崇祯大明:从煤山开始 - 第753章 蒙古番(5)

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    明军至弹汗山之后,就没有继续往北,而是掉向西,一路放牧一路扫沿途遇到的小型蒙古落。

    喀尔喀蒙古主要分为车臣、土谢图以及扎萨克图等三,但是除了这三个大落,还有许多隶属于三大落的小落。

    三大落已经在去年冬天被朱慈炯剿灭。

    但是这些小落还没有时间来剿灭。

    所以趁着这次西征的机会,一并予以剿灭。

    面对明军的大炮以及步枪,蒙古牧民果断的将骑砍杀的祖传技艺改为唱歌舞,向大明皇帝陛表达了绝对的忠诚。

    崇祯也没有对这些小落赶尽杀绝的意思。

    因为大明的科尔沁、察哈尔、土默特以及喀尔喀镇台刚刚组建不久,羽翼还未丰,暂时不能对广袤的蒙古原实施全方位的有效统治,所以还得借助当地牧民。

    不过随着时间推移,当明军的三个镇台在蒙古原上站稳脚跟,一切都将会不同。

    最终,说着蒙古话、写着蒙古文的蒙古落都将会消失在历史的河之,生活在蒙古原上的牧民们只会说大明官话,书写汉字,声称自己是华夏族人。

    今后,不会再有蒙语,也不会再有蒙文,更加不会再有蒙古族。

    一个国家可以多元化,也可以有多样,但是多元化和多样绝不应该通过语言、文字以及民族划分来加以现,这是极其愚蠢的。

    今后的大明只能有一语言,一文字,一个民族——华夏族!

    大明崇祯24年(1651)8月,明军前锋从西麓绕过金山,也即今天的阿尔泰山,突然现在了准噶尔控制区的腹地。

    在这里,需要简单介绍准噶尔历史。

    准噶尔属于卫拉特诸之一,原本生活在贝加尔湖的西,在成吉思汗时期被称为林木百姓,为元朝立了汗功劳。

    蒙古人被大明逐回蒙古原,沦为北元,随即发生了分裂。

    经过达三百年的戈纷争,最终形成三个大的落联盟,分别是占据漠南草原的察哈尔蒙古,占据漠北草原的喀尔喀蒙古及控制西域的卫拉特蒙古。

    察哈尔蒙古据游牧区域又分为科尔沁、察哈尔及土默特诸

    现在察哈尔蒙古和喀尔喀蒙古已经先后被明军剿灭,现在只剩卫拉特蒙古。

    卫拉特蒙古主要有四个落,分别是准噶尔、和硕特、土尔扈特以及杜尔伯特,现在控制西域的是准噶尔,和硕特已经迁徙到青藏,杜尔伯特直接被准漠尔特吞并,土尔扈特则被准噶尔赶到了伏尔加河,沦为了沙皇俄国的臣民。

    图尔珲是个有抱负的雄主,在当上洪台吉之后不久,便起草颁行卫拉特法典,接着开始南征北战,竭尽所能扩大准噶尔落的疆域。

    截止现在,准噶尔已经完全控制尹犁河以及鄂尔齐斯河域,人逾五十万,常备军就有将近五万,周围的哈萨克人、吉尔吉思人以及诺盖人都不得不得向准噶尔称臣,每年缴纳额的岁贡。

    利用这,明军很快就找到了可靠的带路党。

    这是一个往来于哈萨克与漠南之间的珠宝商,名字叫阿拜依,他的母亲是哈萨克一个小贵族的庶女,父亲则是土尔扈特的一个小贵族。

    用阿拜依自己的话来说就是,他与准噶尔人之间有着血海仇。

    “伟大英明的大明皇帝陛,您的仆人阿拜依可以为您联络上哈萨克人、吉尔吉思人以及诺盖人,让他们派勇士,与大明天兵组成一支讨伐准噶尔人的联军,准噶尔人虽然凶悍善战,但必然不是联军对手。”

    “呵,不必这么麻烦。”崇祯却婉拒了阿拜依的好意。

    对付准噶尔,本不用组建联军这么麻烦,有明军的一个骑兵师就足够,就足以击溃准噶尔落的骑兵,两个骑兵师足以全歼准噶尔落的骑兵。

    可是这一次,明军足足征发了八个骑兵师,狮搏兔!

    稍稍一停顿,崇祯又:“你只要带路就行,帮助我们找到准噶尔的牙帐。”

    “这个简单。”阿拜依,“准噶尔人的牙帐就在衣烈河(尹犁河)畔的亦力里,此事在西域无人不知。”

    “好,很好。”崇祯欣然,又,“朕现在再给你一个任务。”

    阿拜依当即跪来,一脸虔诚的:“阿拜依听候皇帝陛的吩咐。”

    崇祯微微一笑说:“你现在就去向图尔珲告密,说明军即将来犯。”

    “啊?”阿拜依当即便愣在那里,一脸茫然的问,“陛这是啥意思?”

    崇祯没有过多解释,只是笑着说:“阿拜依,只要你能够办成这件事,朕就允许你在将来的亚公司占一,还会允许你的族人迁回到西域。”

    阿拜依对于让土尔扈特人迁回西域,并没有太多执念。

    但是对于在亚公司占一这事却很是心动,因为他是曾经到过江南的,对于江南八府一州的繁荣印象很刻,对于大明的“公司”也有所了解。

    大明朝的那些公司,资本动辄就是几百万甚至上千万。

    未来的亚公司,肯定是要垄断大明与亚的贸易的,资本还能少得了?保守估计都得五百万,甚至一千万。

    阿拜依果断答应。

    目送阿拜依离开,崇祯又转对朱慈炯、胡国以及李岩等将领吩咐:“炯儿,你率两个师从衣烈河上游的土鲁番迂回,李岩,你率两个师从衣烈河游的阿里玛图迂回,剩的四个师经由阿拉山亦力里。”

    ……

    亦力把里,准噶尔台吉牙帐。

    一个得虎虎脑的小男孩年约七八岁,正在院里练习箭。

    教导小男孩的是一个年约十八九的青年,两人的面容有些相似。

    “噶尔丹,放松,要放松,别绷着。”青年扶着小男孩双臂,耐心的讲解,“再用你的心去受,想象着你就是箭失……”

    正教着呢,忽然听到休的一声破空声响。

    两人急定睛看时,只见箭垛上已经了一支箭。

    而且这支箭还了箭垛红心,尾羽还在微微的颤动。

    再回看,只见一个年约十六岁的少女手持一柄角弓,笑的站在数步开外,见两人的目光看过来,立刻骄傲的昂起白

    这个少女有着白雪一般的肌肤,眉目就跟画来似的,一乌黑的秀发编织成许多小辫上却穿着一火红的骑装,真的是又妩媚又飒

    看到少女,小男孩脸上立刻笑意,快的叫了声额格其()。

    “艾孜木,你能不能不要捣。”青年则有些无奈的,“都是快要嫁的人了,还像个不大的孩。”

    听到这话,少女的俏脸便立刻垮了来。

    “阿哈,你能不能去跟阿布和额吉说说,我不想嫁,更加不想远嫁到乌思藏。”

    “



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