许无舟
，的就是无，就是本我，随心而至。
活成自我，自己的世界就是。
一切，以他的
知为路，为。
而
祖师的，是唯已。同样是一切随心，脚踏在何
，何就是大。
从这
来说，两人的相通。
也正是因为如此，许无舟看着面前的玉碑，很快就定，沉浸在玉碑
。
这玉牌立在这里，是祖师的大，其的每一个字都代表着无上大，蕴
天地至理，玄奥意。
许无舟沉浸在其，受益匪浅，就如同一盏
大的灯塔照亮着他，指引着他在大上狂奔而去。
只是狂奔片刻，许无舟就觉自
的大要崩裂。灯塔虽亮，可似乎并不属于自己的灯塔，原本平坦的大，变得坑坑洼洼，他奔跑在大上，是不是的被绊脚摔倒。
灯塔依旧指引着他，可是脚
的路却越来越崎岖，布满荆条。
许无舟立在玉碑前，脸
苍白。
韵颤动，不断的和玉碑共振，两者似乎要
为一
。但只是相片刻，
上就互斥，震
不停，他的大因此而颤动，他
的
因此开裂。
后和
装
人都皱眉看着这一幕。
玉碑
淌的韵和许无舟的相，这代表着两者的无比的契合。
这装人无法理解，许无舟是宗真传，为何会和祖师的如此契合？这简直就是完全一个属
打造的。
可两者相之后，又上互斥，而且排斥许无舟的因此要崩碎了，这又是什么
况？
不应该
现这样的问题啊。
既无比契合，又无比排斥，两矛盾怎么能汇聚于一？如果排斥，那就不会如此亲和，两者完全合。既合，那就不会上又互斥啊。
装人不由看向后：“什么况？”
后同样一脸懵
，因为她同样看不透彻。许无舟的大，是本我大。
理说，有祖师的大滋养传承，当一日千里，甚至直接跨越彼岸，得成圣也有可能。
可现在……他的大合之间，又不断的崩裂。
大在变
，同样又在崩裂。许无舟的大成
的越多，他崩裂的越快，用不了多久他的就会因为大而彻底摧毁。
许无舟大崩裂，他很快苏醒过来。
两女不明白为什么，可是许无舟却明白为什么。
两人的，虽然都说是本我，大多数都类似。
就好像是两碗豆腐脑，一碗放糖一碗放盐。放在那里看，毫无区别。香味，香一模一样，甚至味也只有甜咸的区别。
两碗豆腐脑，倒在一碗，看起来也是一模一样的，不会让人觉得有什么。
可是，只有去尝过之后，才会发现味完全不对。
许无舟现在就是这样的况，他们的大看似一模一样，所以很是契合的相共振。但事实上，共振
后才会发现两者有区别，其掺杂的东西存在区别。
只是许无舟虽然明白什么原因，可面前的毕竟是祖师的，尽
只是缕缕韵淌相到他的大，他都觉自的要被其彻底同化、改变。
甜豆腐脑要被同化成咸豆腐脑。
许无舟的自然不愿意被同化，所以就造成了两者互斥，他的要崩裂的况。
“不能悟去了，再悟去，我的要么彻底崩裂，要么彻底被同化，变成了祖师的。”
“他的路是他的路，我的路是我的路。要是被同化了，那谈何自我？他的自我属于他，我的自我属于我，两个不同的个。同化了，那我还是我吗？”
许无舟想要断绝和玉碑的共振，但许无舟却发现。
他神魂自论其时，他的居然稳固了一分，这一刻不再崩裂。
许无舟一愣，随即想到了什么。
“信念
定，心定，能稳固自之？”
祖师的是自我之，要是能悟取其
华，许无舟自然愿意。但他怕的是，自己的大崩裂和同化。
可要是能不动摇自的大，以旁人的
光却观悟，他如何不愿意？
许无舟目光望着面前的玉碑，一咬牙，心神再次其。
此刻，祖师的，再次冲击而来。
他的带着韵，一波一波冲击而来。因为同属本我，所以两者同源相。
可相之后，大之的各至理韵冲击许无舟，而这些味和许无舟互相排斥，他的再次崩裂。
与此同时，蕴着祖师思想的韵理，这一刻也渗透到许无舟的大和神魂。要同化许无舟。
许无舟咬着牙齿，承受着其的冲击。
“本我为，每一个生灵所认知的都是以自扩散的。所以每个人都是天地的心，对于每个人来说，他的存在就是他自的全
，不存在了，对他来说那就一切就皆无。所以每个人都是天地的心，这是对的。”
“可，自我的天地心，却不应该扩大到所有的自我心。”
“人人都扩大到一切的自我为心，每个人都我行我素。那么，两个相对迎面走来的人。他们都觉得我行我素不用变，那么必然会撞击在一起。那么每个人唯己，我行我素的自由打造大同天就成为了悖论。”
“每个人当平等自由，这是大志向，如此大之论是对的。即使是在地球，也是世人的追求。
但绝对自由，每个人都变成为所
为。那么自己的自由必定影响到别人的自由，那。这时候，规则就来守护自由了。而有规则，就不能算真正的自由。
前世见过无数自由和规则的辩论。所有关于规则和自由的论述，最后要回到规则和自由共存上，规则守护自由，自由遵循大众规则。”
“唯己随心，这个我认同，可不应该是随心所。”
“不受羁绊，不受束缚，一切随心，脚踏在何，何就是大。是祖师的。
我的，是本我，随心而至，而不是随心所。 我要的是活成自我，自己的世界就是。
祖师的，他的随心很广阔。而我的随心，只是窝在自己的小世界里。不牵扯到别人，不影响到别人。”
“……”
祖师的，不断的冲击向许无舟。
而许无舟，却不断稳固自的，稳固自的心。驱除祖师的咸味。
如果是别人，对于唯已的认知不够，
本稳固不了自的。
可是，许无舟来自前世。前世开始谈大同，诸
百家都有论述。而至于谈自由平等唯心唯我论，到现代世界，更是每个人都不离这个词。
关于这样的论学说，太多了。许无舟读大学时，看过关于此类的辩论赛都不十场。
相比于其他人，许无舟有无数
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