人。于是就就想了个法
：这件事得办，但未必一定得得罪人。我只要表达支持太后的意思就行了对吧？我是太后的义女，我们一
的，我把自己摆在这个位上，任谁也说不
我的错
。想要有动作，也好说呀！太后不是礼佛吗？这么多的夫人不都是表示要跟我同
同退吗？那好吧，咱们募捐吧！给甘
寺的菩萨镀金
。
女眷礼佛，捐个香油钱，自来都没有错的。
事实上，也真的没有人将这事太放心上。还有好些人回去暗自嘀咕，说着熊夫人到底是油
，竟是一
把柄都不留。
而可巧了，最近京城从外地来了个戏班，演的是白蛇传。
白蛇这个传说吧，自宋就有了。后来到明朝的时候，是以话本的形式现的，话本这
东西局限于读书人看，因此传播的远没有那么广泛。直到最近一些年，有很多小地方戏上，才慢慢现了不同版本的白蛇传。如今新排来的这齣戏，不知
是不是受到了哪个新学学生的影响，里面的东西更趋近于现代看到的白蛇传。
当然了，这是在林雨桐知争论里还有白蛇传的事之后，专门叫了戏班看了那么一场戏之后才比较来的。
它非常接近后世的一些
节，白娘和许仙是两相悦，但那个法海却跟白娘有许多的宿怨。于是，法海收妖就演变成了
打鸳鸯，携私报復。
她是跟后世比呢，但当
的人却只能跟之前比。之前那就是命定的妖不是正途，法海是正义之士。突然这么一变，故事是更好看了，但是——你们把佛黑化成什么样儿了。
父母之命媒妁之言不要，偏就什么一见钟两相悦。
好吧！这些就算了，但是，佛祖是能这么污衊的吗？不敬佛！
在太后礼佛，诸位诰命夫人要给佛镀金的时候，你们来这么一，是什么意思？要不是新学那边故意挑事才怪呢。
旧学这边这些翰林
上来劲了，关键是一旦把事闹大，他们可不是孤军奋战。佛教连同佛教虔诚的信徒，他们是不是也得跟新学对上。
所以，他们完全可以不冲在前面，隻叫那些佛教徒去衝锋陷阵，自家能坐享其成呀。
可这些人读书人隻想到这个，却不曾想到，这里面还有个非常棘手的问题，那便是蒙古和西zang问题。毕竟，蒙古也信喇嘛教的。
弘历为何把潜邸改成了喇嘛庙，其实就有宗教怀柔之意！
也因着这一，皇室礼佛成风。便是四爷，估计给人的印象也是信好佛法。
而现在两边这么一碰撞，非常巧合的，在了要命的地方。
棘手了！
林雨桐看四爷眉
皱，也不由的跟着挠，这事理不好，就容易大事。
怎说呢？其实对藏问题的理，
隆
的真
好的。别看脑
上来，但清楚的时候也是真清楚。早几年，他还不到四十，三十多的时候，理对藏问题，那是罕见的沉稳、忍耐，且有大局观。
这事理起来麻烦，但前提得是先得稳蒙藏。
隆有自己的想法，召见了和亲王弘昼：「现有火
有多少？」
弘昼明白隆的意思，「您用多少，臣弟便是不吃不喝的盯着，也会赶日造来。」
隆心里安稳了，「这两年少有跟蒙古王公聚聚的机会，朕还真想他们了。八月吧，今年八月朕不去木兰了，请诸位王公京来瞧瞧。火好不好，叫王公们看看就知了……」
以武慑之！
弘昼应了一声，「臣弟去安排，了差错臣弟提来见。」
嗯！
这边弘昼才走，就有和敬求见。隆收敛的面上的怒
，温和了起来，见了和敬就问说：「知你最近也忙。得闲了怎么不歇歇，反倒跑来了。」
和敬笑盈盈的，「女儿请旨来的。」
隆便笑：「请旨来了？请什么旨意？」
和敬过去给她皇阿玛
肩：「今儿儿臣面两个工织的女官跟儿臣说，皇祖父那边的工坊里了一款
纺机，江南好些商家都其都有意。他们愿意资去陕甘两地设厂，从蒙大量的收购羊……」
隆一愣，便笑了。这纺机这么及时吗？需要施恩的时候，它就来了。得！请王公们过来连借
都有了。谈谈合作，说说银的事，顺便一去看看兵械厂，看看火铳大炮的威力，也不失为一个好选择。
只要对藏的问题，这个不急。也急不来！这个问题吧，不
有没有这次的事，它都是存在的。不过也没关係，xi藏至少三
势力，只要这三势力拧不到一起，那就总会有机可趁的。
等和敬走了，他又召见了傅恆，谈了增兵的事。不什么时候防备总是不能少的。必要的时候，火的
置还不能少，要秘密的押送过去，一旦起了衝突，这东西一用就要见奇效。
这些都安排妥当了，剩的就是
的问题了。的问题，就是秀才们的问题。读书人嘴上嘚吧嘚吧，造反却真是不成的。
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