李世民为弟弟剧透tou疼中 - 李世民为弟弟剧透tou疼中 第408

    京城考三科， 一科仍旧是经义，但偏历史向；一科策论，据现在朝廷的律令看材料写作文；一科仍旧是算数，这次以应用题为主。加算数考是李玄霸的烈要求。为此他还难得上了几次朝，和满朝公卿吵了几次架。能吵得过李玄霸， 李玄霸捂倒地碰瓷的熟人们都在外放，李玄霸战群臣毫无压力。李世民在已经换成了椅的御座上看弟弟端着微笑怪气， 群臣吵得脸红脖，在心声里给弟弟不断叫好。大唐朝堂很公平，除非皇帝有自己的想法， 可能会“帝赞赏帝不听”， 平常“小事”就是谁辩论赢了就照谁的建议。这么公平的朝堂， 难免现说不过就气急败坏打架斗殴的形。虽然李玄霸是晋王， 群臣也对他起袖，李智云一直提心吊胆地随时准备挡在三兄面前。哪知，上朝时皇帝第一句话就是，“阿玄不好，吵归吵，朕和阿玄从小打架都是一起上，谁要是动手，朕就只能暂时忽视自己的皇帝份，场和诸公一起辩论了”。群臣默默将袖放来。陛这威胁真是离谱。陛你脆把朝堂上的旧将都叫来一起打架得了！李智云悟了。他确实不该因为二兄当了几年皇帝就与二兄生疏。听听这话，是皇帝说的吗？大唐皇帝这过于离谱的威胁让群臣很不满，于是群臣通过各渠，试图向太上皇帝和太上皇后告状。李渊表示自己已经不事，而且……“你们居然在朝堂上打架？这不是御前失仪吗！辩不过大德就要动手，你们这是犯上！是谋逆！大雄确实得不对，为皇帝怎么能自己动手？应该叫侍卫把胆敢御前失仪的人全拖去！”李渊十分生气。我李唐的朝堂怎么和民间集市似的，都是大雄太纵容你们！一群刁臣！太上皇后更是在听到这件事的第一时间骂人。谁？谁要对三郎动手？！本要亲自给他两掌！群臣们乖乖老实了。算了算了，和病秧动手胜之不武，我们还是嘴上见分晓。但嘴，他们是真的说不过。李玄霸就咬死了一，连算数都不会，你当个什么官？当一个平庸的官员需要收得上来赋税，当一个优秀的官员要收得上来更多的赋税还让百姓生活更好。“赋税”二字拆开，全是数字。“无论是带兵打仗还是治理国家，放到纸面上都是一个个数字。把这些都给幕僚？好坏全靠幕僚良心吗？这和将家里的账本全给仆从，自己不不问有什么区别？”“加算数考会筛一群贤才？连算数都不会，账本都不会看，赋税都不会算，收支都搞不明白的算什么贤才？他们朝堂能什么？每日喝喝茶聊聊天，挑挑同僚的刺？魏玄成给同僚挑刺都要先算一算同僚的收支是否平衡呢！”李世民幽幽：“是啊，魏玄成挑刺都是有理有据，连朕借给寒钩乌镝改善伙多吃了几只羊，他都能算来。”李玄霸：“哥，这个你就别说了，丢人。”吃羊就吃呗，谁还阻止你了？为什么要借给寒钩乌镝改善伙，然后去吃寒钩和乌镝的羊？二哥你的脑究竟是怎么想的？！人家魏玄成也不是弹劾你多吃了几只羊，而是骂你撒这个丢人的慌！李世民很委屈。他又不是故意撒谎。只是那段时间突然疯狂想吃小羊羔，但是为了腹之旨又觉得有尴尬，才借了寒钩和乌镝的名义。谁知魏玄成那个田（乡）舍（）翁（佬）一面都不给。朝臣：“……”行吧，连只需要挑刺的御史都得算数好，才能盯他们的日常销。确实，当官不能不会算数。其实群臣的算学都不差。无论是隋朝还是汉时，得到举荐的士人都要再行一次统一考试，才能据考试成绩授官，这就是科举制度的源。