蒸汽时代血族日常 - 蒸汽时代血族ri常 第605节

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    当时的人类社会形成了两社会结构,一老制,统治权握在老院手,所有人类都是神的民,每个人在成年之后,都有机会去获得无主黄金甲胄的承认。一君主制,最统治者是国王,只有贵族才有资格去获得黄金甲胄的承认。

    “你觉得他们有什么不同吗?”国王问。

    “没什么不同。”奥尔回答,“老制看似平等,也不过是贵族的另外一个名称罢了。”

    天使甲胄承认的人,必须有壮的以及定的信念。在当时的条件,能获得天使甲胄认可的,当然都是常年在外征战的悍战士,这样的人,是平民弟的可能极其渺茫。

    “那么,你觉得哪制度,更好传承?”

    奥尔想了想现在的世界形势:“君主制?”

    “错了,是老制,因为……天使没有生育能力,无论男女。”

    “!”

    第524章

    “君主制的国家,最有人格魅力最悍的家族力量,很可能都会成为天使,这给了国家更大的向心力。当然,在成为天使之前,他们还是有生育能力的,但成为天使的路是漫且艰辛的,在成为天使之前,很少有人还有力能够生后代。

    尤其是女天使,整个历史上,没有任何一位女天使曾生育过,男后代的概率也极低。

    没有后代,代表着国家只能让能力稍差的兄弟妹,甚至远亲的后代继承家族。这就是最大的不稳定因素。君主制的国家,渐渐于弱势。

    老制的国家,理者与战士逐渐分离,获得天使甲胄的战士们从‘得到神之眷顾的凡人’,真正变成了‘天使’。懂我的意思吗?”

    “懂。就是给了天使们一个宗教上的份和地位,世俗的理归老院。算是某个角度上的政教分离?”

    “对。但真正让君主制第一次覆灭的,是一个圣徒,不过……在遇到你后再重读当年的历史,我觉得,这位圣徒,很可能也是一位神眷者。”国王笑了,“这位圣徒名叫康斯坦丁,他是《圣典》的‘记录者’,光明教的第一奠基人,第一任教皇,以及圣堂骑士团的最初建立者。”

    “记录者?”奥尔挑眉。

    国王耸耸肩:“毕竟,《圣典》上的容号称全是真实的。

    总之,当年的过程是怎么样的,我们已经无从知晓,康斯坦丁改老制为教会制,老们成为了主教。他大概了三十年建立起了一个神国,康斯坦丁自己,就是地上之神。所有老制国家都宣布改制,遵从教皇的命令,君主制国家或同样宣布改制,或直接被神国剿灭。”

    奥尔喝了一茶,当年的“国家”,应该也就和现在一座城市差不多大,人类靠着天使甲胄各自为战。距离天地变动已经过去了几百年,异族的尖战斗力差不多灭完了,人类时代的降临,已成定局,不过,当时应该依旧于频繁的战时期。

    而这个康斯坦丁……可能真的也是个前辈,毕竟《圣典》这玩意儿忽略它里边的糟粕,不得不承认这是一十分成熟的宗教典籍。

    虽然说战争和混,也会诞生文学著,可是在羊纸都没发展成熟的当时,是怎么突然现一个人,写了这么一著的?

    ——就如蓝星的现代,网络小说动辄数百万字不稀奇,可古代有这么多字数的书籍吗?这固然和当时的文学形式有关,也和文字的载密不可分。用竹简的时候写一本百万字的书籍?绝对是梦。

    不过,奥尔自己是网络达人,前辈安罗娜女王是理科大佬,看来“神祇”选人也不都是唯的。

    “康斯坦丁靠着一本《圣典》统一了人类的思想,也统一了西大陆吗?那为什么西大陆到现在还是这么散的样?”

    “我的孩,你以为当时的神国是每人一本《圣典》吗?那时候本没那么多书本,传教只靠神父们的一张嘴。而既然神父只是人,不是圣徒,你觉得会发生什么?”

    “只要是人办的事,就一定会坏事……”奥尔叹气。

    “那个时代通不便,通信困难,一个人被放去,过了几年大概都不知生死,又怎么可能掌握这个人在外的作为呢?

    当时神权的统一并不是真正的统一,大多数地区不过是换了个称呼。因为变成了‘上有人’的状况,他们在与异族战时,开始选择了求援。‘神国’的扩充没能让自己得利,反而变成了拖累。

    而且,属于各个城的天使,也依然听命于城。因为这些城的宣誓效忠,教会反而没有了夺回天使甲胄的正当。”

    “康斯坦丁开始改革了。他开始以光明神的名义,对诸国实行分封——‘国王的权力,来自于光明。’《盛典》上的这句话,指的就是这件事。”

    “为什么要写得这么隐晦呢?为什么不能把这些真实的历史告知给更多的人呢?这位第一任教皇的功绩,难不比虚无的神祇,更能现光明的伟大吗?”

    “这是第一任教皇自己的命令,他认为世界上的一切,都是在光明的指引发生的。他没有任何的功绩,只是据神的指引,走完既定的命运之路而已。他的名字作为第一任教皇去,已经足够荣耀,偷窃神的荣光,是亵渎。所以,所有他在世时所行之事,都只会被冠以光明神或光明神使徒的名,而不会有‘康斯坦丁’。”

    “……”神到这个地步,奥尔也是佩服的,“康斯坦丁的改革,变相允许了天使继续在封国里存在?”

    “对,允许了封国保有自己的武装,但必须时向教皇上供。教会也依然会回应各国的求援,但变成了有偿。”

    确定了,这位康斯坦丁就算也是同行,但绝对不是家的穿越者,否则怎么可能放过这么好的大一统的机会?

    “接来的事就没那么有趣了,各国各自发展,我们诺顿原本也是西大陆的一支王族,因为战败从大陆上逃离,来到诺顿发展。”国王看着奥尔的表,笑着对他眨了眨,“对,就是你想的那样,本就不是什么受到神祇的指引,来到神赐之地。

    我们的祖先就是一群战败者,在他们之前,这岛上的居民只有放犯。不过,幸运的是我们祖先的历史足够悠久,是拥有天使的古老族裔。

    啊,是的,说了半天的废话,我们终于说到了重——为什么,就算王族战败,失去土地,依然还有天使跟随呢?我们使用了什么方法,让天使如此的忠诚呢?你知答案吗,奥尔?”

    这样的提问?国王的意思是……她在之前的谈话,提到过原因了?

    “教会‘夺回’天使甲胄?”

    只说甲胄不说人,意思就是把人打死,直接摸箱。但奥尔说完就自己摇了。这方法确实简单快速,但是,当一个其他势力的天使选择归顺时,有什么必要把他杀掉呢?并就此断绝了其他天使归顺的路呢?

    “那么……生育?不,亲人?”

    “对,但也不太对。”

    奥尔想了半天,终究是再次摇



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