听到李?这话，李倧恨不得一
掌扇过去。
你是该有多蠢，才会问朱慈炯这样的问题？
朝鲜的问题跟大明其实是一样的，归
结底就是土地兼并已经到了无以复加的程度，导致财富大量集
到宗室权贵阶层手，当一个社会的财富过度集时就必然会
现自纠，就必须对宗室权贵的财富重新
行分
。
自纠完成之后，再行
一波的兼并。
这个自纠可以是变革，也可以是起义暴
。
如王安石变法，张居正变法，全都是自纠。
起义暴就不用多说，直接就是王朝更迭，归零重置。
现在以金瑬、申景裕为首的叛党政变失败，也就把他们名的土地财产全
让来，给了朝鲜一次重新分土地的机会。
抓住这次机会，李氏朝鲜政权至少还能再延续两百年。
但是遗憾的是，李倧李?父
现在必须仰明军的鼻息，怎么分叛党的土地及财产，必须得朱慈炯说了算。
可如果李倧不提这茬，朱慈炯在抄没叛党的财产之后没准就算了。
可李?现在这么问了，相当于是在提醒朱慈炯，所以李倧才生气。
朱慈炯听到这话果然反应过来，若有所思的
：“参与政变的叛党官员应该不少吧？这些官员除了家财产之外，其田产的数量肯定也不会少。”
“呃，这个嘛……”李?这会也意识到了不妥，
都要悔青掉。
李倧也试图蒙混过去，解释说：“叛党或许不少，但是田产估计不会太多。”
但是已经晚了，朱慈炯哂然：“你们不肯说？没关系，孤会自己派人彻查，这次为了替你李氏朝鲜平叛，大明牺牲了数十名英勇的将士，这数十名将士的血不能白
，朝鲜国必须给他们一个
代，既然你们不给，孤只能自己取。”
李倧李?父俩面
苦涩之
，看来得大血了。
因为昨晚朝鲜叛军攻击了明军，所以朱慈炯以冒犯宗主国的罪名，直接介
到了这次叛的
置，朝鲜君臣也是无话可说。
然而说是介，其实就是明军完全占据了主导权。
朝鲜左议政
仁垕只有名义上的主导权，实际上得听命于朱慈炯。
李倧、李?父跟仁垕也不是没有动过歪心思，心想着一不
二不休，直接把朱慈炯还有明军
掉得了，但是一想到彰义门之战以及昨天晚上的手
况，李倧、李?父还有仁垕就果断打消这个疯狂的念
。
跟大明对抗就是拿
碰石，半
胜算也没有。
也就是跟在大明
后面当狗，还能捡几骨。
结果一查之，朱慈炯才发现这次真是捡到宝了。
居然有将近一半的文官武将参与到政变，而且真要展开追究的话，剩的那一半文官武将也摆脱不了系，比如说仁垕，其实也难逃罪责。
更加重要的是，朝鲜的两班大臣四个派系全都富得油。
朝鲜八个一百多万结的耕地，有一大半在两班大臣及宗室名。
朝鲜的土地计量单位不是亩顷，而是粮
的产量，一结为二十石，据黄册，朝鲜全国耕地的年产大约在150万结左右。
由于兹事
大，朱慈炯赶
派人去南京奏报崇祯。
这之前崇祯在南返之前，已经派人告知过朱慈炯。
……
当朱慈炯派的信差到南京时，已经是十一月末。
这天崇祯正蹲守在清凉山的格
科工坊，急切的等着新造好的蒸汽机试车。
费了将近一年的工夫，方以智和宋应星终于将第一台工业用蒸汽机造来，这次的锅炉就不再是用铅锡涛铸成形，而是用熟铁浇铸。
还有汽缸、活
、连杆的尺寸也加大增
。
比如说连接活的连杆，足足有2寸细，至于活的直径更是达到了三尺。
还有诸如温度计、压力计等仪表也都装上，
的连接也更加考究，看上去已经不像一台实验用机型，而是一台真正意义的工业机
。
这会，方以智、宋应星正带着工匠在行最后的总装工作，而且装的差不多。
就在这个时候，朱慈炯派的信差风尘仆仆的赶到了南京，在第一时间将发生在朝鲜的事禀报给了崇祯。
崇祯看完密信，不免
到欣
。
随伺在侧的朱慈烺问：“父皇，三弟那边可是了什么变故？”
崇祯没有多说，只是把密信递给朱慈烺：“烺儿你自己看吧。”
朱慈烺看完密信之后惊喜的说：“父皇，三弟在汉城的表着实令人刮目相看，倘使儿臣在汉城，决计不到他这般。”
“炯儿对这次政变的理的确是可圈可。”
“不仅果断镇压了叛，还救了李倧父，掌握了主动。”
说到这里一顿，崇祯又：“烺儿你说，接来朝鲜的政局该如何置？”
朱慈烺略一思忖之后问：“父皇，那得看大明想要达成什么样的目标，然后视这个目标来制定相应策略。”
崇祯一摆手说：“展开说说。”
朱慈烺应声是，又接着说：“假使大明只希望朝鲜成为一个温顺听话的藩属国，就只需要通过政治军事经济以及文化等手段
化对朝鲜的渗透以及控制，但如果大明想要将朝鲜纳到版图，就要直接派官员，借这机会对朝鲜实施直接的统治。”
崇祯不置可否的问朱慈烺：“烺儿，你可知当年宣宗皇帝为何放弃安南？”
“此事儿臣知，当初明军占领安南之后，安南土民的叛始终难以平息，因而需在安南大量驻军，为此耗费的钱粮每年逾三百万两，而从安南征得的粮税不足十万，收支相抵缺
实在太大，而且短时间
看不到消弥的迹象。”
“所以，你觉得朝鲜人会比安南人温顺吗？”
“可是朝鲜人受儒家文化的影响很
，所以……”
“安南人也一样受到儒家文化的刻影响，不是吗？”
朱慈烺无言以对，因为安南人受到儒家文化的影响不会比朝鲜人浅，可是他们对于大明朝廷一样充满了抵
，始终不肯归大明版图。
崇祯谆谆善诱：“烺儿你可想过其原因？”
朱慈烺心一动，忽然想起崇祯跟他说的族群认同。
当朱慈烺说：“父皇，这是因为族群认同的缘故吗？”
“对喽，就是族群认同的缘故。”崇祯以为然，“哪怕同为汉人，可一旦因为
时间居于某地而产生了独特的族群认同，外来族群再想将其
合就难上加难，因为他们的族群认同会通过族成员之间的相传一直沿续去，等外来族群衰弱之时，本地族群立刻就会想方设法赶走外来族群以赢得独立，古时的东胡、南蛮、西戎、北狄、东瓯及山越等，都是因为地域而产生的独特族群认同。”
东亚的先民其实自
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