除了还躺在床上昏迷不醒的七师兄和十六师兄以外，连莫缘和邬起都被沈海卿叫了过去。他们手里被
了清洁工
，沈海卿吩咐
来, 叫他们打扫东院那一片的房屋。
无极剑宗的府邸是相当大的，占据了须弥山的整个山
，
低不平建了各式各样的房屋楼阁, 再用的围墙围起来, 多
建筑组合起来便成了一座大府邸。加上须弥山上常年雪
纷飞, 云雾缭绕, 尽
寒冷却衬得这无极剑宗的府邸额外
丽。
但这远远不是无极剑宗府邸的全貌。
在须弥山的后山腰, 无极剑宗的历代先辈还在那里建了一个乾坤秘境，主要供本门弟
去接受历练。
乾坤秘境的外观就是一座耸
云的塔，那塔从须弥山的半山腰悬崖上
地而起、直冲云霄，塔的屋
上常有奇异的鸟雀飞禽栖息, 每到清晨, 鸟雀鸣叫声就不绝于耳。
沈海卿说, 自从无极剑宗走向没落后，门派里人烟稀少，除了一些弟们主要使用的修炼房、授课堂、炼
炼丹专用房间等等，府邸里很多房间都是空着不用的。
这么大的府邸，维护起来也很麻烦，哪怕对着房间随手使用一个避尘除秽术，这么多屋一个个施展过去，需要消耗的灵力也是不小的开支。
还有光照、
源和气温的问题。
和凡人相比，修真者住的房屋格外与众不同，屋
家就不多说了，地板上是画满了阵法的，还铺有绣有吉祥寓意图案的地毯。地板上的阵法叫
恒温阵，目的就是保持气温不变，冬
夏凉。
尤其在极度寒冷且冰雪覆盖的须弥山上，恒温阵更是重
之重，对于一些修为不的小修或者偶尔因为特殊原因上须弥山客的凡人来说，没有阵法在，他们就会因气温过低，被活活冻死在须弥山上。
除了恒温，每个房间的照明也都是用的一较为昂贵的、会发光的淬火石，把淬火石放在灯笼里，对其使用一
灵力，石就会持续不断保持一天乃至数天光明。
至于源，每个小院里都有一
井，连接着须弥山的山泉，这倒是不用特意维护，就是为了避免污染，井
期不用时，需要把井盖给盖上。
为了让这些屋都能住人，莫缘和邬起的任务除了打扫以外，还有激活恒温阵及恢复照明等的维护工作。
当然，这些都不用莫缘来动手，他只不过是跟着邬起去东院的屋里面逛了一圈而已，邬起三五除二，分分钟解决了东院所有房屋的维护工作。
莫缘坐在院里的石凳上，看邬起杂耍一般使着叫人
缭
的术法，他心里
的，遂发问：“我的
，还能修炼吗？”
邬起回看了看坐得懒散还趴在石桌上的莫缘，笑
：“可以的，不如说……你的修为其实还在，只是被我封印了。”
邬起这样一说，莫缘直起，惊讶带着惊喜：“我有修为？”
“当然有的。”邬起说到这里，似乎觉得莫缘误会了什么，继续：“缘缘不要误会，我……我真的不是什么
尊，炼化尸时更不会把你们的真元修为等都
掉，而是封印起来，以免在炼化时造成影响。”
“只要神魂归位了，我就会把你们的修为封印解开，经过适应和转化后，你们的实力就会恢复至生前平。”
邬起告诉莫缘，虽然经过炼化的尸还保持着生前的修为，但无论如何尸就是尸，为了保证尸不腐，邬起还把其全的血
都换成了特别的灵气，此举导致尸傀儡的丹田与经脉，和常人不太一样。
最主要的问题是，死人是没有办法控制灵力这东西的。
众所周知，修者修炼时，是以自己的为容，源源不断地从天地万
之间汲取灵气，他们把这些灵气储存在自己的丹田和经脉之，不断循环，将不听话的灵气转化为可供自己使用的灵力。
修士们是如何控制并使用灵力的呢？靠的是自己的神识。
在修炼过程，修士们也会不断
化自己的
神，默念心法心决，在灵力循环之滋养神识和魂魄，使得心境走向全新境界，这样就等于是化神识了。
一般来说，什么锅
什么盖，元婴期修士就该匹元婴期等级的神识，神识通常比修为要展快，大
分修士都是神识先一步修到更境界，而修为再缓慢跟上来。
当然也会
现修为涨上去了，但神识心境却跟不上的
况，这况，修士只能发挥和他心境相匹的实力。也就是说，如果修士的修为先一步抵达元婴期，而神识却只有金丹期，那么他只能发挥金丹的实力。
只有拥有者的心境，才能发挥者的实力。
至于像莫缘天枢这样的死人，他们的灵魂破碎过一次，即使邬起把他们粘回来，他们的魂魄有了瑕疵，神识也有了瑕疵。
这瑕疵无时无刻不透
着死亡的气息，死神在所有死者魂魄上刻了无法磨灭的
影。这影，让每个死魂都隔绝了与「生」的
，而灵力恰巧就是「生」的最佳代表。
因为这泾渭分明的生死线，死魂们就算还有神识，也大多无法有效控制和使用这些灵力，就算偶尔有几个死魂真的能控制灵力行修炼，展也会非常缓慢。
于是乎，因原因死去，成为一缕幽魂，成为鬼的修者。若是不想就此离开人世
回的话，就会选择踏上鬼修的路。
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