利益决定立场，立场决定站队。
晏鸿之告诉谢玄英：“趁火还没有完全烧起来?，今年必须
。谁也不?知?
三年之后会如何。”
谢玄英应
。
三月初九，第一场考试开始了。
考
闱
三月的天气终于
和来, 于所有考生而言，都是莫大的好消息。
考试不能穿夹衣, 怕里层夹带小抄。富贵人家不必担忧, 带上
袍即可?，穷人家没有棉衣，哪里吃得消。
因此, 无人不
激皇帝推迟考试的决策。
天还没亮, 考生们就提着?考篮
贡院，每场考试
达三天两夜, 吃住都在一?个小小的号房里——号房
六尺（2米）, 
四尺（13米）, 宽三尺（1米）, 比鸽
笼的办公室还小。
最惨的是, 有的号房靠近公共厕所。
古代的……公共厕所……
咳，幸好，谢玄英是不可?能那么倒霉的。他一?贡院, 搜
的差役都不敢真的上手检查, 意?思?意?思?看看
人，就殷勤地帮他提篮：“谢郎随我来。”
其他考生毫无反应, 呆呆看着?，直到人消失不见还有些晃神。
谢玄英分到的号房是二月遭灾后
急修补的，瓦簇新油亮, 保证雨也不漏，墙重新粉刷过，还撒了?石灰驱虫。
但他坐去后, 看看伸手就能碰到的天
板，还是叹
气。
来都来了?, 随便考考吧。
第?一?场考试：经义。
题目有
?难度，谢玄英一?面思?索，一?面
挲着?香牌。
赵清献公香。
原是老师桌案上的，他假装没看
来这香的
劣，拿手里把玩，走的时候非常自然地
怀里。反正只要老师不说穿，就当是老师的。
学生拿老师的东西，天经地义。
微苦的香气蔓延在小小的号房，令人愉悦。
谢玄英勾起
角。
华灿烂。
他对面一?排号房的考生们：“……”
默默抬起袖，胡
抹把脸。
作孽啊，寒窗苦读十年，立志金榜题名，奈何天将降大任于斯人也，偏偏要在对面放一?个大人，考验自己的定力。
难，太难了?。
比臭号更难的号房有了?——人号！
玩了?会儿香牌，谢玄英才?开始磨墨答卷。午，打开
盒，用茶炉
了?吃，攒盒为?黄铜制，直接放在炉上即可?。
三菜一?汤，两样?心，都是提前备好的蒸菜、蒸?。
味十分一?般。
隔
的考生啃着?馒
，咽唾沫。
午继续答卷。
途上了?一?趟厕所，被?差役带去主考官们用的地方，
净无臭，还有人捧
给他洗手。
不知不觉，天已
黑，差役过来分发蜡烛。
谢玄英誊抄完答案就睡了?。
他带着?裘衣，铺在木板上充当褥，斗篷当被?盖。因为?睡得早，倒是扎扎实实睡了?一?个多时辰，后来就不行了?。
上千人的贡院，全不隔音，简直灾难。
谢玄英从不知，原来这么多人会打鼾，还有人说梦话。
第?二日，继续答题。
没有心理?负担，自小又读书多，文章写得很顺利。
三篇四书，四篇五经，已经写完大半。
然后，一?夜没睡。
他面朝里面，将香牌贴在额角，顺便把最后一?篇关?于《诗经》的题构思?完了?。
天一?亮，立
起来写卷。
誊抄，
卷。
第?一?场考完了?，虽然不能离开贡院，但能稍作休息。
差役将他带到僻静的房间，让他睡了?一?午，甚至非常
贴地打让他洗脸刷牙，吃饭漱。
三月十二，考第?二场，与第?一?场的
程相同。
考试的
容为?诏、诰、表等公文，等于应用文写作。
谢玄英自小跟在皇帝边，对此实在太熟悉了?，闭着?
都能写。
三月十五，第?三场，策问。
这题每年不同，有时是时政，比如某政策好不好，有时是时局，比如对北方的瓦剌怎么看。
今年的题目是卫所制的优劣。
某一?瞬间，谢玄英怀疑皇帝好像透题了?。
——这当然是不可?能的，题人是主考官，他们提前几天被?锁了?考院，考前一?天才?卷，并直到闱结束才?能离开。且皇帝提问卫所是在去年十月，今年二月底才??的主考官。
只能说，卫所改制一?事，要么有朝臣的推动，要么就是风向被?考官嗅到了?。
所以，该怎么答，还是怎么答。
他挥笔疾书，恨不得上考完，九天了?！
对面的考生频频看来：唉，人是不是答题不顺啊？这场都不笑?了?呢。
十六日，考完回家。
沐浴睡觉。
而京城的举间，开始传一?个小消息：有人兮，女扮男装，替兄考试，所以从前不曾听过有此人，考完后，这人亦不见踪迹，不知是哪家的才?女，实在叫人心驰神往。
十七日，谢玄英的考卷就被?递到了?主考官手上。
虽然所有的考卷都是糊名的，且考官拿到的都是抄过的副本，但他的考卷从一?开始就放在最上面。
同考官心里有数，看完又觉得实在不差，上落笔，
了?一?波好评。
卷给主考官。
看经义，基础扎实，言之有
，条理?分明?，且明?显是纯真派的，再看公文，完范文，策问呢，好了?，是，鞭辟
里。
即便是理?学派的翰林，也不得不说：“哪怕非谢郎所
，亦榜上有名。”
简而言之，让他过问心无愧，不算作弊。
之后的阅卷平淡无奇，重?看经义，后面两门差不多就行了?。
唯一?的争议在于五经魁的人选。
所谓五经魁，就是五经每一?科的第?一?名，不恰当比喻，四书是语数外的主课，五经是政史地生化，每门课一?个名。
谢玄英学的《诗经》，同考官希望将《诗》的魁首给他。
主考官有?犹豫，因为?谢玄英的题答得很心学，他驳斥《关?雎》是后妃之德，引用孔“思?无邪”的说法，认为?男女之
发自肺腑，吻合人
，已经是“无邪”了?，非说贤德，其实不真诚，不纯正。
这是非常典型的纯真派的理?论，是李悟的标志
观?，在心学也属于激。
理?学派的考官必定不赞同，认为?“少?年意?气”，还是要取更稳重的。
其他同考官也同意
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