上,有些涂在了犛的
上,有些则很霉
地沾染在了
上。酸臭味、血腥味、泥草味,再加上
边女人
上的那
膻腥味,合成了令人生不如死的煎熬,只可恨她此时已经吐无可吐了。
她连续两天都是六个女人最霉
的一个,不偏不倚正好被夹在
间。犛
背垫
,背承重压,两侧裹夹。在这样的叠加挤压和颠簸熏蒸
,发育良好的
是否会变形已是小事,更重要的是呼
对她来说变得格外困难和沈重。可她必须继续撑
去,不然
场就是死路一条。
两天来,隶们只有在晚上休憩时才会被兵士从犛
背上放
来。休憩地临近
源,
隶彼此间不准有丝毫
,可以自行挪移到
边喝
,但
只有兵士们啃完
後扔
来的
骨或羊骨。所幸这支军队有上千人,
隶仅四百多,加上当兵的胃
又大,抛
来的骨
还算多,
隶们被饿的时间也不算太久,才没有
现因过度饥饿争抢骨
的
况。然而骨
再多,被如狼似虎的兵士们啃过後,骨架
上又能剩
多少果腹的
?只能是吊著一条贱命而已。
晚上,兵士们睡帐篷,几百个隶却瑟缩在漆黑的
原
和
羊互相依偎取
。四周是上百个提刀兵士
看守,谁也逃不了。在今天早上启程时,有十几个
隶没能熬住饥饿和寒冷,悲惨地沦为了雪豹、獒犬和秃鹫的
。
这就是隶的生活,卑贱似畜牲。不,应该说连畜牲的生活都不如。至少,畜牲智商
商低
,想不到太多东西,活得单蠢,不懂屈辱。所以如果一个
隶想要好好活
去,就必须将自己的智商
商降成畜牲级别,变成一条狗、一
羊、一
。
成了隶的人有四条路可走,要麽像畜牲般屈辱麻木地过一生,要麽半途不幸被折磨惨死,要麽顺利逃亡活得像老鼠一样胆战心惊,要麽觉醒起义抗争。只是纵观古今历史,各
隶起义就算能取得一时的胜利,只要整个社会还
在落後阶段,那麽最终结果
还是
,永远都没有翻
主的机会。吐蕃王朝不就是被
隶起义推翻的麽?推翻过後呢?
达数百年的社会动
,
隶依旧存在,生活依旧悲惨卑贱。
罗朱狠命上一
浑浊恶心的空气。她不想当一辈
的
隶,也不想倒霉地被折磨死,更没那个能力起义,她选择逃亡。只要瞅准了时机,她就逃亡到
原去。当然,逃亡也是要冒极大的死亡风险的,在没有确切的把握之前,她会老老实实地当一个像狗一样温顺听话的卑贱
隶。
的犛
停止了奔跑,她听到兵士们相互间传著扎营休憩的
令。
终於……终於又熬完了一个白天。她地松了一
气,幸好今天压在背上的女人不像昨天那麽沈重,不然现在铁定已经被压掉了半条命。任由兵士把自己从犛
背上拖拽
来,像扔死狗一样砰的一声丢在了地上,
里憋不住发
一声闷哼。还好
上的衣
穿得多,地上的草虽然枯黄了,却还有些柔
,也不是太过疼痛。
她在地上慢慢蠕动著,一一
地舒展
。浑
每块肌
,每个关节,每
骨
都疼痛不堪,好想倒在地上一睡不起。但不能呵,她不能呵,一旦顺从心底的
弱渴求,就再也不会醒过来,
也会成为畜牲们的
餐。她是
穿,她无法确定这世上到底有没有灵魂?即便有,她的
也没有躺在二十一世纪的医院
,不可能有机会回去附
的。
生命,对她来说,太珍贵了。被先捉住的格桑卓玛是死是活,上战场的扎西朗措是死是活,地窖里的扎西老小是死是活,说她忘恩负义也好,说她狼心狗肺、薄寡义也好,她实在是没多余的
力去思虑哀伤顾及了,心心念念的只有一个──活
去。
☆、第二十八章 隶生活的开始(二)
被麻捆绑的手腕间留有一尺来
的距离,罗朱努力撑起
,跟著一堆女人慢慢向
边爬去。直立行走太耗费力气,这样四肢爬行才更能储存
力。
来到边,当
裂的
到冰凉的河
时,有些迷离的大脑清醒了许多。
即使咙
得快要冒烟,她也不敢大
大
毫无顾忌地喝
,怕过凉的
会在过空的胃
引起痉挛。肩
的烙印痛还没消失,她可不想再添过胃痉挛。老天保佑,月经期刚刚过去,不然还指不定会在这
艰难困苦
落
啥病
。
住冰
温了一会儿,才徐徐吞
。等饮完
後,整个
腔都被冻得麻木了。偏
瞅瞅不远
的营地,篝火燃了起来,
羊已被宰杀架了上去,要不了多久,就能得到骨
了,可她狂吐过後的胃已经空得快撑不住了。
趴在河边,她不声
地扯
还带著
绿的野菜,一
地
。秋天的野菜早已失去了
夏的鲜
多
,
齿间的味
又苦又涩,比嚼
草还痛苦,吞一
就像吞
了一串辛酸的血泪,一把割
的刀片。她是属猴的,
搭
不该是桃
之类的
果吗?咋就
生生抢夺了
、羊、
的吃草专利呢?
一边努力咽嚼,一边苦作乐地胡思
想。慢慢的,
了
和团团野菜的胃好受了许多。
谢父母
久以来对她的漫不经心和疏忽冷漠,将她培养
了一副自私凉薄的心
,让她拿得起放得
,能够动心忍
,不轻易被
牵绊拖累,没有成为无私奉献牺牲的良善人士。
谢三年的驴行生涯和半年的
原生涯,让她拥有了
韧的意志、
健的
魄和良好的野外生存能力。
在被冷汗反复浸透,在恐惧、疼痛和饥寒的折磨,她非但没死,还连
冒都没患上。这个
悍的事实足以证明人类一旦拥有了
烈的求生
望,会激发
令人不可思议的潜力。
透过清冽的河,隐隐可见
底
穿游的小鱼。这些鱼黑背白肚,
上少鳞或无鳞,形状有些像鸭绿江
生产的明太鱼。纳木阿村是半农半牧,人们因著将夭折的小孩扔到
里
葬的习俗,加上认为鱼是龙神亲属的信仰问题,几乎都不吃鱼。
他们虽不吃却也不会阻止别人吃,有时她会用烧弯的衣针当钓鱼钩,穿线捆
,先抓一条小鱼,用小刀挖一小块
作鱼饵来钓鱼。别看工
简陋,每次总能轻而易举地把鱼钓上来。在天气炎
时,不用钓竿,直接用手在河里抓也特别奏效。不过为了避免引起村落民众像看外星人一样的旁观,她尽可能地让捉鱼行为保持低调,捉了鱼也是遮遮掩掩地带回土坯房,自个悄悄煮来吃。
这原鱼虽然煮熬的时间有
久,但
质非常鲜
,熬
的鱼汤味
也十分鲜
。当生存困难降临时,她是不咋虔诚敬仰神灵的,也不怕鱼是吃尸
大的言论。反正经过一次生
转换後,她吃的不
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