说到耍男人玩儿，叁个人有一个共同的搞笑回忆。
她们叁个曾经有一段时间拿一个
件当乐
在上面玩儿
，甚至不能称之为一个件，就是一个网页。
一个男人约炮和
嗨的网页，有形形
的猥琐男在上面语言
扰女生。
但是这些在虚拟网页随便发
的男人甚至
本连对面人的别都摸不清。
发
【我是男同，来击剑】这几个字的时候，得到的只会是系统提示的【对方已离开】
看吧，他们本不在乎，他们只是想对一个可能是女人的女符号发，至于是真是假，本没人在乎。
当晏若为带着戏谑的态度打这些并看清之后，叁个人哈哈大笑的同时也意识到了男生这
生
到底有多蠢。
很明显的事都不愿意动一
脑，原来真的是用
半
思考，原来真的会有人在这个一看就幽默到极的网页上认真地发。
真的很搞笑。
不
对面的人是真是假，是女是男，说不定外星人也行。
他们都可以大发神经、如同公狗发。
直接
虫上脑去
扰一个虚拟的形象，只要对方带有女符号，只要对方的网络别写的是——
女。
果然啊！
每次看到这一幕，她们叁个捧腹大笑的同时真的不得不
叹上野千鹤老师对于问题看的透彻的程度。
这位
女也智慧的女人、老师总是能把问题看得如此透彻、一针见血。
并把她理解到领会到的用幽默诙谐的文字写来。
让人捧腹发笑的同时也
会到了某藏于表面之
、冰山之的需要
度思考才能理解的真相。
晏若为是几个人里面唯一追星的，喜
一个韩国kpop团叫gidle
平时
着耳机的时候就是在听韩国
行音乐。
这位唯一对娱乐圈有兴趣的晏若为同学告诉她们，去年1017的时间有一个韩国女团发布了一个名字叫
《nxde》的歌曲。
nude,chiode赤
的，u，你。
nxde,我赤，但是不需要你的凝视。
只能说人的反应、观众的反应是艺术的二次发酵。
一个艺术行为之所以能成为艺术，百分之八十由发起人创造，另外百分之二十由观众的反应补充。
就像当初某笠说完那句脱秀之后，男人的反映造就了这场脱秀更大的好笑。
甚至一个男的在网上发表【我是男人，我支持某笠】这样的话都会得到支持，说真玩得起。
有什么玩得起玩不起的？不就一句脱秀，就破防成这样？这本不就笑掉大牙了吗，这个因为过于喧嚣的舆论而自男人的支持只是让这个行为的好笑程度更上一层楼了。
晏若为喜那个韩国女团在歌词里写到【变态的是你呀】的时候。
男人对此的反应就是那百分之二十艺术的补充：
【西八，名字叫但是里面为什么一的容都没有？】
歌词:【这里没有你想要的那容。】
晏若为想，他甚至没有好好看v的歌词字幕……
但是那里面确实没有什么有关联的的
的容。
晏若为只是觉得好笑，实在是让人觉得很好笑。
对于黑丝一类被男人化的女符号就可以轻易发的男人，总让晏若为觉得他们和女人不是同一个。
他们更像是没有
化、或者说没有化彻底的原始人。
被基因
对的渴望那
分
控得那么的彻底。
让人望而无奈，是可以觉得笑一算了的地步。
如果人只是为了，也仅仅是为了去一切的行为的话，这样对于理想没有追求，对于文化也仅仅局限于。
目的只是为了得到更多女人的青睐。
那么就和只为了繁衍去而不停
的蟑螂、老鼠与苍蝇没什么区别，至少晏若为是这么觉得的。
事后两个人躺在床上平复着余韵。
和一个有温的人在一起的觉总是比一个人好了不知
多少倍。
这也是李不辞喜和人，而不是自己动手的原因之一。
自己的事后，李不辞贤者时间的反噬总是很严重，控制不住地想哭。
但是和人的话就不一样了，她就可以像现在一样躺在一起。
在一个火
的怀抱里享受着来自对方的无私无偿的和抚摸。
这觉让贤者时间这四个字都变得像一个笑话。
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com