赵沐秋站起
来问
：“怎么样了？有没有
展？”
洛九衣叹了
气，坐
来先喝了岳慎远端给他的茶
，才娓娓来：“沙溪山星峰模糊，龙
直，无起伏变化，祖顽臃
，草木枯死，无生气，大凶，有
也是假的，是一条死龙。”
岳慎远也摇摇
：“山上更是炙
如烤火一般，寸草不生，赤地千里。”
赵沐秋“啊—！”地嗷了一嗓
，将众人吓了一
。
他急忙解释：“我听曾元禾说过，僵尸有白僵、黑僵、尸、飞尸、魃。僵尸集天地之怨气，取天地死气、晦气而生。不老、不死、不灭，被天地人三界摒弃在众生六之外。僵，在人世间以怨为力，以血为
。”
“白僵是死者
养尸地之后，一个月后浑开始
茸茸白
，这类僵尸行动迟缓，非常容易对付，它极怕
光，还怕火怕
怕狗。白僵若饱
羊/
血，数年后浑脱去白，取而代之的是一几寸的黑，此时仍怕光和烈火，行动也较缓慢，但一开始不怕狗，一般来说黑僵见人会回避，不敢直接上来与人厮打，往往趁人睡后才
人血。”
“黑僵纳
血再几十年，黑脱去，行动开始以为主，步较快而远，怕光，不怕人也不怕家畜。第四
是飞尸，由尸纳幽月华而演变，飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸，行动
捷，跃屋上树，纵如飞，/魄而不留外伤。”
“还有第五僵尸，已然成
，名为魃，又称旱魃。相貌狰狞，青面獠牙，甚至还能变换形相貌迷惑人类，在古代，瘟疫如果伴随着旱灾蔓延，老百姓们就会
信不疑地认为是旱魃在作怪。变为旱魃的死人尸不腐烂，坟不草，坟渗，只有烧了旱魃，天才会雨。”
一段接着一段说来，赵沐秋自己是又惊又怕，拍了拍
脯：“我觉得你们说的，很可能就是引起旱灾的怪
—最厉害的僵尸旱魃！这也太可怕了吧？”
小弥生一脸镇定地白了一
赵沐秋，
声气：“我倒是想会会这个旱魃！看看究竟是个什么怪！”
赵沐秋
一翻险些昏死过去，颤巍巍地劝导他：“哎哟我的小祖宗，我知您本事厉害得很，可我们这儿好多老弱病残，一不小心就被他杀光光了！不对，全都被转化成了僵尸怎么办呀？我的娘喂，那不丑得一个叫惊天地泣鬼神了？”
一般正常人都理解不了赵小王爷的神奇脑回路，几人都摇摇不去理睬他了。
洛九衣这时开：“据我所知，邪术里修炼僵尸基本分三类，一是达官显贵生前修炼僵尸护陵所用，许多权势者生前找到术士异人，修炼好了僵尸随墓主葬，为的就是防自古以来横行古墓的摸金校尉。另一是怀大怨者，为报私仇自愿以炼成僵尸。第三就比较歹毒了，是与他人结怨后，抓到其仇人家人打散其魂魄，用药
行修炼成僵尸，指挥他去残害自己的家人。”
众人听后唏嘘不已，只叹世界之大无奇不有。
血盆照镜
在天未完全变黑之前，镇领着他们去了趟贡川镇北面、乡亲们供着祖宗牌位的祠堂。
据看守祠堂的王瞎所说，祠堂偏厅里停放着数
沙溪山老鹜岗拾骨所发掘的怪异尸，祠堂晚上夜夜都闹鬼、叫人不得安生。镇说，贡川有大半年没雨了，过去年年都是风调雨顺的，今年却是只布云、不雨，看离这数十里
的邻村雨云遮蔽，那云就是不朝着贡川飘过来。
有的镇民说是村里
了几个参军的去外面打仗，杀的人多了得罪了海龙王，又有的说，肯定是沙溪村的老癞
了什么伤天害理的大事，
怒了土地爷。一时间人心惶惶。
这里的祠堂建于明朝崇祯年间，离正门不远着一排槐树，在
秋傍晚的凛冽寒风
哗啦哗啦地摇摆着枝条。门坊的朱砂红
的红漆已经斑驳脱落，门两座石狮历经风
日晒，已经不复当年威风凛凛的模样。
穿过院便是宗祠的正厅，供奉着始祖公及其夫人的塑像。两侧依次陈列着历代珍藏的龙祖牌，如同家谱。祠堂的堂联写着：祖功宗德
芳远，孝孙贤世泽。
经过朴素的门厅，便是祠堂最庄严之地—寝堂。寝堂是摆放祖宗牌位和族人跪拜祭祀之地。牌位不是任意拿来摆放上去的，自立祠供奉之始祖及始迁祖，要举行庄重的仪式，
照世族幼的一定位置依世代供奉。
看守人王瞎介绍说，这里的名门望族一般常年供奉着祖宗牌位，每月每天香火不断，请了专人续香烧纸。而大多数平民百姓，多为过年过节时祭祀祖先。只在除夕这天把祠堂整饬一新，将先人牌位从神橱请来供奉直到元宵节，到了元月十六再将牌位收神橱。因此，这座祠堂连续数个月都是冷冷清清，常年见不到人影。
只是近来王瞎坐在门厅一隅守夜的时候，总是会听到从牌位后方的偏厅里传呜呜的哭声，好像有冤死的女鬼似的一到半夜三更就哭个不停。王瞎叫是叫王瞎，实际上并不是全瞎，只瞎了一只，还有一只睛远景看不清楚，近看人影还是看得来的。
王瞎是个老光
，年轻的时候
过十几年屠夫，也就是杀猪的。胆也大，一煞气。他一听到哭声，就绕到偏厅去看是什么
况，只见偏厅地上摆着的几副旧棺材都在小幅度地微微颤动，那棺材板像是压不住了似的，里面传刺啦刺啦的怪异声音，听上去像是里面有什么东西在用爪抓挠棺材板。
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