算学一直都是士人必考的科目。隋朝和唐初在琢磨科举的时候，也分了算学这一科。只是群臣人为算学是基础技能，不需要考士人们都会。不会有士人不会算学吧？这不是启蒙就该学的吗？群臣不是说当官技能算学不重要，而是认为这个太基础，不需要特意拿来考。群臣知算学的重要，只是不理解李玄霸将算学考地位的缘由。他们认为这样本起不到考贤才的作用，不如多考其他的。李玄霸承认，他其实是在拿着“算学的重要”诡辩，和群臣们辩论时完全不对嘴，所以朝公卿才对自己忍无可忍，起了袖。以大唐的现状，确实算学是士人的基础技能。他所考的都是最基本的算学知识，着重于应用，不是“数学难题”，对大分士人而言，都如吃饭喝一样简单，不需要额外考。如今有底气参加科举的人哪怕是寒门士，都是十里八乡有名的才，过目不忘和心算几乎都是必备技能。他加大算学考的比重，等于是单纯送分了。“现在是这样，但等科举范围一步扩大之后，就不一样了。”除了对二哥，李玄霸只在和友人的信说了实话。科举为了录取更多的人才，降低考官的主观行为，科举试卷的限制会越来越死。明朝对科举有两项重要的措施，一是八文啊，一是馆阁。八文规定了格式，馆阁规定了字。前者让科举取士变得僵，后者一定程度上抑制了书法的发展。但格式固定、字固定，考官阅卷时才会更客观，尽可能减少作弊行为。后世科举为了减少作弊，尽可能客观地选择人才，一定也会不断给科举试卷增加条条框框。“如果科举之初就提算学的作用，后世皇帝或许能沿用，官员们不至于除了经义两一抹黑，庶务全靠幕僚。”友人们对后世卿大夫居然连算学这基本的士人技能都能丢掉到大为不解。难后世官只需要背熟四书五经？那也太可怕了！李玄霸：“唐宋士及第之后还有’制科‘考试，要在专业技能上达标之后才能授官；明清将’制科‘制服规范化，了’翰林制度‘。三甲士六打杂，二甲以上赐士的士先翰林院学习，每年都会考，如果几次考不过就会被遣回原籍。所以当官的士还算有本事，举人就不行了。”明清的史料比较详细，每一科士的名单基本都可考。士翰林院后摆烂考试不合格被劝退者可不少，和后世一些人考名牌大学后挂科退休一样。这也是祖宗过的，这也是“传统”。

    李世民很赞成李玄霸的额外之举：“我们大唐的制度不仅要适合现在，也要为后世人奠基。既然算学很重要，那就应该加科举考。越是基础，就越应该考。”李世民一锤定音，两层科举都加应用算学的事就算确定了。科举加算学，不一定会激发华夏自然科学的发展。应用数学和理论数学是两回事，前者只是工。不过如果朝廷重视数学，或许民间会兴起研究数学的，现能推动自然科学发展的真正数学家也不一定。女帝在科举加诗歌考，造就了唐诗的辉煌。李玄霸很喜唐诗，但他是个实用主义的人，认为写诗写得好和官没关系。权贵们自己喜，多给诗人给钱捧场就成，把诗歌纳官吏考，确实对朝堂和百姓没有益。宋朝虽然弱了些，在文治方面还是有可圈可的地方。宋朝革新改革对科举手时， 桂树上你和我金秋十月， 桂飘香。魏晋南北朝时，不知从哪个喜风雅的士人开始，汉后苑的贡品桂树先走了官员的府邸， 又了民间。如今已经是京常见的景观树。如今的安， 当然没有影视剧的雄伟丽。百姓的房总是灰扑扑的， 路上铺着石板也多泥泞，让人不敢细究这些泥泞的是哪来的