崇祯大明:从煤山开始 - 第415章 哲学思辩

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    多尔衮:“200万石也不够哪。”

    确实不够,打仗最消耗的就是钱粮二字,大清现在并不缺银,有的是银,现在最短缺的就是粮

    大清自从立国,粮就从来没有宽裕过。

    老汗在位之时,多次因为缺粮实施减丁。

    将辽东的汉民生生从200万杀得只剩不足50万。

    没想到现在了关,坐拥京畿膏腴之地,却还是摆脱不了缺粮的窘境。

    洪承畴、宁完我还有范文程这三个汉也是唏嘘不已,他们其实很清楚症结所在,大清之所以始终摆脱不了粮短缺的窘境,全是八旗制度闹的。

    八旗制度在军事上是个好的举措,极大的保证了战斗力。

    但是在农业生产上,八旗制度却堪称是个毒瘤,有害无益。

    其理很简单,自从关并跑圈地之后,八旗的旗丁已经事实上成为大大小小的地主,已经不怎么地,只负责打仗。

    地的差事就落在了五十万包衣的上。

    然而八旗的满洲旗丁对于包衣常常又极为苛刻。

    这些包衣瘦骨嶙峋,饭都吃不饱,每个人还要负责耕三四十亩甚至于五六十亩,怎么可能得好?亩收四斗就已经不错了。

    但这事,洪承畴他们也不敢多说。

    因为八旗制度就是大清的,谁敢置喙?

    多尔衮黑着脸说:“200万石粮肯定是不够,让范永斗他们想办法从南明买,南明现在不是正在闹银荒吗?正好咱们的银多,就让范永斗他们拿银从南明购买粮,不价格有多,把能买到的粮都给朕买回来。”

    ……

    南京国监彝堂。

    各科都给事的工作已经汇报得差不多。

    现在到医科的都给事傅山、吴又可。

    两人汇报的主要是外科手术方面的尝试。

    听完了两人的汇报,崇祯说:“傅青主,吴又可,你们的胆其实可以更大些,除了拿牲练手,也可以直接解剖尸,拿人的尸来教学,不是可以让医学院的士更快也更准确的了解人的构造?”

    “尸?”傅山,“这样好吗?”

    吴又可也担心的说:“圣上,我们只是拿牲练手,便有许多学先生成天跑到医学院门来叫骂,我们若是真拿尸来解剖并教学,这些学先生不得疯掉?”

    “疯就让他们疯去,不用理他们。”崇祯一摆手说,“就拿尸来教学。”

    傅山:“可问题是,就算我们想拿尸解剖教学,也是找不到尸源哪。”

    “这倒确实是个问题。”崇祯沉片刻后说,“这样,朕会跟阁打招呼,今后再有十恶不赦的犯人,在斩之后尸也不允许家属收敛,直接拉到医学院充为教材,还有朕也会给你们想办法,尽可能给你们提供尸源。”

    傅山和吴又可大喜:“臣等谨代医学院两千士叩谢圣上。”

    “不用。”崇祯摆了摆手,又说,“噢还有,你们办妇婴堂的设想很好,不过朕以为你们可以得更多,你们可以办一所综合太医院,除了妇科、儿科以及产科,你们还可以设立科以及外科,而且场地也可以扩大,这样既可以给更多的南京百姓治病,还可以让医学院的士得到更多的践行机会。”

    说到这一顿,崇祯又说:“这么,岂不是要比你们两个背着药箱带着一群士走街串巷要效得多?”

    傅山和吴又可睛亮起来。

    “圣上,臣等这就返回医学院去筹备。”

    打发走傅山跟吴又可,彝堂里便只剩朱慈烺、朱慈炯兄弟、皇明时报总编撰汪伟以及宣教科都给事阮大铖。

    “汪伟,还有阮大铖。”

    崇祯:“京的舆到底是怎么回事?”

    理完了正事,崇祯终于可以时间来理京的负面舆

    汪伟:“圣上,京是在十月初突然爆发的,就是圣上将黔国公贬斥为滇侯并迁来留都的消息传回之后。”

    “果然。”崇祯,“看来同侯的人多。”

    “是的。”汪伟,“此事连路阁老、孟阁老也是颇不以为然,两位阁老都认为滇侯纵然有过,但是也不应该罚得如此之重。”

    崇祯:“那些御史言官的背后有没有阁辅弼指使?”

    汪伟:“据臣所知是没有的,那些御史言官大多都是跟风奏事,都觉得此事既可以搏取名声又不会有罢官的危险,不过李辉萼此人却是个例外。”

    “是吗?”崇祯笑问,“为何说李辉萼此人是个例外?”

    汪伟:“因为李辉萼在一个月前娶了魏国公的庶女为妻。”

    “庶女?”这时阮大铖,“圣上,那是魏国公的养女。”

    “反正就是那么回事。”汪伟,“李辉萼是在为他的老丈人发声。”

    崇祯轻唔了一声说:“就是说,这件事的起因是朕贬斥黔国公为滇侯,始作俑者则是李辉萼,然后京的御史言官为了搏取名声纷纷跟,不少官员也为之声援,但是阁以及官并没有在暗推波助澜?”

    “是的。”汪伟,“大概就是如此。”

    阮大铖则说:“但现在已经形成了舆论围剿。”

    汪伟说:“是的,陈良馍还有吴甘来只是替圣上辩解了几句,就在都察院和六科遭到了同僚的孤立。”

    “如此事倒是简单了。”

    崇祯:“那就跟他们打嘴仗好了。”

    顿了顿,又:“阮大铖,你负责说书、戏曲,多编排一些封建礼教害人的曲本,还要让柳敬亭他们多讲讲封建礼教毒害人的故事,比如说为了裹小脚把女儿活活毒打致死,又比如说狠心将活着的女儿卖给死人冥婚等等。”

    “臣领旨。”阮大铖欣然应诺,这个他最拿手。

    崇祯又对汪伟说:“你再找些文章手,最好是文坛德望重的,比如阁次辅张慎言就十分合适,请他们写几篇批驳封建礼教的文章,然后刊载在皇明时报的条,移风易俗就应该从报纸开始,这个阵地岂能不利用起来。”

    “臣领旨。”汪伟拱手,“臣回去就请人写文章。”

    崇祯又:“可以多给笔费,好文章就该给价。”

    汪伟一就领悟到了崇祯此举隐藏的意,利益驱使。

    请张慎言这样的文坛泰斗写文章还在其次,关键还是通过实实在在的利益将张慎言这样的革新派拢到一起,再跟保守派展开舆论斗争。

    想到这层,汪伟忽又说:“圣上,还有一事,半年前翰林院也办了份翰林日报,版面还有容什么的都是模彷我们皇明时报。”

    “李辉萼的那封奏疏之所以有如此大的影响力,”

    “就是因为他将奏疏公开刊载在了翰林日报的条上。”



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