如何为始皇崽耕出万里江山 - 如何为始皇崽耕chu万里江山 第121节

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    雪张无比。

    她问:“为何不派各家织女来向我学习?”

    秦王笑:“不,让贵女来。”

    秦王没给雪解释,雪也不敢问。她记了疑问,准备晚上问自家良人。

    对秦王的决定,卿大夫有惊讶的人,但太拍着脯说让最的华夫人也来纺线织布,他们还敢说什么?

    他们只能不断夸赞太,未来的王后亲自纺织,是全天妇人的楷模。

    嬴小政仔细听着秦王和卿大夫们的话,小脑袋不断转动。

    曾大父让贵妇人学习并推广新的棉布纺织,一定会迅速引起底层士和豪商的争相模仿。秦国大分土地都掌握在贵族和豪商手,只要贵族和豪商开始植棉,那么棉就能迅速推广到秦国全境。

    农人见到贵族和豪商的地都开始,也会打消顾虑,分一些田地植棉

    而且只凭借官府的力量,很难将技术推广到农人上。地方豪才是最容易直接接到农人,钱让农人学习技术的人。

    但曾大父应该不会直接令推广,因为一旦令,一些贵族可能就会利熏心,让农人了田地里的粮,以获得国君的奖赏。

    他们不会掉自己的粮,不会在乎农人是否会因为改粮为棉而饿死。

    对,就像是赵国推广土豆时一样。

    虽然秦国对地方上的控制力度比赵国许多,这事不会广泛发生,但发生得再少,也会削弱秦国的实力。

    而且……而且舅父应该会很伤心不该饿死的农人,因为他拿了棉被饿死。

    “政儿,你有什么向曾大父言的吗?”老秦王一直在观察嬴小政,看到嬴小政思考的神,他笑眯眯地当着所有卿大夫的面将嬴小政稳稳抱起来,笑眯眯地问

    嬴小政:“我在想,如果曾大父制推行棉植,恐怕有官吏会为了邀功,让农人改粮为棉。曾大父让舅母与咸贵妇人一同纺织棉布,将棉织品作为一时尚……”

    见其他人疑惑的目光,嬴小政:“时尚即在这个时候最盛行的东西。棉布成为秦国贵族的时尚,其他士和想要谋取暴利的豪商一定会争相模仿。不需要曾大父令推广,棉自然就会推广。”

    他想了想,又:“农人最为保守,并且不知国都发生的事,所以他们一定会最后才植棉。那时棉植和纺织技术已经成熟,即便他们改了新作,也不会造成太大负面影响。”

    秦王笑容满面:“说得好。”

    秦王将嬴小政放,拍拍嬴小政的肩膀,让嬴小政站到太旁:“看好孩。”

    太滋滋地牵起嬴小政的手。

    看到没,我孙儿多厉害?哈哈哈哈哈哈哈。

    蒙骜小声对蒙武:“公政这话难平君教的?”

    蒙武小声:“肯定不是朱襄教的。阿父,你没来朱襄家住过,不知政儿有多聪明。有时候我与政儿聊天,觉他已经成年似的。”

    他顿了顿,补充:“背着朱襄的时候,他像已经成年似的。”

    蒙骜好奇:“那当着平君的面呢?”

    蒙武学着朱襄的话:“舅父,饿哦,困困,抱抱。”

    嬴小政猛地转过,用鹰一般的眸看向蒙武。

    蒙武立刻闭上嘴。

    嬴小政给了蒙武一个警告的神才将转回来。

    为什么嬴小政能听见蒙武的话,而他这么矮还能瞪到蒙武?当然是因为蒙骜蒙武父就站在太后保护秦王和太

    嬴小政眉锁。

    梦境的蒙武是一个沉默寡言的人,他接不多,对蒙恬和蒙毅更熟悉。

    蒙恬蒙毅都是事很周全的人,他十分信任看重。想象,蒙武应该也是一个成熟稳重的人。

    但他自己接到的蒙武,是不是有舅父所说的“脱线”?

    他还以为只有蒙武一个人如此,怎么蒙骜也如此?这是父相传吗?

    难蒙恬和蒙毅也有他所不知的一面?

    嬴小政知秦王正在考察蒙恬和蒙毅,考察后会让他们成为自己的伴读。

    不知这个时代的蒙恬和蒙毅是什么模样,嬴小政有些期待。

    朱襄和蔺贽洗完澡换完衣服后,为了展现礼数,将了的发也束了起来。

    荀已经知了朱襄和蔺贽在棉田里闹的动静,很想给他们两人几戒尺。

    现在知礼数了?之前你们在棉田里打泥仗的时候怎么不知

    看着荀难看的脸,朱襄和蔺贽就跑,就像是两个偷了东西被主人家发现了的贼。

    荀本想训斥两人几句,见两人逃跑速度如此快,气得不断拄着拐杖砸地。

    想了想,荀还是气不过,把拐杖横起来拗断了。

    韩非肩膀一抖一缩,抑制不住地瑟瑟发抖。

    每次看到荀生气,他都吓得不行。

    他觉得自己成不了继荀后的儒家传人,除了自己更心向法家,武力值也是一个大问题。

    他肯定不到在荀龄,还能气得拗断拐杖愤的事。

    “你要去看看棉田吗?”荀稍稍气顺,丢掉断掉的拐杖问

    韩非沮丧地摇

    荀没有问韩非沮丧的原因。他:“那就回去看书。”

    韩非:“是。”

    书房前,他往棉田方向看了一神落寞极了。

    秦王带着太和卿大夫亲自来棉田巡视,韩王能到吗?

    历代韩王没有一个会到。

    古代贤王有亲自耕织的记载,他以为这些事随着时代的变迁已经不可能现。

    但古代贤王的行为在这个时代也现了,却现在六国都抨击为虎狼之君的人上。

    什么是虎狼之君?什么是仁君?

    韩非看不去书,起走到荀面前,恭敬询问:“荀,什么、什么是仁?朱襄公肯、肯定是仁,那、秦王……”

    他问完后,自己先苦笑:“秦王、秦王肯定不是。”

    “如果他能恤平民,那无论他私德再怎么恶劣,也是仁君。”荀拿着的仍旧是竹简。

    虽然咸的弟们正在将竹简上的书籍抄写到纸张上,荀仍旧喜手握竹简。

    韩非问:“这、这样也是?这是荀、荀的仁?”

    荀:“不仅仅是我的仁,更是先师孔的仁。”

    荀睛看着竹简,也不抬:“别去学什么夏孟,他们是一群只会空谈德,沽名钓誉的贱儒。他们扭曲了先师孔的想法,是儒家的罪人。”

    听荀例行骂儒家其他人,韩非肩膀又抖了一

    拜师荀最可怕的事就是听荀骂先贤。哪怕他自诩不尊先贤的理,但也没说不尊先贤本人啊。



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