怎么烂成这样啊。”
“疯了。”
“没有人制止，我都不敢想我担有没有在他手里……好恶心啊，想吐。”
“不至于吧，应该是淘汰的学员，前几名的
组虽然你撕我我撕你，但凭他们的人气和背景怎么可能
到一个糊透的
豆导师欺负，真不要命了。”
“蛮恶心的，什么
癖我不说。”
“笑死了，我担不努力就只能回家继承豪门，怎么可能在综艺里被欺负。”
“好，不需要解码，我知你担是哪家。”
“无论如何，跨个火盆再走。”
“我就说之前就快到修罗场的
分了。
关于其他的账号我就不公布了，山不转
转，这片天空就这么大，我们总会在另一个地方相逢，亲亲。
——
王者制事立法，
度轨则，壹禀于六律，六律为万事
本焉。
其于兵械尤所重，故云“望敌知吉凶，闻声效胜负”，百王不易之也。
武王伐纣，
律听声，推孟
以至于季冬，杀气相并，而音尚
。同声相从，之自然，何足怪哉？
兵者，圣人所以讨
暴，平
世，夷险阻，救危殆。自
齿
角之兽见犯则校，而况于人怀好恶喜怒之气？喜则心生，怒则毒螫加，
之理也。
昔黄帝有涿鹿之战，以定火灾；颛顼有共工之陈，以平害；成汤有南巢之伐，以殄夏。递兴递废，胜者用事，所受于天也。
自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王
，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列
土，虽不及三代之诰誓，然
君尊，当世显扬，可不谓荣焉？岂与世儒暗于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！故教笞不可废于家，刑罚不可捐于国，诛伐不可偃于天
，用之有巧拙，行之有逆顺耳。
夏桀、殷纣手搏豺狼，足追四
，勇非微也；百战克胜，诸侯慑服，权非轻也。秦二世宿军无用之地，连兵于边陲，力非弱也；结怨匈
，祸于越，势非寡也。及其威尽势极，闾巷之人为敌国，咎生穷武之不知足，甘得之心不息也。
祖有天，三边外畔；大国之王虽称蕃辅，臣节未尽。会祖厌苦军事，亦有萧、张之谋，故偃武一休息，羁縻不备。
历至孝文即位，将军陈武等议曰：“南越、朝鲜自全秦时属为臣，后且拥兵阻阸，选蠕观望。祖时天新定，人民小安，未可复兴兵。今陛仁惠抚百姓，恩泽加海，宜及士民乐用，征讨逆党，以一封疆。”孝文曰：“朕能任衣冠，念不到此。会吕氏之，功臣宗室共不羞耻，误居正位，常战战栗栗，恐事之不终。且兵凶
，虽克所愿，动亦秏病，谓百姓远方何？又先帝知劳民不可烦，故不以为意。朕岂自谓能？今匈侵，军吏无功，边民父荷兵日久，朕常为动心伤痛，无日忘之。今未能销距，愿且
边设侯，结和通使，休宁北陲，为功多矣。且无议军。”故百姓无外之繇，得息肩于田亩，天殷富，粟至十余钱，鸣
吠狗，烟火万里，可谓和乐者乎！
太史公曰：文帝时，会天新去汤火，人民乐业，因其
然，能不扰，故百姓遂安。自年六七十翁亦未尝至市井，游敖嬉戏如小儿状。孔所称有德君者邪！
《书》曰“七正”，二十八舍。律历，天所以通五行八正之气，天所以成孰万也。舍者，日月所舍。舍者，舒气也。
不周风居西北，主杀生。东
居不周风东，主辟生气而东之。至于营室。营室者，主营胎
气而产之。东至于危。危，垝也。言气之垝，故曰危。十月也，律
应钟。应钟者，气之应，不用事也。其于十二为亥。亥者，该也。言气藏于，故该也。
广莫风居北方。广莫者，言气在，
莫广大也，故曰广莫。东至于虚。虚者，能实能虚，言气冬则宛藏于虚，日冬至则一藏，一上舒，故曰虚。东至于须女。言万变动其所，气未相离，尚相胥如也，故曰须女。十一月也，律黄钟。黄钟者，气踵黄泉而也。其于十二为。者，滋也；滋者，言万滋于也。其于十母为壬癸。壬之为言任也，言气任养万于也。癸之为言揆也，言万可揆度，故曰癸。东至牵
。牵者，言气牵引万之也。者，冒也，言地虽冻，能冒而生也。者，耕植万也。东至于建星。建星者，建诸生也。十二月也，律大吕。大吕者。其于十二为丑。
条风居东北，主万。条之言条治万而之，故曰条风。南至于箕。箕者，言万棋，故曰箕。正月也，律泰蔟。泰蔟者，言万蔟生也，故曰泰蔟。其于十二为寅。寅言万始生蚓然也，故曰寅。南至于尾，言万始生如尾也。南至于心，言万始生有华心也。南至于房。房者，言万门
也，至于门则矣。
明庶风居东方。明庶者，明众尽也。二月也，律夹钟。夹钟者，言相夹厕也。其于十二为卯。卯之为言茂也，言万茂也。其于十母为甲乙。甲者，言万剖符甲而也；乙者，言万生轧轧也。南至于氐。氐者，言万皆至也。南至于亢。亢者，言万亢见也。南至于角。角者，言万皆有枝格如角也。三月也，律姑洗。姑洗者，言万洗生。其于十二为辰。辰者，言万之蜄也。
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