邝洋名主持县试时垂垂老矣,仕途绝
,采取了明哲保
的策略,现在则是意气风发准备大有作为。
理解了
题人的心态,那作答这两篇四书文时,已经不需要去研究两篇文章字面的意思,只需要把控好主考人
心那
翻腾的
浪,能用笔
的文章让他心
的浪涛更大,就算大获成功。
如果你写
来的文章让其
臆
的澎湃汹涌势
减弱,那就是失败,如果让其心
抑郁,大讲什么明哲保
的
理,那就是不懂得顺应局势,怎么得
分?
几百个考生到最后只有四十人能通过,想要在众多文章
让一目十行的主考官
前一亮,才能通过这一
让无数人扼腕叹息的关卡。
迎合主考官的心态,恰恰是科举
最难的一环,许多人终其一生都无法参透。
你有才学也没用,笔
天
坠,没说到考官的心
儿里去,那都是白搭。
先来破第一题。
你主张以仁德治国,还崇尚周易,讲究天理循环,那
好啊,我就先来个天
。
“天
布施于仁泽,恩得于民心。”
看看这破题。
首先从天
来说,朱浩突然想到
“天之
损有余而补不足”,稍作修改,就成了天
会降给有仁泽的君王,君王所得天恩则来自于民心。
君王既居于苍天之
,又在民心之上。
不让皇帝居于最
,但也不过分贬低……只比天低你还想怎样?有
则载舟
则覆舟的意思,蕴
君轻民重的思想,恰恰是理学老学究最喜
的论调。
接
来,就是讲如何布施仁泽的问题。
要布仁,就要悲天悯人,学学人家齐宣王,看到杀
宰羊都会心生怜悯,杀人那岂不是更加糟糕?
所以就要先讲一
墨家的“非攻”,不打非正义之战,要以防守为主,就好像这次抵御贼寇的战事。
邝洋名调度地方官兵,
合兴王府完成一场大捷,看起来是造了杀孽,但因为有仁的思想作为指导,所以错不在你邝洋名,小小的
血牺牲是为了保证更多百姓的安稳……
这个论述方向可说是联系时局。
朱浩实在想不
这个大方向上展开有什么错误……
……
……
第二题。
那就更好说了。
别人只当邝洋名是在抒发
怀,认为当
时局混
,乃是因朝
有妖孽,劝说皇帝远离
佞……
这就涉及一个问题。
邝洋名县试时表达的主张,是想要把
心的“真
实
”说给皇帝听,或者说讲给当权者听。
因为当时他就要卸任了,前途渺茫,便在卸任前对皇帝表达一番忠心,表明我已察觉到兴王府有不遵礼乐的恶行,只是没有证据不太好表达,我退休后会好好研究周易,没有争名逐利之心,所以也请陛
您放心,我绝对不会给朝廷找麻烦。
但现在
况却不同……
平贼
取得大功,邝洋名已经不需要直接致仕,这两篇文章表达的
心思想,都是说给“上司”听的。
谁?
朝
堂,那些官职比他
,在他努力
有可能会被他替代之人。
为什么要这样表达?
因为致仕才需要明哲保
,需要皇帝对自己没有猜忌,不要被兴王府未来可能发生的变故牵累。
毕竟邝洋名曾在兴王府所在的安陆
过知州,谁敢保以后兴王谋逆,会不会查到他
上?到时有人说你邝洋名跟兴王府往来密切怎么办?关键时刻就能拿
这篇县试题目为自己辩解。
现在邝洋名不用致仕了,可以继续当官,那
在上的皇帝跟一个
级官员有什么关系?
能决定邝洋名朝
地位之人,不再是皇帝,而是六
大臣以及地方巡抚、藩台等官员,所以他的话就是说给这些朝
显贵听的。
你看,我认为国之将亡朝
必
妖孽,此乃
国之象,我跟你们的思想是不是
度统一?跟领导一条心,这才是上位的必要条件,我也不讲什么五十岁以后学周易了,我要讲以仁治国,扫除朝廷
佞……
你当邝洋名真这么“刚烈”,敢直接谏言皇帝因为你接近
佞,
看我大明就要亡了?
他真的敢跟朝
掌权的诸如钱宁、江彬之
正面相斗吗?
他不敢。
但他为什么还
这么个容易给自己招惹来是非的题目?
这就涉及到另外一个问题,那就是不同的人看到相同的一段文字,产生的想法自有不同。
比如说朝
以直谏和清正为名的大臣,看到的就是他题目的后半句“国家将亡,必有妖孽”,认为邝洋名这个人跟我们一样刚烈,
察大明之忧患,殚心竭虑,跟我们执政如
一辙。
但皇帝和朝
佞呢?
见到的却是他题目的前半句“国家将兴,必有祯祥”。
皇帝和那些
佞会想,好你个邝洋名,这个
拍得我们很舒服,不错不错,要好好重用你,让你来跟我们一起享受这盛世王朝,跟我们一起掌权。
若有人攻讦说邝洋名其实是在说大明将亡?
开玩笑!
就算皇帝再胡闹,大明有外患,可在皇帝和那些
佞
里能看到这些?他们只能看到国家好的一面,从来不会去思考这个国家要是亡了会怎样……
……
……

迹象表明,邝洋名不但在科举
题上是个
手,琢磨人心方面更是个
手。
朱浩想到州衙在剿匪事上前后不一的态度,还有那晚剿匪战事取得重大
展时,急着
来抢夺功劳,说明邝洋名是个急功近利之人,听不
劝诫。
所以朱浩在两篇文章
,没必要去规劝一个
只有权力,
庸守旧又没有太大本事的庸碌官员。
朱浩发现,自己参加了邝洋名主持的两次科举考试,见到他
的四
四书文题目,就几乎把这个人参透了。
这大概就是古人
传的“半
论语治天
”的由来。
把四书学完了,我就可以从
了解到一个人的
格和其政治主张,再反推他喜
听什么,
格怎样,再便是如何去迎合……
大概接受过系统儒家学说熏陶的官员都喜
研究别人喜好,而儒家社会的人
事故就是这么来的。
朱浩发现自己正在变成曾经讨厌的人……可问题是,你
这个社会,没有权力和地位去改变一切,能怎样呢?
不随波逐
?
那你就是异类,必将被时代洪
淘汰!
朱浩不由想到劝
袁汝霖的那番话,觉得那也是对自己说的,有时候研究人心,不是自己喜
,而是要以此来获得改变时代的机会……
……
……
正如唐寅所猜测的那般,朱浩要完成两篇府试文章,
本用不了一上午。
唐寅对朱浩的才学没有完整而系统的认识,但有一
他很清楚,那就是朱浩的
平应付安陆府试简直
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