到底谁才是女主 - 第二十九章、集ti罢免

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    夏竹:「今晚会睡觉吗?」

    腾

    夏竹:「那晚上意识空间再见,那时我应该会于沉睡的状态,不过还是会有实,你到时可以对失去意识的我为所为喔!」

    腾:「夏竹姊,你又开车了。」

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    玉女宗所在的山峰被称作玉女峰,穆雪琴回到自己的府后,便把腾放到自己的床上,看着昏睡的腾,犹豫着是要直接把他阉了,然后换上女弟的服饰,还是先上报自己捕获了一名12岁的天才男修,再开老祖会议决定这位小男修的命运。

    「算了,还是先斩后奏吧!要是上报的话,那群老古板绝对不会同意我的作法,可是为了10年后的级势力大比不要再过不了预赛,这个罪过就由为宗主的我来背负吧!」

    想到这里,穆雪琴便打算直接动手,製造被野兽咬掉的假象,这样刚好可以省脱他的时间,毕竟野兽觅是不会帮猎脱衣服的,但就在她即将靠近目标时,腾突然睁开双。这时穆雪琴只好停手边的动作并在心里暗自叫到:「糟了,错过了手的最佳时机,只好先哄骗他穿上女弟服饰,之后再想办法製造一些会让他失去命的意外了。」

    可是就在她与腾四目相对时,腾突然全力大喊:「姦啊!姦幼童啊!」

    六阶修士使尽全力捨命一喊的声音是非常宏亮的,叫喊之声传片整个玉女峰。瞬间,穆雪琴的便聚集了所有玉女宗的老祖,至于执法老和执事则是在府外面听后差遣,毕竟执事、老的修为是六阶、七阶,约束不了八阶老祖的。

    ,18位容貌秀丽的样少女正成扇形围观着正在床上亲密接的一女一男。而呈现在她们前的景象是一名12岁左右的小男孩正被兽大发的成年女修一手压、另一手摀嘴的非礼着。在床上的男女自然是腾和穆雪琴,而围观的那18位女则是玉女峰所有的八阶老祖,虽然外貌都是20岁的少女,但除了其一位年龄只有9000多岁以外,其她人的年纪都已超过万岁。

    这时,其一名围观的老祖蓝静雪轻咳了几声后开:「雪琴啊!大家同为八阶老祖,而且你又兼顾宗主一职,有些行为还是要克制一啊!」

    令蓝静雪没想到的是穆雪琴在听完她说的话后,非但没有停止对12岁男修的暴行,反而也不回的对着她们说到:「先别这些,他力气很大,快跟我一起把他压住,别让他跑了。还有,他才六阶,别对他动用灵力,不然八阶我们会把他压坏的。」

    这时一眾老祖全都被穆雪琴兇残的话语震惊地说不话来,脑海里飞过的跑灯显示着邪恶的容。

    「要我们一起来压他,这是要我们姦他吗?」

    「是想藉由把这位年仅12岁、样貌姣好的男修与我们一同共享,藉此来堵住我们的嘴吗?可是我们没有恋童症啊!」

    「太诱人了,不,是太邪恶了,这人不我们的宗主。」

    18位老祖透过后,最终达成了共识,由蓝静雪作为代表开:「穆雪琴,你的行为已经不作为一宗之主了,我们要集罢免你。」

    穆雪琴:「什么?」,接着便顾不得会不会伤到的小男孩,直接将其敲

    穆雪琴起面对围着自己的一眾老祖愤怒地说到:「凭什么?」

    蓝静雪恨铁不成钢的说:「你还有脸这么问,现在玉女宗宗主姦幼童的风声都传片整个玉女宗上了,我们关赶来了解况时,你却还在罢不能,如果真的这么飢渴的话,去凡间的钱找男发洩一不就好了,何必要绑架别人家的弟呢!况且我们宗门只是男人禁而已,又不禁婚,你若真看上那位小男修的话,可以用正当的方式和他结为侣啊!虽然结婚后他也不能住在玉女峰,但有需求时你可以正大光明的去他所在的宗门找他完事啊!何必要用抢的呢!」

    穆雪琴:「谁说我要男人了,我是在公谷捡到一位昏迷的野生12岁六阶天才男修,然后为了10年后的级势力大比不要再止于预赛,所以打算把他淹了,让他永远都是男孩,如此收为弟就不会违反男人禁的宗规。」

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    在夏门迎新队伍被包围的公谷里,此时距离双方开战只剩5分鐘。

    夏渊看着刚回到前线的夏枫说:「回来了啊!」

    夏枫:「恩,毕竟时间也快到了。」

    夏渊:「芳答应你的表白了吗?」

    夏枫:「我们刚已举行了仪式结为侣了。」

    夏渊:「什么?」,由于过度激动,以至于直接抓起夏枫的领

    夏枫:「不过还没有房。」

    夏渊:「不是有个步骤是拜堂吗?虽然这个可以用兄来代替,但我又没离开前线,你们是怎么执行的。」

    夏枫:「直接对着你所在的方向拜上一拜。」

    夏渊:「那证婚人呢!」

    夏枫:「刚好夏幽偌醒了,正好让她当证婚人和伴娘。」

    夏渊:「是那位运气和天赋都极好但却导致我们陷此困境的女弟啊!那换信呢!」

    夏枫:「信我随携带,而且连芳要给我的那份我也早就为她准备好了。对了,我们还请几十名新的弟围着我们了一遍大神舞。」

    夏渊:「所以你们的侣结婚仪式到底是採用人族式、灵式还是萨蛮式啊!」

    盘龙大陆由于各个族林立,再加上全民皆修导致从一岁到上亿岁各个年龄都有,不同年龄层、不同族的好都不同,因而服装类千变万化,从古典风到华丽的歌德风都有。而这衍伸来的侣结婚仪式也有数,其最为广泛被採用的前三分别是人族式、灵式、萨蛮式。

    人族式的侣结婚步骤最大特为:「全穿红装,需要有证婚人,一拜天地、二拜堂、夫妻对拜、送房。」

    灵式的侣结婚步骤最大特为:「全穿歌德风白装,新郎先在场,新娘在家和伴娘的陪同场,祷告、献诗、证婚、换信、拥吻、送新房。」

    萨蛮式的侣结婚步骤最大特为:「服装五八门,一群人围着大神,接着在萨蛮目的见证结为侣,新郎揹着新娘赤脚走过佈满烧红火炭的通,最后府。」

    夏枫:「原本是人族式,但是只执行到夫妻对拜的步骤,而且我们也没穿红衣,所以觉得不完;因此改用灵式,但最后卡在献诗步骤词穷了,况且虽然我们的弟服是白底的,但却不是哥德风;最后改用萨蛮式,毕竟萨蛮式没有特定服饰限制,但好不容易凑满人完大神后,却找不到人可以充当萨蛮。原本还想再换一非主侣结婚仪式,但是时间差不多了,所以我就先回到前线。」

    听到这里,夏渊无奈地叹气



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