秦吏 - 第958章 定一

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    &esp;&esp;“万万不可,此竖儒之见也!”

    &esp;&esp;一个大胖从厅堂末尾踱步而来,说话的是张苍,他前来戏禀报少府上计况,刚好听到郦其在那馊主意……

    &esp;&esp;因方才已在外听人说了郦其的份,张苍不由讥讽:”

    &esp;&esp;“老先生自称酒徒,但依我看,果然还是穿衣冠测注的儒生啊,一直对封建国,念念不忘。”

    &esp;&esp;不止是郦其,在咸的奉常官署里,也颇有些儒生在暗暗筹划,希望能恢复封建,只是他们在朝是弱势群,不敢贸然提。再加上目前秦朝制特殊,嬴姓秦宗室是不可能封的,而夏公仅二已立为“大”,次则是过继给叶腾的,理论叫叶伏波,年纪尚幼,也无早早分封的必要。

    &esp;&esp;集权是荀学一贯传统,不是韩非还是李斯皆如此,张苍是极度反对封建的,他说

    &esp;&esp;“早在十余年前,在咸朝堂上便有一场大争辩,当时夏公与我亦在场,乃是丞相斯与丞相绾就封建与郡县之争。当时有一句话说得极好:今天共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!?”

    &esp;&esp;“分封弟尚且如此,更勿论保留六王疆域社稷,此事万万不可!”

    &esp;&esp;瞥见张苍的印绶和衣着,知这是一位九卿,但郦其却也不怂,笑

    &esp;&esp;“话虽如此,但天的纷,并未因秦始皇废封建立郡县而结束啊。”

    &esp;&esp;郦其是关东人,他能够举无数秦之郡县在地方上导致的坏

    &esp;&esp;不用当地之人为官,而空降一批关秦吏,他们有的连当地方言都不会说,古板难以接近,单以不适宜当地习俗的秦律约束百姓,犯了小罪就动辄罚,而每年的徭役也压得人不过气来——至少在魏国时,服徭役起码不必走上几百上千里路到咸、边境活吧,魏地因徭役远行破产者不在少数,这些人纷纷投山林泽,成了各路反王豪杰麾的主力。

    &esp;&esp;黑夫听着郦其吐诉,在他看来,秦制在关东遇到的况,大概能这样简单描述:

    &esp;&esp;某外国互联网空降到其他地区,不信任当地人,产品不经过本地化,就直接投使用,滋滋觉得肯定能“降维打击”,结果却因土不服,最终败得一塌糊涂,只能狼狈走人。

    &esp;&esp;这天太大了,各地风俗民不同,政治统一是对的,车同轨书同文也必须搞,但并不意味着所有州郡的制度都要严格照搬首都。

    &esp;&esp;郦其一摊手

    &esp;&esp;“始皇帝方崩,而四方举事,项籍反于淮南,鲁勾践反于河北,张耳动于淮,不过半载,齐楚燕韩赵魏皆复,这也导致王贲两面受敌疲于奔命……”

    &esp;&esp;后面的话他没说,若非如此,以一隅敌天的黑夫,也不会这么顺利站在这权势之巅了……

    &esp;&esp;“故而,废封建这条路,走错了,错了,就得改!”

    &esp;&esp;郦其尽学了些短纵横之术,但他的想法骨里还是儒家那一——亲亲尊尊,君君臣臣,父父照周朝的制度,依靠分封治理江山,足以解决天所有问题。

    &esp;&esp;“这条路没错。”

    &esp;&esp;张苍却持己见。

    &esp;&esp;“周公制礼,设五等之制,确实是顺着史势,到了以封建四周于天,然而降于夷王及其后各君,却坏了礼法,损了尊威,封建已成崩坏之势。问鼎之轻重者有之,肩者有之,伐凡伯、诛苌弘者有之,天乖戾,无君君之心。所谓天,徒建空名于公侯之上耳。”

    &esp;&esp;“而天诸侯又相互兼并,遂判为十二,又合为七国,最后由秦一统。秦征天,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天之雄国,都六合之上游,摄制四海,正是取势之举,废分封而行郡县,乃是顺应时势的结果。”

    &esp;&esp;郦其反驳:“既如此,那为何不数载而天大坏呢?”

    &esp;&esp;张苍自有思考:“天败坏,在人,在政,不在于制!”

    &esp;&esp;“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;然其,私也,私其天以奉一人。使得人怨于而吏畏于上,而关东秦吏确实不能适应当地民,一味照搬关之律,对关东人而言太过苛刻,终至崩坏,但这,决非郡县之过。”

    &esp;&esp;郦其还要辩,黑夫止住了他。

    &esp;&esp;“张苍之言不错,始皇帝的大略是对的。”

    &esp;&esp;“错的是他的望,和治天的方式。”

    &esp;&esp;怎样的土壤生怎样的政,在国,集权的大政府是必然的选择。

    &esp;&esp;原虽大,也有许多山河之固,但并没有那险隘到隔绝地理的绝域,所以总的趋势不是分裂,而是趋同。

    &esp;&esp;再加上,农耕文明渴求稳定,但却始终面对着黄河、江、淮河几大河旱无常,从大禹开始,让百姓免于旱灾害,成为了贯穿历史的最基本公共需求。五百五十年的分裂,诸侯以邻为壑,甚至以为兵来威胁对方,平静了两千年的大河,再度开始不安分起来……

    &esp;&esp;于是,由一个有力的央集权动员全国资源,集指挥有关人众行治,将从祸患变成都江堰那样的利好,消弭,就成了所有人的渴求。

    &esp;&esp;秦始皇帝顺应了这渴求,完成了历史使命,造就了大一统的基石。

    &esp;&esp;但某程度上来说,他也辜负了自己的使命……

    &esp;&esp;集力量办大事是没问题的。

    &esp;&esp;问题在于,集力量后,用来办什么大事?

    &esp;&esp;是为了个人私,追求生不死,而大造室楼阁和各奇观,沉迷于远方的制片人小,不断发动战争,让渴望休憩的民众驱赶到边境送命。

    &esp;&esp;还是将这钱帛粮来自人民,归之人民,将注意力集在基础建设,利农田,鼓励生育,兴办教育上……

    &esp;&esp;不同时代需要不同的统治者和理念,有时需要开拓取,有时则要总结过去,学会控制望。

    &esp;&esp;这个时代,天人期盼



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