半仙 - 第三五六章 族徽

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    都知乔且儿比他们有钱,在蹄岛的密室里都看到了,现钱就有百万两,还有密室里收拾的一些东西,好像也能值不少钱。

    走到这边的乔且儿察觉到了有问题,尤其是看到了逃跑的南竹,那位胖嘴上经常不冒好话,相的时间虽短,她也已经习惯了。

    她走来问:“钱不够吗?”

    庾庆很想否认,然而知,只要那两个家伙不肯掏腰包,这事就否认不过去,何况就算那两人掏了腰包,前往殷国那边的路费也未必就够。

    没有乔且儿之前应该是够的,多了个人的来去路费后,确实够呛了。

    他只好嘿嘿:“我也不跟你见外了,都不是什么有钱人,是差。”

    乔且儿立刻解开了自己的腰包,将一沓银票拿了来,全给他了,“我现钱差不多就这些了。”

    庾庆接到手,“那啥,回等我有钱了再加倍还你。”

    “还?”乔且儿反问一声,静静凝望着他,明眸忽闪着,似略带薄嗔,令庾庆意识到自己说错了话后,她才轻声提醒了一句,“我也是你的。”

    言之意也简单,你我之间不存在什么还不还的,连我这个人都是你的。

    懂懂懂,庾庆当即乐开了,银票往怀里一揣,伸手又要对她搂搂抱抱。

    又来?乔且儿略惊,赶后退躲开,并四周张望,果然,只见南竹和牧傲铁正在山坡上瞅着,见她发现了,两个大男人立刻扭过,当没看见。

    她亦扭就走……

    裂谷山庄,地殷国的西地带。

    一路的荒凉,一路的人烟稀少,一行四人从两山之间的后,便勒停了坐骑,坐骑皆气。

    放看去,大片的绿油油,浩瀚之地满了绿植,是

    便是裂谷山庄的主要营生,用来酿造酒的,裂谷山庄也是殷国最大的酒酿造商之一,同时也是一个修行界罕见的家族式门派。

    在那满了绿植的平原尽,是一座横亘的大山,远远看去,寸草不生的大山间似乎有一条裂,像是被行撕裂了一般,大自然的鬼斧神工。

    而那条裂,在古时曾经就被称为黄金谷,也是如今“裂谷山庄”名号的由来。

    “走。”庾庆招呼一声,先纵了坡。

    南竹、牧傲铁、乔且儿跟着一起纵去。

    一行冲植地间的大路上,两旁正在梳理果株的人不时起看来,可谓一路不断有人冒目送。

    来的途,接近这边的时候,师兄弟三人对这边已有所打探,此地看似燥,实则地开挖了许多的地暗渠,远雪山上化的雪不断经由地这里,滋了此地作

    乔且儿不知他们为何要来此地,但看了一,前后找寻之地都有一个共同之,就是大峡谷。

    据说,裂谷山庄就在那裂谷附近的山脚

    所谓看山跑死,看着距离不远,跑起来确实时间。

    抵达类似山门的牌坊后,师兄弟三人几乎是同时勒停了坐骑。

    三人的动作毫无征兆,导致乔且儿从牌坊跑了过去才勒停,回看着三人,觉三人的反应不正常。

    大的牌坊上雕刻着四个字:裂谷山庄。

    问题是牌坊上还有雕,在那四个字的两边,有云纹雕,云纹各有一只特殊图案,是一只戟!

    是单刃戟,云团烘托着。

    师兄弟三人面面相觑,脑海里几乎都是同一个画面,小云间铁房里的玉页上的容:黄金谷,持戟人。

    不是家族,还是门派,怎么会刚好用戟的图案来标识?看样,这像是裂谷山庄的族徽,不然应该不太可能把这么特殊的标识放在字号的两边。

    而且刚刚好的是,此地峡谷曾经的名字就叫黄金谷,偏偏又现了以戟为族徽的家族,这应该不是巧合。

    师兄弟三人有了同样的直觉,金墟的就在此地!

    乔且儿驱回来,问三人:“怎么了?”

    庾庆:“没什么,就是觉得这个家族的族徽有奇怪。”

    族徽奇怪?乔且儿拨转坐骑,抬看去,看到了那只戟,略皱眉,奇怪吗?说奇怪也奇怪,但应该也算不上多奇怪吧,人家自己愿意用,外人也不着,何况也不算什么稀奇古怪的东西。

    她回再看看三人的反应,说:“以戟族徽,可能是表达‘尚武’的用意吧?”

    师兄弟三人相视不语,皆暗暗疑惑,裂谷山庄若真有能力开启金墟,后来能忍住不开?

    庾庆抬了抬,几人穿过牌坊继续前行,来到了大路的尽

    尽立着一杆随风招摇的旗帜,旗帜上画的也正是云纹烘托的单刃戟,越发证明了是族徽。

    旗杆面的石台上,蹲坐着一个脏兮兮的老,衣服脏的发亮,发凌珠浑浊,叼着一杆旱烟吧嗒吧嗒着,晒着太,瞅着几名来客打量。

    这里是山脚的一片平缓坡地,杂无章的散布着许多大大小小的土房,那黄泥土坯的房,有的房还打了一圈土墙。木都很少见,其也夹杂着石块和泥混建的土屋。

    数不清有多少栋,看去不止上千栋,而这里就是裂谷山庄,所谓的山庄其实就是这个“吴”姓的庄,散分布于此的土房都是民居,就是吴姓族人的家。

    据说整个山庄的吴姓族人有过万人,本地没有外姓,嫁来的女人也冠了夫姓,都姓吴。

    别看这地方土不拉几、穷兮兮的样,其实外面想嫁来的女人多的是,而且还不是谁想嫁就能嫁来的,吴姓族人挑剔的很,因为这里只要不懒,就有饱饭吃。

    外面是什么世?譬如庾庆经历过的,一场灾患,灾民离失所,只需几百万或上千万就能给无数灾民一条活路的,可堂堂朝廷和官府居然说拿不这笔钱,而一些权贵的妻女买首饰兴许都不止这些钱。

    那些修行手更是动辄千百万,为了买颗没用的桃就能随便几十万,却没人去怜惜那些灾民。

    因为能拿那些钱的人不像庾庆那么傻,因为他们很清楚,就算拿来了,也是杯车薪。因为钱不能真正发挥作用,不能真正到灾民的手上,像庾庆那样直接发钱到灾民手上就是挡别人财路,不是谁都能有“阿士衡”的背景和探郎的名气防咬的。不把大灾当发大财的机会,不趁机哄抬价,不得别人卖儿卖女就已经算是够好了。

    如此荒唐的世,在这农作不旺盛的荒凉之地,活着就更艰难了,裂谷山庄能衣无忧,试问得有多少人向往。不但外面的女人渴望嫁来,本族的女也不愿外嫁,大多与三代以外的通婚。

    当然,裂谷山庄也不都是前很土气的样,这些住土房的人,基本都在田里活,参与酿造的族人则比较级,基本上都住在蛀空的山里。



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