板上剁成鱼酱的画面,简直浑
发
。
“跟你说过很多次了,不能叫我鱼酱噢!”姜鱼儿哭笑不得地走上前制止。
佐佐木不以为意,一边绔着姜鱼儿的手臂往车站走,一边笑嘻嘻地持
“嘿嘿,鱼酱好听!”
姜鱼儿假装生气地了
佐佐木的手臂,笑着瞪了她一
,没有继续与她争辩
去。
故地重游,姜鱼儿倒是没有了第一次的兴奋,不过清野寺的建筑布局及设计确实是无论看多少次都会在
心里
叹
绝
的程度,即与自然混为一
,又独立于自然
别有特
,
都是设计的小细节。
上一次姜鱼儿只是在殿外看了看,这次陪着佐佐木拜佛倒是有机会走殿堂近距离的欣赏。
日本佛教在传扬建立之初,受国佛教思想的影响非常大,在建筑方面也能看
许多
国古建的特
所在。
木制的榫卯结构自然不必多说,清野寺的主殿建筑还隐约能看其仿唐式的建筑风格,不过经过时间变迁,日本的佛教思想包括建筑已经慢慢形成了自
的独特之
,甚至在全世界佛教宗派里,日本佛教的成就也是非常
的。
这得益于日本对宗教一直以来相对开放包容的态度,且日本人在学术研究方面更为重视,许多重要的经典和思想都被保护传承地极好,相关的研究着述也非常之多。
所以日本佛教和尚的结婚一事,虽在本佛教的戒律看来是不被允许的,但因为日本佛教在佛教思想和研究上成绩斐然,所以大家也慢慢接受默认了日本佛教文化的不同之
。
说到日本和尚结婚一事,姜鱼儿查过资料。似乎最开始的日本和尚确实是不被允许结婚的,后来有一位摄政王因为自己的女儿思恋一位和尚以致茶饭不思,故这位摄政王便找来那和尚的师父,半劝说半威胁地胁迫了那位和尚娶了自己的女儿。
自那以后日本便开始慢慢行起了僧人娶妻一事。不过还是有
分寺院及僧人始终
持
本佛教的戒律,实行终生不婚娶的。
两人拜完佛便在寺院周围逛了一圈,没一会儿佐佐木就闹着要去上厕所。
“喝太多了。”佐佐木咧嘴笑着,指了指旁边的石凳“你在这儿坐着等等我,我一会儿就回来!”
“好,要不要我陪你去?”
佐佐木连连摆手“不用不用!清野寺的厕所有偏僻,要走很远的。你穿着靴
就别陪我走了!”说完便独自一人绕过一旁的房
往角落走去。
姜鱼儿无奈地看了看自己带跟的小靴,她今日一早穿鞋的时候为了搭
自己穿的黑
裙,很自然地就选了一双
棕
的带跟小
靴,一
就忘了清野寺的石梯可是不太友好的
所以现在姜鱼儿也只能转转自己酸疼的脚腕,坐在石凳上无奈地叹息了。
姜鱼儿无聊地一边晃着,一边四
欣赏着风景。
上一次她一个人来,还没得及逛完整个寺院便遇到了安田哲也,跟着他去喝茶。现在这个地方倒是她第一次来。
姜鱼儿注意到不远有一块小石碑,百无聊赖的她决定起
过去看看。
走近了才发现这石碑旁边还有一座猫的石像。
“哼哼,小丑猫!”姜鱼儿伸手作恶般地拍了拍石像的猫脑袋。
这才半蹲着看起了石碑上的文字。
石碑兴许是有些年代了,刻的字迹已经有些模糊,姜鱼儿费了好一会儿才看明白。
原来这是清野寺前好几任的大僧正也就是住持养的猫,猫在世时很有佛和灵气,所以猫死后,住持就给它在这儿立了块碑以此作为纪念。
啧啧啧,养猫能养到这份上,看来那位老住持还是一个十足的猫。姜鱼儿忍俊不禁地又看了看一旁的石像。
她正打算转回到
凳上时,脚底
不知
踩到了什么,鞋底突然一
,整个人都控制不住地向后倒去,后脑勺“砰”地一声磕在石碑上。
姜鱼儿心想,完了,这磕的声音起码得是脑震
的程度。
随而来的就是一层白光遮蔽掉了姜鱼儿的视线,一
天旋地转的眩
朝她袭来。
等姜鱼儿好不容易缓过那一阵眩的劲
,一睁
便发现
前一片黑暗。
不是吧!我不是撞瞎了吧!
姜鱼儿尝试挪动自己的手脚站起来,动着动着,姜鱼儿开始心里发,一阵诡异的
觉从心底爬升上来。那
四肢运动的诡异
觉,好像她爬在地上一样。
姜鱼儿开始疯狂挣扎,挣扎间裙摆了丝丝光亮,她也顾不得细想,便撒
往那光亮
跑去。
突然的光线使姜鱼儿睛一闪,
接着她便发现了自己的
手
脚。
???????
如果姜鱼儿此刻的猫脸上能有表的话,必然是眉
皱,一副吃了狗屎的模样。
姜鱼儿不可置信的前翻翻,后翻翻,左翻翻,右翻翻,又僵地转
看了看自己散落在地的衣服和包包。
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