世浊有乘龙之遇,
左有生死之逢!
天骄并举,群星璀璨时,哪一场才是本届黄河之会最煊赫的战斗?
当裁判登场,当剑涌星河。
就连六合之
上面的天
冕服,都不再被风卷动。
就连作为最后准备,或将印于混元邪仙的【九龙捧日永镇山河玺】,也分
一丝力量,为此战分界!
府魁决确实是小儿戏,天师炎旗也只能作为背景。
孽海超脱、混元邪仙的怪诞嘶吼,不过是混淆在亿万声剑鸣里的奏乐声!
燕
回散发后扬,竖剑指而
起,叫地风
火都让
,仿佛刺破了天——
先有一声遥远的、仿佛风过天隙的锐啸,继而是神意被针扎的刺痛。观者不由得仰
,但见极
远
,有星芒一闪。
而后倒
星河!
星光如瀑,星河奔
。一颗颗极尽璀璨的星辰,争相并耀,尾焰齐
,倒倾人间。
此前千年,未有此等
光,此后万载,难见这般星雨。
这是一个破灭时代的绝响。
这是燕
回的剑!
乘槎星汉,今复人间。
观众仰
时,姜望也仰
,看璀璨星河,旧时风景。
单手提剑,天君袍静似垂帘。
在这决
之刻,生死之时,忽然想起很久以前,还不会飞的时候,和妹妹坐在飞
巷的屋
……仰望星空。
他安宁地笑。
龙君故愿如何?
人皇旧志何在?
年少时仰望星空的理想……仍记否?
大袖如旗忽猎猎,他抬起剑来。
顷有波涛声。
急湍狂澜不止是垂天倾瀑的星海,还有仰望星空的人心!
旁观此战者,骤闻此声者,莫不呼
急促,目不转睛,意海澎湃。
所有人的潜意之海,已经被剑鸣引动,随剑
而卷。
意海之剑!杀于无形。
轰轰隆隆的也不止是人心。
有白茫茫的
汽在
穹汇聚,至
至纯的
元,将一颗颗
珠演作了斗场,竟似有一个个持剑者,在晶莹浑圆的
珠斗场
,彼此厮杀纠缠。
萨师翰竖
德天师旗,左光殊乃敕
伯之尊名,都宣称了
行权柄。
都何及此刻!
滔滔
河,是他的剑。粼粼波光,都是剑鳞。就这样呼啸着化
剑气白龙,跃飞九镇,一霎
爪摆尾,杀上九天。
河九镇,是他的权柄。当今天
,除了联合执掌九龙捧日永镇山河玺的霸国天
,也只有他能稍稍移开九镇,放
河之
为飞龙。
此般壮景古不见。
现世之祖河,无垠之星空。
白龙飞天,星龙探海。因此对杀人间。
霞光飞渡,珠光
空,剑光绞剑光。
璨光摧毁了视野。
场上
形已非
真不能见。
呼延敬玄都忘掉了解说,甚至嫌那不停
促的提示牌碍
,
就走,放
这一揽
破事儿,自跃观河台去。
对于他这等层次的
者,再多的元石也比不上现场观战的收获。若早知黄河之会还有这一场,黄舍利能一
票价卖得太虚阁人人暴富。
这是无限制生死场的第一
锋。
河竟然撞星河。
飞剑之
,有敌无我,至
至锐。燕
回一
手就是冲着分生死而来,而姜望
势回应!
曳星河落九天,掀
河为白龙。
两人在各自的河里对望,似乘龙而相会。
所谓
则,熬炼其质。
所谓
质,撞于狂涛。
剑意剑势的碰撞,夺于其外。唯有
则
质的厮杀,才系于绝巅
本。
那于
穹飞溅的星河之细沙,或
河之
珠,看起来是这幕壮景里的边角墨痕,其实都是被碾碎了的
质!
若有绝巅
界,便能见粒粒细沙,质如琥珀,其间朦胧模糊,却似乎有剑丝
错,分割所要探究其间的神念。观者见而生奇,奇而有探,探而忘却!
而那一颗颗飞溅的
珠,其
隐隐绰绰,有一尊无面目的仙人影!
燕
回关于剑的
质是【忘我】。
天
忘我而知剑,则
传矣。
姜望关于剑的
质是【剑仙】!
天
之剑,莫不驭之。天上之剑,莫不演之!
都是某一个时代里,关于剑
的最
章,这两
质难有
低,但量分多寡。
燕
回三千多年的积累,
质繁如河沙,简直就是他曳
的星河里,每一颗星辰的
组成。
姜望纵然剑演万法,阎浮剑狱时时刻刻都在砺
,又有朝闻
天
传法天
……也不可能在
质的积累上与之相较。
好在这里是观河台,这里是他亲镇的
河。
人
奔
,现世洪涌!
在观河台上,他的力量得到托举。他的
质虽少,每一颗
质所能引动的
则,所能激发的力量,却非常态可论。
更有白龙鳞光起伏,
河浪
卷浪
。
所谓“无风不起浪”,遂于狂
后,见得天风鼓。
在那一颗颗名为【剑仙】的
质
,有一缕缕纤细的冰棱般的
质托举。
这些
质形似尖针,却有孔藏风,
隙而动。
姜望关于天的
质,是名【不周】!
在山为天
,在风为天罚。前者撑天
地,后者霜杀人间。
【不周】
质和【剑仙】
质并行一
,似风举荷而摇
。
就这样和燕
回的【忘我】
质对拼互耗,半分不让。
这【不周】
质接来天风,引动天罚……在
河、意海之外,又有天海涛声!
此刻的天海。若无罪不
,七恨不临,真地藏幽冥独坐,缘空静守画
。
则现世谁与争锋?
燕
回是不够的。纵乘槎星汉,飞不
天海无边。
此时观者目识所见,
穹有三龙同游,不断有
质破碎,纷纷似坠雨。
河之龙,天海之龙,共剿星河之龙。
还有一条意海之龙,非神意不察,侵于燕
回神意,冲击他的潜意之海。
意海之
,也有
质。
姜望所修关乎人的
质,其名【三宝】。
之三宝,一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天
先。
佛之三宝,佛、法、僧。
医之三宝,
、气、神。
行之三宝,师友、众生、我!
师友益我者,众生源我者,我之为我!
当敬师友,益众生,行我路。此之谓此人。不求于他,乃求于我。
姜望的
质积累,远不如燕
回繁多,但秉
各异,
途广阔。需要燕
回不停地去针对和适应。
是以虽则
质对耗乃燕
回之
,姜望一时也不落
风。
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