赤心巡天 - 第一百九十九章 盛情难却

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    盛难却

    福允钦乃当今族总,酆师泽是今日族之师,他们两个的行动,就是现世族的最决策。

    年轻族的努力,已经在天完了。现在是他们这两个老骨,来接上这场战争。

    镇河真君那一幅“居不同”的字,不是白挂的!它会从一“相信”,变成一“现实”,为了这现实,族不惜代价。

    从古时代而至如今,族从来不畏惧牺牲,怕的是牺牲不被承认!

    当河龙压浊,【狻猊桥】杀菩提意,【定海镇】扫平河涟漪——

    忽有雷霆忽飘雪,忽然飞忽垂柳。

    二十四般节气,皆化一声【惊蛰】。

    “龙门书院,巡河有责。天地之门,鲤可跃,龙可跃,污孽海者,虽菩提不可!”

    宽袍大袖的儒雅男,提一柄修似青竹的细剑,在河上空漫步而过,剑光斩断树影,将在一起的两个时空,生生撕裂!

    剑名“修篁”。

    人名“姚甫”也。

    诚然央有天之责,天也每多豪越之客。

    景国为此超脱之谋,自然是足了准备,但很多准备还没来得及掀开,问题就已经被其他人解决。

    在拱卫现世、扫孽海的大是大非上,天汹涌,诸方踊跃。

    并不是谁都会坐在那里计较,究竟最后是谁拿走了名声。

    书山之巅,云海泛

    此间事了,照悟禅师勾住知闻钟,已抬步而转须弥山——

    河之变,牵动天。作为佛宗西圣地,须弥山必须得时刻好准备。

    尤其张的是陈朴。

    祸一旦失控,第一个遭殃的就是暮鼓书院。

    要不是宋皇于书山治伤,此事确然儒宗有瑕,姜望又登山有势……他生怕先生一个念没转过来,错误决策,将儒宗推渊,这一趟他都不会来。

    勤苦坠名,后面的书院未有能够真正替名的。四大书院如今只剩三大,他和白歌笑、姚甫同来书山,就是一态度的表达。书山虽为儒宗圣地,未见得就完全代表儒家。

    先生输了比斗,送名声,他也就第一时间回到祸

    倒是颜生作为不忘旧旸的书山大儒,也随他而去,这当然代表了书山对暮鼓书院的支持,也是因为他心永远的痛——

    旸国作为东域霸国,在社稷混的时候弃守海疆,引发了旸谷独立……此可谓国失其节。

    他无法挽救什么,但作为旧旸末代太太傅,仍愿意现旸人在这个时代的守。

    历史上旸谷有过危机,他都亲自过山的。

    在那场熊熊燃烧的烈火,东望援军而不见的他,未尝没有怨愤过,但时间终究给他带来了答案。

    于末代旸帝的立场上,旸谷背叛了旸国。但恰恰是旸谷,传承了旸国最后的神,维护了青帝的贵品德。成为太最后的一面旗帜。

    今日他亦前往祸,以老儒剑续秋事。

    等孽海事了,他还要再寻罗刹。

    倒是白歌笑还站在树台外,茕茕一,怅然有思:“不知先生和镇河真君此刻在聊什么。”

    “白院等会儿可以问他们。”礼恒之双手怀袖:“其实我也好奇。”

    “您也好奇谁是神侠?”白歌笑看着他。

    礼恒之并没有回答这个问题,只是看着云海,像是看着历史迷章。

    白歌笑摇了摇:“央帝国想要一举平孽海,孽海三凶也求脱困多时。此风波,恐非一时能止。我亦不敢疏忽,须回青崖坐镇——”

    她看着前方,忽然觉得那一望无际的树台原,像一座永恒的墓碑。

    树已经死了,为什么还不腐烂呢?

    “书山有路,勤为数载。学海无涯,念有三秋。”

    “镇河真君来,跟他说……”

    “时间是他的朋友,不要急于一时。”

    她转往外走,襦裙过石径,山雾渺,云烟似梦,像是一幅仕女画,走了山

    其实很想跟有些人说这句话。

    但那人不可能再听到了。

    树台外的人,顷刻聚来,又顷刻散去,便如云霭。

    礼恒之当然守规矩,最后只剩他一个,静静地站在树台前,像是这片原最后的门

    ……

    这是一扇木门,大概有些年月了。

    门上还积着尘迹,用指轻轻一捺,指上便有一层灰。

    时间总是诚实的,这个历史片段,是历三七年,三月二十七日。

    这一年距离历三三四六年,悬空寺止相之死,刚刚过去了十一年。

    君报仇,十年不晚。但要复仇玉京掌教宗德祯……百年无望。

    照书山史简的记载,止恶禅师会在月上天的时候过来,这间木屋,杀一个人。此战之后的二十年,正是凶菩萨威名赫赫的二十年,一杆日月铲,杀得天鸦雀无声。

    他今晚要杀的人,叫夏君撷。

    是浩然书院创派祖师陆以焕的得意门生。

    夏君撷的书法独步天,年轻的时候,号称“书公”,字成痴。又在封镇一独有建树,其开创的“小五行元法禁”,到今天都有派沿用。

    陆以焕也一直对他寄予厚望,多次表示要托衣钵。

    但在陆以焕战死祸后,接掌浩然书院的,却是他的师兄孙飞槐。

    据说是夏君撷自己让贤,也有说是孙飞槐用了些不光彩的手段……但浩然书院如今都传到了第四代院,这关乎第二代传宗文宝的隐秘,在相关人士都死得差不多之后,也无人能够追究了。

    夏君撷在故夏和理国之间的“是非山”隐居——这座山在后世已经不存在了,正是毁于今夜这一战。

    说是隐居,此地盛时有华屋百座,名如云。

    唯独后山这座蛛网暗结的小木屋,是夏君撷曾经为陆以焕守孝,住了十年的小屋。

    后来他也灯红酒绿、衣华服,但每逢陆以焕祭日,他都会披麻孝,来这里独住一晚。师生之,广为传颂。

    三月二十七,正是陆以焕的祭日。

    这位近古史学第一人,猝然死在祸,以至浩然书院如日天的声势戛然而止,

    夏君撷游广阔,曾为大夏武王姒骄的座上宾,也在永世圣冬峰和傅论过,还同血河宗宗主霍士及相莫逆——

    当然今天已经知晓,在霍士及成为血河宗宗主的那一刻,他就已经变成了孟天海。

    如今以这个关系这个份再来追溯,陆以焕当年战死祸,就不免让人生疑……

    夏君撷的罪行里,有一条是“妒杀少年天骄”。

    而孟天海所化的血河宗第五代祖师、治第一人傅兰亭,也有掠夺骨的秘法传。再结合夏君撷“于前路无望”……

 



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