我妻薄情 - 我妻薄情 第632

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    总之,不同?的人,信不同?的说?法。

    程丹若也不他们?信哪一?,反正这段时间?,她声?称旧疾复发,在?家养病,其实在?家里写书。

    这八个月,她接生的妇人已有?上百,积累的医案厚厚一?沓,是时候书了。

    书名暂定《妇育指南》。

    容是由之前的《论生养》扩充而?来,《论生养》很短,薄薄的一?本册,《妇育指南》却?厚得多。

    从女开始,了一?整个篇幅写月经,月事为什么存在?,有?的女人为何不来月经,该如何诊治,到四五十岁绝经会发生什么,该如何调理。

    第二篇是写怀的时间?,据月事推算易期及安全?期,虽说?安全?期不靠谱,可古代没有?避方法,少?一?成的概率都是好的。

    第三篇才是妊娠的过程,将现代熟悉的几周说?法换成天数,什么时期,孩是什么况,怎么看怀像的好坏。

    吐怎么办,肚太大该怎么缓解,孩大了以后怎么摸胎位,如果胎位不正怎么救治……一?桩桩一?件件,尽量详细地书里。

    这也是最多的一?分,程丹若尽力缩减,却?怕微言大义太过,反倒为人误解,只能着?保留。

    没忘记再调一?遍裹脚的危害,易致母孱弱,一?尸两命。

    第四篇则是说?妇科病。

    盆腔炎,脱垂,月经不调,女有?可能遇到的各隐疾,她都仔仔细细写明白了。

    将疾病与生育放在?同?一?本书里,看的人就不会有?太多心理负担。

    除此之外?,也提了柳病。

    她表示,女人的官在?,不易受到污染,相反的是男,容易藏污纳垢,沾染污秽,绝大柳病的源在?于男净,以及使用太多太杂。

    所以,男人没事不要嫖,容易烂,害人害己。

    女人是的骨,天生是净的,就好像一?池,是路过的旅人生了病,污了这池,带累了后来沐的人。

    哪怕是烟之地的女人,亦是如此,不然,谁可曾听过洁自好的男人,家?妻有?问题的?相反,妻生病,肯定是因为丈夫惹草。

    当然了,就算柳病和的关系,禁娼也几乎是不可能的。

    清朝梅毒肆,很多人知?了梅毒和嫖的关系,可也只是让一?些人清倌人,不再真刀实枪地上阵。

    但能少?一?是一?

    程丹若了一?个多月才写完初稿,再修改删减一?番,年关就近了。

    冬至原本有?朝贺,可太后的胳膊还没好,动一?动就疼,脆取消了。

    程丹若乐得窝在?家里,在?谢玄英手把手地教导,为自己刻一?方印章。

    时至今日,程涂林已非无名之辈,该有?方标志份的印鉴。

    她思来想去,定四个字。

    杏海涂林。

    后人评

    《妇育指南今校》古籍?版社

    作者:程丹若, 编者:边霁

    编者序

    在过去漫的农耕时代,妇女因?为礼教束缚, 一直被排除在主声音之外。学医的多是男医生, 能够为妇女提供医疗帮助的只有?三姑六婆。

    人们对于三姑六婆的态度的既倚仗又鄙薄,他们既需要稳婆帮忙接生,医婆药婆治病, 同时也忌惮她们和妇女接, 怕这些?游街串巷的老?妇人为人牵线搭桥,勾坏家的妇女。

    是以, 一些?自诩礼教森严的人家, 除非是老?迈的妇人病重, 年轻女和未婚少女得到的医疗救助极其严苛, 通常, 她们能依靠的只有?自己的免疫力?。

    假如这位女足够幸运,或许她的父兄看过两本医书,会为她提供一些?可能对症的药, 但如果她边的人都不了解医理, 等待她的命运无疑十分悲惨。

    在这样一个妇女几乎得不到有?效救治的时代,《妇育指南》的?现, 就像晦暗的世界里??现了一盏提灯。

    这盏灯的光明或许无法照亮世界,却足以照亮一个人的案

    本书成书于16世纪后?期,是由程丹若编写的一本妇产科相关的医学书籍。它?文辞简白, 通俗易懂,又全面?细致,即便不懂医理的人也能看明白, 还搭了许多浅显的画,帮助读者理解晦涩的医学知?识。

    自本书面?世以来?, 帮助的妇女不计其数,不止士绅之家多有?收藏,也是廷女医的必读书目。在此基础上衍生?了大量廷秘方、医学注录,很好地?填补了千年以来?,关于妇产科的空白。

    本书历经?数个世纪,直到19世纪末才被真正?淘汰,但时至今日?,依旧有?着大的医学价值,能够帮我们认识古代的医疗平、医学思想,其提供的医案详略得当,有?极大的学术意义。

    这次再版,我们不仅修复了当时的画——在此必须谢捐赠者,她收藏了一本夏末刊印版本,纸张、墨迹与刻印的画都保存完好——同时,附上现代的医学知?识,方便读者古今对照。

    同时,因?为这本夏版的《妇育指南》有?十分清晰的“杏海涂林”印鉴,?版社特意成了书签,作为本次再版的礼,希望读者能拥有?好的阅读验。

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    《戏说夏史》

    世宗·不问苍生问鬼神

    第九节

    泰平二十八年的秋天,夏世宗祝棫终于等来?了他苦盼已久的儿

    皇祝灥的?生,似乎破除了世宗影,然而,笼罩在京城的霾却并?未散去。

    照《夏实录》的说法,世宗祈雨得雨,更得龙,似乎是罕见的祥瑞之兆,甚至皇也因?此名为灥,然而,事实果真如此吗?

    《夏史·五行?志》记载,二十八年,顺天府地?动。

    虽然没有?正?史记录,说皇储的?生与地?动有?关,但我们依旧可以从文人笔记窥得一隅。

    王辞,字厚文,曾官至礼尚书,阁。他在泰平二十八年致仕,很奇怪,作为阁老?,皇帝居然直接批准了他的辞职报告,没有?任何挽留,一般,这只可能发生在臣大过错的时候。

    但同年,王旈成为书舍人,他在三十岁时士,朝为官,显然王家并?未受到牵连。

    奇怪的还不止如此。

    王辞的文集《焚檀思忆》就写到,他致仕后?去密云县访友,结果遇见地?震,百姓死伤甚重,哭嚎遍野,令人闻之心酸。

    注意这一段,“秋麦未收,穗落田野,人皆哭嚎,相顾茫然”,非常明显是在秋天,而据记载,皇也是?生在秋天。

    或许,作为礼尚书,王辞的致仕与此脱不了关系。

    同样伴随着迷雾的还有?



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