自古以来，若有
女敢提
与父母断亲，那可是天大的不孝，注定要被世人唾弃鄙夷，如若闹到官府，还会被重重治罪的！
裴定语气复杂地
：“苗掌柜如此要求，于礼法人
所不容，且本官为官多年，还从未听闻过这般先例——”
自古以来，纵是断亲，那也是父母将女赶家门剔除族谱，女焉能主动与父母断亲？
他有此言，自是在提醒堂
人知难而退，莫要彼此为难。
到底是与侯府攀上了关系的人，他不
借此惩
对方。而想他为官的原则一贯是不大错也不必挑，实也不宜
如此特立独行、易生争议之举。
然而裴刺史同时又有一
只怕不会如愿的预
……
毕竟，那位萧侯爷麾
的柳主薄，此番陪同而来，总不会是当摆设来了吧？
裴刺史警惕地拿余光关注着那立在堂的
影。
“官斗胆敢问大人一句，何为礼法人？”柳荀抬手施礼问。
裴定在心底重重叹气。
瞧这开场白——辩赛它这不就来了吗？
疼的裴大人朝师爷使起了
。
“对此不知柳主薄是何看法？”师爷一副虚心请教的语气。
裴定：“？”
师爷则回以自家大人“稍安勿躁”的神。
他这不得先保存实力，且探一探对方的功力如何，方能知己知彼百战百胜嘛。
“在认为，人二字，乃天然秩序，由自然法则而定，凡立于世间，自该遵守，遵者为善当奖赏，违者为恶理应受罚——”
师爷赞成
：“柳主薄所言甚是，违人者应受罚，故而若有女与父母断亲，那便是当罚的大不孝之罪。”
“依常理而言，自当如此，然而世间之事皆讲求因果二字，所谓
、理、法，字之所以为首，理便在此。”柳荀字字清晰地：“那便少不得再说回人之理，父母女人为何？谓父有亲，父慈孝——所谓父慈孝，父慈在前，如若父母不慈，又焉能再一味要求女尽孝？”
“父母女之，从来也不是只拿来约束女尽孝的利刃，理天成，该是和睦互
。且为人父母，仁德孝义皆该以作则，为女表率——敢问此一，姜氏与苗家诸人，可曾到半分？”
“姜氏为谋己利，不惜毁亲女名节，已为不慈。此前因未能如愿夺取讹占亲女之财，甚至与方氏合谋夺其
命，这般行径，莫要说为母之，便是为人之已不堪
——试问如此歹恶之人，又岂女尽孝？”
“自古以来，固然有父母之令不可违一说，然而父母之令当为正令，若其令不正，仍要愚昧顺从，世间秩序何在？”
“反观苗掌柜，此前事事遵从父母之令，屡次改嫁未曾有过反抗，这些年来侍奉其母，护其弟，照拂家，任怨任劳，不曾有半句怨言，谨守人至此，又何谈不孝之说？而单因如今真相明朗之，与不慈者断亲，便要抹去其此前付，无视其所遭受的苦难不公，如若如此不顾实、只知一概而判，试问与自蒙双何异？”
“议罢人，那便再谈法理，须知法理制定之初，便是为惩恶扬善，使人有理可遵，使世间清正。纵观历朝历代以来，法理之所以不断修正完善，便是因所谓‘先例’，此先例若为正，顺民心，便是法理
步之
现！”
柳荀几乎一
气未曾停顿，言毕又朝裴定
一礼。
裴定听得早已想冒冷汗，此际便将希望悉数寄托于面
笑意，显然运筹帷幄的师爷上。
师爷亦是开之前先施礼，竟果真有几分于稷学
辩论的架势。
裴定见状心安定几分。
师爷定声问——
“在认为柳主薄言之有理！”
裴定：……？！
说好的知己知彼百战百胜呢？
且不说胜不胜，战呢？
师爷正望向他：“大人，柳主薄之言句句在理。故属认为，此先例，可立也。”
对上师爷的神，早已与之默契到极的裴刺史，从读了六字箴言来——打不过，就加
。
苗娘仍跪在原，而柳荀此一番话后，堂外逐渐有百姓回过神，也开始声附和起来。
“那姜氏所为，简直骇人听闻……竟还要害苗娘命，若说生养之恩一命还一命，苗娘也早就不欠她什么了！”
“这母女关系，早该断绝了！”
“如此毒妇，哪里人母？”
“没错，且她犯如此重罪……若苗掌柜日后有了女，难还要白白受此名声牵连？”
堂
，柳荀再度施礼，躬：“恳请大人开此先例！”
裴定听得
发麻。
前有贱籍女义绝案，而今又是为人女要与父母断亲——他在这营洲城，开的先例可太多了！
且偏偏桩桩件件都有萧侯的影，他倒是想不答应，可他敢吗？
听着耳边民声，再看向那位满写着“关系
”三个大字的柳主薄，裴刺史唯有端明大义的神态——
“苗掌柜此请合乎理，实为事有因，本官细思之，亦可同受，故准其所请，允其与苗姜二氏断绝亲缘关系，移氏谱，另落籍！”
此言落，堂外顿起叫好声。
--
ql请记住本站地址http://m.quanbl.com