看看这些家伙当初为了撵他爹走都使
多少技能了吧——
又是大半夜登屋号啸，又是隔空朝窗
扔石
，又是悄悄躲床底摇他爹卧榻，又是趁着雷电
加奋力拍门！
可谓是使尽浑
解数！
偏偏这都吓不跑他爹！
可见当和尚实在太无聊了，遇到个定力十足的老王居然能玩个十天半个月。
寺僧一脸苦
。
他们也不容易啊！
文哥儿
：“你们这有场地，又有这么丰富的假扮妖
鬼怪的经验，不如拿这个客院搞个营生，肯定很受
迎！”
寺僧一听，来了兴致，问文哥儿是什么样的营生。
文哥儿理了理思路，就给他们讲解了起来。
最基础的就是搞个鬼屋，他们想怎么吓人就怎么吓人，妖鬼怪什么的佛经里不是一堆堆的吗？别以为他不知，佛家是最会编故事的，自唐宋时期起常年给香客讲故事演故事，专业对
得很！
到时可以一边收那些个富家
弟的钱，一边尽
吓得他们
，想想就很开心啊！
这些
力十足又钱多得慌的富家弟必定又害怕又想玩！
要是还想更
引人一
，那就结合剧本杀、密室逃脱之类的玩法，丰富一
你这个鬼屋的
涵，说不准还能升华一主题。
最好能升华到“龙泉鬼屋走几遭，魑魅魍魉绕跑”的程度！
这不叫
生意，这叫普度众生！
寺僧听得一愣一愣的，
觉自己要赶
去把这笔钱给赚了，好赶普度众生去。
挨骂就挨骂吧，就像他们这位小神童说的那样，我不
地狱，谁地狱！
两边一拍即合，便有寺僧单独带文哥儿去见住持。
住持听后也觉得这主意很妙，决定等文哥儿他们走后就把王华住过的客院改造成龙泉鬼屋，回直接拿王华这个状元来宣传就是了！
既然借了王华的名，又是文哥儿的主意，住持便大方地给文哥儿掏了笔
笔费。
不
这生意能不能成，让底的小沙弥有机会光明正大吓唬一那些整日骄横跋扈、欺行霸市的纨绔弟，也不失为一桩妙事！
要是底这些小年轻真要一直气不顺，平时也不能尽心尽力帮寺里
活不是吗？
真要是赚了钱，还能把寺里好好修缮一番！
好事啊！
住持看着文哥儿的
神那叫一个慈祥，觉得小神童不愧是小神童，主意就是比别人多。
文哥儿见住持给笔费给得大方，便讨来纸笔给住持写了不少新鲜主意，算是当场银货两讫。
来一趟得了笔小财，不仅把文哥儿这次回江南的
用都给补全了，甚至还够给张灵他们买酒喝！
文哥儿在心里算完了帐，开开心心地溜达回去与其他考生会合。
大伙考了一天试都有累，秉烛夜谈没多久便横七竖八地挤在客院的大通铺上睡着了，到第二天才有力在龙泉山寺里玩耍。不过大家都挂心岁试结果，一天来也没玩什么，无非就是吃吃喝喝聊聊诗文。
文哥儿一行人在龙泉山寺住了两晚，翌日一早终于要去县学领取自己评好等次的答卷顺便听提学官的面评。
作者有话说：
文哥儿：好着急！
文哥儿：搓手手！
又：
文哥儿：虽然爹没有黑历史，但是我要给他创造一个状元鬼屋！
更新！
还差一章，就是300章了！不容易！文崽搓手手jpg
注：
1王华少年事迹：参考《海日先生行状》
找到个有假标符号的简
版本（绝对不是我懒得断句）：【年十一。从里师钱希
学。初习对句。月余习诗。又两月余习文。数月之后。同学
诸生尽其。钱叹异之。曰。岁终。吾无以教尔矣。县令呵殿到塾。同学皆废业拥观。独据案朗诵。若无睹。钱奇之。戏谓曰。尔独不顾。令即谓尔倨傲。呵责及尔。且奈何。答曰。令亦人耳。视之奚为。我方诵书。恐彼亦何词呵责。钱因语父竹轩公曰。公德
如是。断非凡儿。】
-
2请烛规定之类的：参考论文《明代科举士备考研究》
吴伯通昨天傍晚就已经阅完余姚生员的卷。
一
巡考来他要把浙江这数千名在校生的答卷过一遍，工作量不可谓不大，不能怪有些提学官会懈怠分类工作。
等到这日清早坐在余姚县学之，吴伯通心还是有些复杂。
提学官巡考到底不比乡试正式糊名誊录这些程序是不必走的所以吴伯通这个阅卷官可以一扫见卷的姓名。
好奇之心人皆有之。哪怕知作为阅卷官应该少关注学生份，多看看学生的才思可每次看到令人前一亮的卷面吴伯通也还是忍不住先看一姓名。
昨日吴伯通接连批到几份写得狗不通的答卷，正不满着，忽见是一份答得工整秀逸的卷。他把那份答卷
来一看才发现卷写的居然是“王守文”三个字。
这不就是他打算重观察的王家小神童吗？
光看这手字倒是了些功夫的，比各县许多生员都
。
只不过这也只是门面工作而已从小泡在翰林院读书，又有吴匏庵那样的老师，他能写一手不错的好字不算太稀罕。
吴伯通
捺夸赞文哥儿这位小神童的想法，开始细读文哥儿的《四书》义。
这是每个考生都要写的题在来到余姚县之前吴伯通已经看过将近两千份。
哪怕的题不尽相同文辞大多也是相通的像他这
在文教岗位了二三十年（连回乡守制期间都起了家书院讲学）的老手来说只需扫个两三就能确定答卷写得到底好不好。
这次吴伯通却不由自主地把手的答卷细读了一遍，只觉就目前读过三四十份答卷之这份《四书》义当属最佳。
只能说不愧是由几位翰林名师教来的学生。
吴伯通没能在手的《四书》义答卷挑什么问题来了不由拿起底的《五经》义接着读。
《
秋》之所以不好考、选的人特别少就是因为照《科举成式》的规定考生要把《秋左氏传》《秋公羊传》《秋谷梁传》都通读一遍再全面了解后世张洽、胡安国他们集注或重校的容。
《秋》本经约莫只有一万六千多字，偏偏左氏、公羊、谷梁三家都曾
据自己的见闻、理解或者政治需求为它作“传”。
“传”这文在当时是很行的，像孔为《易》作《易传》，就是用自己的理解给古籍作注释。
当时不是技术还是知识大都是通过授一代传一代的，有些学生听听就算了，有些则会用心记来回家教给自己的孙后代，偶尔也会现个有恒心、有学问的学生或学生后代会把这些课堂容整理成书。
在这个传授、记忆、理解、转述、整理的过
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