他站在观察。辛戎在河边洗脚,然后用袜
脚,再认真系带,穿好靴
,起
,脚后跟往地上磕了两
,就像他小时候、父亲教他的那样。大概盖恩斯家族的每一员,都会被传承这个小习惯,仿若一
家族标记。
辛戎也看见了他,竟然径直向他走过来。他皱起眉,发现辛戎步伐有些奇怪,像个瘸
。
他向辛戎打招呼。
辛戎说“嗨”,回他一个漫不经心的笑。
你没收到弗兰克的禁令吗?还敢过来同我打招呼?他问。我可是你爷爷十恶不赦的
鬼。
辛戎与他并肩站立,目光放远,不知看向哪里,十分专注。
农场早就是一空壳了,辛戎说。
持留在这里,又能有什么用呢?守住这些生锈的农
和破败的回忆吗?现在他们有了钱,再加上养老金,可以去城里买最好的公寓,再也不用为
和
生病发愁,再也不用反复地修那早该换掉的除草机,再也不用驱车两个小时去超市,轻而易举就能过舒适的生活,我认为这是一个很好的选择。
你可真无。他评价。
辛戎没有接茬,低,用靴
底划拉地面,抹平了脚
的沙石。
静默许久后,他想从这尴尬,预备告辞,辛戎忽然开
了。
我怎样才能像你一样,拥有你拥有的一切?
他以他一贯用的方式,轻蔑地笑了起来,孩
,你想成为我?
他直脊梁,舒展开肩膀,想要把
旁这位不知天
地厚的混
杂
比
去。
没门,他妈的痴心妄想。他大声。说完,他就迈着双脚,
也不回离开了。
可这“离开”并不充分,因为,半年后,他就言,带辛戎来了纽约。
他决定,要从开始,教一个拥有一半东方血统的野蛮小
,成为最
面的、真正的
国人。
作者有话说:
希望大家能评论、海星。谢谢。
基雅维利主义——
基雅维利(achiavelli,1469—1527)是意大利政治家和历史学家,以主张为达目的可以不择手段而著称于世,
基雅维利主义(achiavellianis)也因之成为权术和谋略的代名词。它通常分为
基雅维利主义和低
基雅维利主义。
基雅维利主义的个
重视实效,保持着
的距离,相信结果能替手段辩护。低
基雅维利主义易受他人意见影响,阐述事实时缺乏说服力。
基雅维利主义者比低
基雅维利主义者更愿意
纵别人,赢得利益更多,更难被别人说服,他们更多地是说服别人。但这些结果也受到
境因素的调节。(来自百度)
4
4
二月,赛
行业就该为年度重
戏德比大赛预
了。这是三冠赛的,总奖金
达二百万
元,每一匹
之王,都将为五百六十四朵红玫瑰冲刺。
在辛戎授权,兰迪费了番
,以一个极为理想的价格买到了
尔斯的繁育母
。
儿过
后,辛戎另取新名号为“女神”。
辛戎表示商业谢,邀他,若是回到纽约,务必赏脸共
晚餐。兰迪在肯塔基勤勤恳恳待了将近四个月,早就动了回都市的心思,这回借着辛戎名义,他向老左报告,要回纽约一阵。老左嘴上虽和气应允了,心里却始终不痛快,他把兰迪当
用,自然不希望他四
“逍遥”。
纽约什么德,灯红酒绿,漫散堕落气息。谁
纽约,不沾一
放纵腥?
老左心是这般想,但他也舍不得纽约。他从唐人街发家,如今旗拥有数家
餐馆和地产
介,每日
账,相当可观。他凭借着这个嘈杂拥簇的纽约,最后
住了
岛。
这天,辛戎往常习惯早起冲凉,在浴室里,他就听到座机电话在响。他心
一
,连忙
着
,赤脚就跑
接。
果然,是他等的那通电话。
话筒另一边也压抑不住兴奋,告诉他,辛羚狱了。
他握住话筒,整个人微微颤抖,张嘴却不知该说些什么,那边“喂”了好几声,他才回过神来。他调整呼,使自己尽可能地镇定
来,吩咐对方,将接
来的事
办妥。那边连声应好,告诉他,一定一定。
挂了电话,他回到浴室,快速地洗好自己。发时,他忽然停止动作,伸
手,抹开镜
上的
蒸汽,一双
邃的
睛,在镜
显形。他与自己对视。
养息多年的仇恨,并未因时间推移,而变得黯然,它仍像一簇火,从他的里,不断灼烧、不断升蹿,使他日夜痛苦,却又是活
去的唯一支撑。
他靠着这确凿的恨意,自愿仰人鼻息,沦为鹰犬,龌龊的勾当,蜕化为行尸走
。
还好,还好,他终于等到黑暗日里的希望。
辛羚只要来了,与他团聚,他就再无后顾之忧,可以放开手脚,清洗过去,血债血偿。
辛戎打理好自己,走浴室,去厨房煮咖啡。又是一通电话,他此时甚为
昂,嘴里用英文喊着“来了来了”,
也像正常了似的,步伐不再拖曳,快速扑向客厅,接起来,并清亮的“哈啰”了一声。
兰迪没料到对面声调竟如此,不由一愣。
辛戎疑惑着另一边的沉默,又哈啰了一声,请说话。
兰迪结,立刻
,辛先生,我是兰迪,我回纽约了。
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