然他是可以忽视这群凡人阻挡真正
到
驱直
的，可惜不
是上
的命令或是为修行者的准则，都不允许即便取得「仙骨」的自己
手伤人。
所谓的「规则」就是这麽麻烦的东西，偏偏那也是取得力量不被反噬的必要，不然以教团的力量，大概早就利用术法c控这个国家了吧？
当然，只要是拥有
大权位跟力量的人都不免有此妄想。
──或许待教团完成一连串的计画就会真的开始
脱暗
c控与钻研玄学等各
学问领域，真正
国家的统治上了吧？虽然凡人终究还是有其存在的必要……无妨，反正教主会有自己的想法。
只是他没想过鲲笼村会存在着复杂矛盾的历史背景，以及复杂的术式结构。
「结界」玄学对修行者而言是简单却也复杂的学问，听起来形同废言，然其实学成结界施展不会有太大难度，就连凡人也可以自成简单的「九字箴言咒」构筑单人结界，重
在於结界术式力量累
所达到的效果。
简单来讲就是建构简单、破解困难。
结界不同於攻击防御咒术，乍看字面主要用於防御，实际上它存在多层面向的作用；是以攻击、防守、封印「三相」为基础，另外可加侵、削弱、幻象、治癒、转移、标记等附加效果的法阵类术法。
就
言仙本人所修习与擅的法阵术就属攻击一类。
另外随其展开的炁，除了可以一窥话者心思，同时亦能令受者短暂被自己言语震摄陷灵魂
厥、恍惚的状态，这又与诅咒、念力、c控、暗示一类有所不同。
以上不存在制改变对象的行为，那些都得附加施展或埋藏术法咒文才可以达到的效果，所谓的诅咒、念力也是属於制刻印於对象
上的一术，而被动依附与刻印到对象上的力量则跟「煞」b较有关，关於这个又得另外的篇大论了。
基本上
级修行者都
备明显的「炁」场，而且绝大多数人在
受当
都会意识跟着对方所言而行动，这主要是惧怕权威者的本能，相信不少普通人在面对上对、凶对善的关系有时也有这t，只是前者是更加显着且迫承受的。
修行者可以选择以炁行让人前述状态，主要也是想要行事方便或是达到威摄效果。
言仙自然也能在炁的基础上参杂术法，加受者的言行c控，这与他的自能力特质有关，而且在教团
可说是无人能及，故才有了「言」的封号。
一切端看当事人认为是否必要而已。要不是为了不被察觉教团的《蒐神计画》，承担打草惊蛇的麻烦後果，他也是可以一开始就对清笼寺的神职人员手的。
然而，当他就看清笼寺的
分庙方成员没那麽好对付，至少正面
手仍会有受伤的风险在。若利用术法也会
上被发现而遭遇反击，甚者更有机会惊扰那
最幽黑暗的某「人」。
该名人
与所谓的鲲笼神散发来的气场十分相似，以一个人类来说是不可能也极其怪异的，在从村人那里确定鲲笼神分後，言仙更加笃定了自己的直觉。
──那个人，应该就是清笼寺的住持吧？不是庙方主委还是庙公明显就是他的傀儡。不过这个人也是在不上不的状态，尽仍作为这块土地的涉
心。
好笑的是，相较活人，此人似乎放在si者跟鬼神上的心思还更加积极呢，难怪会有
鬼蛇神穿cha在这座村
的人、神、鬼之间，行维护村、供奉鬼神，实则满足私慾的g当，简直
七八糟！可谓表面住持，私司昭之心。
咒言仙离开鲲笼寺时思忖亦同此刻撕掉符纸显
的嗤之以鼻反应，不过
仍得回到教团付的任务上。
如前面提过，他不是来调解历史共业的人x纠葛的。
穿过派所办公来到一间堆放桌椅、置柜及杂的房间，挪开明显有移动痕迹的置柜，果不其然方现一只方形铁制盖板，这里正是地防空
的真正
。
「是这个吧？你们的脸都表无遗了，还想骗我从派所的地室过去？那里是村人躲藏外面那些怪的栖，我可不想过去造成混。」
言仙回首笑望後三名员警，顺带揶揄方才过程三人有意引导对方往楼梯方向前的行径。
而所谓不愿造成混的说词，实际上并非如此，在於这名仙人早就看穿背後目的了。
──估计还是避不了啊……
接着三名员警留两人，由一人作为随行向导跟着言仙到地底。
在走过派所方爬满线与废
通
，穿过一扇厚重铁门後，一幕不可思议的光景映帘。
派所方有过去战时留的防空，这或许老一辈与分村人知，但又有多少人知地底的一扇门後会展开一座约足球场三分之二大小的x空间呢？
显然这里已不属於防空的范畴，不对，或许正是有此临海而成的天然涵，过去的村民才会将它为躲藏空袭的防空吧？
也因这样的空间非属完全封闭，才有了方才那扇建构於後期土石制墙t上的门，主要用来阻隔外人到派所方的地带。
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