赵沐秋急退数步差
往后摔倒，还是靠离他最近的邵程颐伸
手臂托住了他后背，他稳住
形，额上已经冒了不少冷汗，
息几声后才站直了
向邵程颐
谢，邵程颐不自然地
。然后赵沐秋朝陈书贤面前走了两步，抱拳致谢：“多谢陈掌门手相救。”
陈书贤谦和一笑：“区区小事何足挂齿。”
洛九衣面向赵沐秋：“小王爷，你伸手来，我替你把把脉。”
赵沐秋仍然有些后怕，勉
挤一丝笑意：“洛公
，叫我赵兄即可，那就麻烦了。”
洛九衣伸白玉一般的纤细手指搭在赵沐秋的脉门上，诊脉后：“不严重，祟气
侵过人会产生
毒，不过你底好，稍后我给你写个方，吃上几服药就会好。”
赵沐秋这才安
心来：“好。好。多谢。”
理查德为大家讲解画上的佛像：“这便是
诃迦罗。又意译为‘大黑天神’。该神本是婆罗门教
婆的化，后为佛教
收而成为佛教的护法神。特别是在藏秘宗教
大黑天是重要的护法神，是专治疾病之医神与财富之神。藏传佛教认为大黑天是大日如来降
时呈现的忿怒相。有六臂、四臂、二臂玛哈嘎拉三
。大黑天信仰在西藏地方十分普遍，十几年前俄罗斯探险家科兹洛夫在黑
城遗址发掘一批西夏文
，其就有大黑天刻本，可见大黑天对藏传佛教影响
远。”
陈书贤也补充：“传说元朝时藏传密教开始传
地，大黑天首先得到了忽必烈的崇信，成为了蒙古军队的保护神。蒙军征战时常把大黑天带在军，作战前必先祈求于他。”
洛九衣：“据说皇太极曾得到了一尊蒙古察哈尔
的纯金制作的大黑天像，特地建造了寺庙供奉。清朝关后，北平也建过大黑天庙。我师父便在北平东城区见过一座玛哈嘎拉庙。就建在多尔衮住宅的旧址。”
理查德频频，伸手远远指着画像解说：“诸位请看。这大黑天蓝
，穿虎
，脖挂五十颗人骨大念珠，
五骷髅冠。他上有许多蛇，
也以蛇束发，脖上有一条大
蛇直垂而，手腕和踝骨也缠着黄白相间的蛇。这些装饰都是表示对龙王的降服。他间两手置于
前，左人骨碗，右月形刀。”
“上面的右手拿人骨念珠，左手拿三叉戟，表示他要戳穿天上地面地有
的关系。面的右手拿手鼓，以勾招女妖，将其降服，左手拿索，一端是金刚杵，一端是钩，表示勾缚一切妖。站立的姿势为，右
屈，左伸。背后有火焰背光。”
众人听得神，无一人声打扰理查德的讲解。
理查德继续：“大黑天也被称为是‘神’。我听说召唤大黑天需要一特殊的法
—是由喇嘛的手指骨和眉
骨的骨制成的嘎
拉人骨念珠。”
赵沐秋：“怎么听上去这么邪
啊？这是神吗？怎么像是妖鬼怪似的？”
理查德：“信奉藏传密教的信徒可不会觉得邪。他们反而认为，人骨念珠是灵，可以增加功德，也能助
业，护主人于危难之间，可使死者安息、生者平安。”
赵沐秋不屑地撇撇嘴，
角余光瞥到一旁的邵程颐也是同一副表、动作，第一次觉得跟她心有灵犀一通。邵程颐也看向他，怔了怔，竟破天荒地朝他坦然笑了笑，赵沐秋顿时就耳
发红了，局促地左右张望，见没人注意到他们两，才故作镇定，
咳一声。
理查德突然看向岳慎远：“对了，请问少帅是如何得知这幅卷轴画有问题呢？”
众人一听，脸上都
疑惑不解的表来，目光一一转向岳慎远。
岳慎远伸一只没有着黑手
的手，五指微微收拢：“这一幅唐卡用的不是普通画布，而是—人。”
一石激起千层浪，在场的都又是惊鄂又是恶寒，步调一致各个都往后退了数步。
洛九衣退后两步，几乎就要撞在陈书贤的
，蓦地被岳慎远臂一揽搂在了怀里。洛九衣刚要歉，抬便撞上岳慎远那双邃
毅的眸，一愣怔在原地。岳慎远收
了手臂，一只手抓住了他的细腰，两人看上去姿势十分亲昵。一个脸厚，舍不得放手，一个脸虽薄却因想到了橘洲老宅的一封封诗，竟也舍不得挣开。
幸好赵沐秋叫陈书贤、邵程颐、曾元禾、仡楼番上阵查看是不是人画卷，没什么人注意到他们两个人暧昧的动作。
确认是人作画之后，他们更加确定这次的案件是江湖上的奇人异士的手。于是几人商定分工合作，一分人搜集其余的唐卡，另一分人查找收购贩卖唐卡的可疑人，以便顺藤摸瓜找背后的凶手。
快到夜时，众人才散场。离开之前，岳慎远叫安收起唐卡装在盒里，陈书贤拿一张明黄符箓贴在盒盖上，以防唐卡里的祟气跑来。
心甘愿
公馆西邻有座古禅寺。陈书贤与方丈有一些
，便设榻在寺里居住。寺里的僧人，安置了陈书贤和洛九衣二人住在大悲阁。这阁向着南面，朝东设有神像。隔西首两间房，设有月窗，对着佛龛，另一端是
佛事的人吃斋的斋堂。
洛九衣的厢房临着门有关羽关圣人提着青龙偃月刀的立像，极为威武。园有一株银杏树，树荫覆满大悲阁，夜静时分，风声狂莽如吼。
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