“他
得真像陆鹤良,看着他就像看到十几岁的叔叔。”
燕茯苓在自己藏起来的日记上写字。
她的
理学得很好,因为父母生前从事
理研究,阮娘那副械型的机械躯
就是他们
的。曲线
畅,拼接严丝合
,通风
设计得隐蔽,不暴
引起兽类
张
绪的
和后颈。
但燕茯苓同样的,像其他十几岁的女孩
一样,喜
读张
玲的小说。《金锁记》那些,尚且看不懂,只觉得恐怖,但《小团圆》却是看得懂的。
女孩
们从小说隐晦的
描写当
锐地
受到什么,学习相应的本领。
燕茯苓觉得自己就像九莉,惦记着那个来往无常的人。
“希望天天
雨,以为你是因为
雨不来。”
燕茯苓把这句九莉的日记,抄到自己的日记本上。
阮娘在这时从窗

来,踱步走
卫生间,抖净
上沾到的
。
“茯苓,我好饿啊。”阮娘的声音幽幽响起。
燕茯苓回
看她,从那双蓝灰
的冰冷
睛里看到了饥饿。
“你已经积
一段时间了,你没
觉到最近行动有些费力吗?……阮娘,真的不能再吃了。”
阮娘显然有些焦虑,她不再说话,缓慢地咬着磨牙的工
。
燕茯苓看着她的样
,想到之前一次,她陪着饿得
几乎要冒
绿光的阮娘,去到歇业后的
摊。
她们缩在挂猪
的架
后面,看到厨
用
压
枪清洗切
的砧板,血
混着碎





。
燕茯苓忍着那
腥膻的气味,同时清楚听到一旁狐狸咽
的声音。
阮娘太想吃
了,即便她没有
和胃。她在


找到一些
糜,把它们用指尖勾到一起,而后混着血
喂到
。
“什么味儿?”燕茯苓问她。
阮娘回
看向一脸
张的少女,金属质
睛的反光在黑夜里显得冰冷多
:“尝不
来。”
狐狸
砸了砸嘴,燕茯苓听到机构拉伸时发
的隐秘声响。窸窸咔咔,她判断阮娘最近一定过度使用了
腔
件的机括。
阮娘开
:“……但我可以想象,就算尝不
来,我也记得血
划过
咙是什么样的
觉和味
。”
她执着地
了一次又一次,
回忆与陶醉的神
。
“我也知
,”燕茯苓
:“
鼻血的时候,我也
受过——血腥气,有
,像有东西在
上爬,呕……有
恶心,阮娘。”
阮娘没有生气,反而怜悯地看着她:“你果然还是个小姑娘。”
她甩了甩金属爪
,燕茯苓看到对方指尖那锐利的银光,像冬天雪夜里的松针尖的颜
似的——阮娘曾用它轻松喇断了一只
的脖
。
她
:“我能够狩猎的时候,你的母亲也像你这般大……那时候我的
还不是这样。血和
一起

咙,蠕动着往

面走,把那些
的脆骨也夹碎,然后囫囵着鼓胀地咽
去……”
燕茯苓的
呕声打断了她的回忆演说。
“阮娘,我们走吧,”燕茯苓拉住狐狸的尾
:“我的作业还有一门没有
完。”
思
的
绪被冲散了一些,燕茯苓开始思考如果阮娘也死了,她要怎么办。
阮娘是械型过的妖,但不是最早的一只。
第一只拥有钢铁之躯的妖名唤“雁”,是一只狐狸
。
她和梁——一个为她修理组装
的人类,生存在十九世纪。
英国人在那一年
香港,把原初的土地变成了火车四通八达的迷幻之城。无数

的铁轨轧在远古的龙脉上,把上古的灵气
为机械动力运行时产生的烟雾。
世界正在改变,香港,铁路,外国人带来载着说话声的电线——这样的事
越来越多,人们开始讨论另一个世界,在一些
步知识分
的
,这个世界被称为资本主义帝国。
茶馆里谈论各
事,但没有说书人再去讲狐狸
骗走书生元
的故事。
“古老的法力正在消退,一
更加
大的法力正在到来。”
科技的发展甚至改变了人类的
快
,在这个充斥着铬合金和黄铜钢铁、嘶嘶声与嗡鸣声的城市里,
望也变得混
。
那只狐狸
雁因为失去法力,不得不以人类之躯辗转在灯红酒绿之地谋生。
在某一次接待客人的晚上,她在
迷药昏睡时,被人为改造
了一双机械
——圆
形的关节看得
车床塑
时的碾
的细密线纹,合金塑造的双脚表面光
而
畅,电线代替了神经,
械板块填充了
质——这是雁新的半幅躯
。

被替换,雁却在痛苦
发现金属的力量完全可以代替她过去的法力,没有人类的血
之躯能与这些化学结构尤其质密的机械抗衡。
于是在梁的帮助
,雁成为了第一只铬合金狐狸妖怪。
她在人形与动
形态切换自如,只是不再有飘渺的烟气伴随,取而代之的是机
周转的尖啸与
件的折迭重组。
有第一只,就有第二只。
苟延残
在现代社会的妖在雁的帮助
开始重生,因为所有的妖的脐带都连在一起,拧成一条带着
绒的
缆,他们共通着记忆和痛楚,在这片土地上,不断采用新的方式延续生命。
过去是狩猎——偶然有妖被
急了
于自保的目的去取人的
命——现在是用机械零件填充
,替换血
和骨骼,只留
大脑。
妖丹随着远古信仰的消失,基本已经
化到四肢百骸,让他们能以非科学的方式,依仗现代科学活着。
只要人们信仰科学如同
神叩拜一
古老的迷信。
红绿的梅野蔓草被钢铁森林所取代,
怪们开始在金属和沥青的丛林
狩猎复仇,幢幢楼宇间倏忽
跃而过的影
,像绣在帘幕的贴丝画,风一抖,未来得及被
线工人扯掉的细碎须
就沿着
廓飘起来,史前蒙昧的雾气在这个时候会短暂地复活,月亮在金属质的瞳孔
映
的影
,活像恐龙的
。
似乎是一
默契,它们把这
由现代科学
活剂而实现的
化称为“械型。”
人类社会的文明是一
后喻文明,这在某
程度上,可以解释为是一
化论——后面的总是优于前面。
人们相信随着科学的发展,煤炭,蒸汽,引擎,机械的“法力”总会让人类过得越来越好,乌托
手可及。
但妖魅
怪永远相信前喻文明——以祖辈为绝对
心,祖辈拥有万
,这其
包括最重要的东西:经验。
每只妖的一生都会在某一刻突然觉醒远古时代先辈的本能,嗜血,啖
,以及繁衍。
燕茯苓
到忧愁。
阮娘在械型之后,已经不能生育了。现在的她已经返祖到了啖
的阶段,那么在繁衍阶段到来时,她为了生育而试图生育时,又会发生什么事呢?
燕茯苓不敢多想。
她只当作一切都不会尽快发生,翻开日记本,一笔一划写着。
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