那日夜里，我
定的留
与霁姨一起照顾她，她虽只喝了一杯，但却好像是醉了，低低喃着，“回
，回。”我不知
她是想表达什么，是她自己后悔了想要回，还是要那个“她”回，亦或，她后悔自己曾经说过什么与之相关的话，类似于“不要回”。
正德十一年元月初一，她在清晨的拜年声
阖上了双
，霁姨照她的遗愿予她换上一
清
利落有些陈旧的男装素袍，这时我才发现她的腕骨上毫无
，仅仅覆着一层由苍白转为灰暗的
。她不知用着什么样的毅力持到履行完这十年的等候，可她等待的人，却没有归来践约。我不知这样的一个人，是否值得这样的等候。
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汐舞姑姑的谥号为昭武，圣闻周达为昭，表其容仪恭
；刚疆直理为武，彰其赫赫之功。陵墓制比成祖，于皇陵之畔，停宴饮、嫁娶百日，罢朝十五天，禁宰屠。皇帝叔叔给了她他能给的最
荣耀。
阿爹与伯伯为首扶棺，太师太傅亲书悼文墓志，建军将军顾
风正逢省亲，率两千凤羽以门生份护送灵柩，京都百姓垂泪拜送，若论风光，千载无二。
但这些又有什么意义呢？我并不知晓。
等到正德十二年的时候，姑姑的离世已对这个王朝几无影响，年初一相顾默然再难
喜的人，唯独我们这小小的一撮。又过三年，无论是汐舞还是昭武都变成了历史和传说，只大明无垠的疆土仍在昭昭显示她的功勋。
这年我十四岁，奉师命游历，七月初三至哈密卫。这个曾经地
险要的边防之城如今已算作大明
域，但对行商之路依然扼要，城十分
闹，不乏红发碧的夷人。我在街上闲转，偶尔停来听听他们的
谈，正觉得有趣，忽然被一只手伸过来，我飞快的躲开，一抬看到一个三十多岁的女
，却仍作着姑娘装扮。她眉目间有几分豪气，像是江湖人，后随从腰上挂着
刀。
“真像。”
她声音虽低却还是被我听到，我怔了怔，抱拳：“这位...姑娘，可是认错人了？”
她收回手笑了笑：“认错人了。”
她似乎并不
与我多言，我便告辞，刚走
几步她又唤我，“小兄弟，相逢即是有缘，若是遇到什么麻烦，不妨来寻我连云商行。”
这当真是个很奇怪的人，我想她或许与我家哪个辈有些渊源，但我在哈密卫待了一个月，与她又碰面数次，她却从未提起过。
这次游历我统共走了一年零七个月，再回到京城时已是正德十六年八月十三。次日我去姑姑陵前祭拜，早秋风浅，树影婆娑，汉白玉的陵墓恢宏又清静。便在这里，我见到了那个“她”。
此时的她与那位苏家主所扮的并不大相同，与我想象的也不太一样。但只一我就可以确定她是“她”。
光这么
，晚风这么轻，她上的悲伤与我所曾见过的全都不同。我无法形容她给我的
觉，只这一刻，我不再怨她。
她坐在
椅上，发丝披散于肩，一双睛黑亮黑亮，但左边的那一颗
转起来却有些滞动，双手平平的放在
上，却微微前倾，目光停在前的墓碑上，又好似不知看到哪里去了。正如我时常在姑姑那里看到的神。
我没有躲藏，慢慢靠近、她后的夷人女回看了我一，她鼻梁很，睛像宝石，我不是很喜夷人的模样，但却不得不承认她的让人心惊。
“师父。”
那个“她”又看了一会儿方慢慢回过来，灵动的那只视线落到我上，轻轻问：“你可是阿良哥的孩？”
“我叫东方奕。”
她
，对着墓碑：“奕儿来看你了。”
这本是圣上所予的陵墓，是阿爹与伯父亲立之碑，是我跪了三天三夜回礼来客。然而她如今却像是这里的主人，而我竟会觉得理所当然。她的眶没有红，声音没有嘶哑，更别提一滴泪
，但我却觉得她上弥散的伤痛让风都为之驻足。我不知自己为什么会这样觉得，一直到回去之后都想不通透，又发怔想了很久，才突然想起自己忘记问一个愤慨了六年的问题。
“为什么你没有如期归来？”
后来我又与她见了许多次面，只因她在姑姑陵边建了个庄园，但每次见面我都会忘记这个问题，离开后又想起，直到五年后我再也没机会问了。
她葬在姑姑陵，没有墓碑。
作者有话要说：
故事至此而至，谢谢能够看到这里的人。还有一些番外，不过多少带一些彩，如果非要
很多改动发到这里也变了味，把故事线简单代给大家。
一个番外是缘起，讲的是雪千寻被卖童养媳后不久被掳走，掳走她的人就是当初把她从雪府带走的采
贼，当初他诈死逃生，又追踪把雪千寻带走圈养，避世享受，后被左冷禅等人发现杀死，但是左冷禅相的所谓正人士在□□了雪千寻过后将她卖给了青楼，左冷禅的
格也因此发生转变。
雪千寻在青楼曾与人动了真
，但是却被辜负，因此认命，直到遇上东方黎。
另一个是东方良的番外，他在“毒”之后，去解决，与一个青楼女有了集，并生了东方奕。虽然仍喜东方希，但未作
求，接过锦衣卫的担，迎娶了那个女，教养自己的儿。
照故事的安排，东方良其实应该是原本真正的东方不败，因为东方黎的到来改变了他的命运。在故事里诸多角，其实我个人最钦佩东方良和顾风的人设，正直、善良、定、隐忍、甘于牺牲、顾全大局、懂得放手....但还是最喜雪千寻哈哈。
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